賴超
【摘要】 針對藝術(shù)高職院校人文素質(zhì)教育存在的問題,從哲學(xué)的角度,分析了藝術(shù)高職院校人文素質(zhì)缺失的原因。同時,通過借鑒國外高校人文素質(zhì)教育的經(jīng)驗,提出了應(yīng)對藝術(shù)高職院校人文素質(zhì)教育薄弱的方法。
【關(guān)鍵詞】 藝術(shù)高職;人文素質(zhì);教育;培養(yǎng);校園文化
[中圖分類號]G64 [文獻標(biāo)識碼]A
2010年10月,藥家鑫故意殺人案件的發(fā)生,引起了社會、高校和家庭對藝術(shù)專業(yè)類大學(xué)生人文素質(zhì)教育缺失的關(guān)注。本案實際上反映了當(dāng)前藝術(shù)專業(yè)類大學(xué)存在人文素質(zhì)教育缺失的問題。從社會影響的角度看,此類案件的發(fā)生給社會、藝術(shù)高等院校和家庭造成了無法挽回的損失。另外,雖然本案只是藝術(shù)高等院校教育失敗的個案,但是它從一定程度上給藝術(shù)高等院校的人文素質(zhì)教育敲響了警鐘,值得教育者們深入地思考。這里,我們主要談?wù)動嘘P(guān)藝術(shù)高職院校的人文素質(zhì)教育問題。
一、藝術(shù)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育存在的問題
當(dāng)前,藝術(shù)高職學(xué)生普遍比較關(guān)注專業(yè)課程學(xué)習(xí),對人文素質(zhì)課程不重視。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
第一,多數(shù)學(xué)生對人文知識不感興趣,只專注于專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生本來在入學(xué)前文化課基礎(chǔ)就相對比較差,成績比較低。進入大學(xué)學(xué)習(xí)后,一些學(xué)生對文化課更加不重視。從對待文化課程的態(tài)度來看,一些學(xué)生認(rèn)為這些課程學(xué)了沒有用處,因而考試不及格也無所謂,反正有補考。于是,他們就產(chǎn)生了諸如曠課,在課堂上睡覺、玩手機的現(xiàn)象。
第二,大多數(shù)學(xué)生法律意識淡薄,缺乏法律信仰。一些大學(xué)生在日常生活中就沒有自覺地遵守法律規(guī)定。例如,他們鄙視他人、出口傷人;以自我的利益為中心,對他人的權(quán)益漠不關(guān)心;在上網(wǎng)時隨意攻擊別人;在遇到自己的權(quán)益受到侵害時,不懂得如何保護,采取了妥協(xié)退讓的態(tài)度;還有的故意傷害他人生命,無視法律的存在。比如文章開頭提到的案例,藥家鑫的行為說明他在意識到自己的行為可能引起嚴(yán)重的法律后果時,扭曲了法律意識,缺乏對法律的尊重,為了逃避法律責(zé)任而動刀殺人。[1]
第三,一些學(xué)生心理和人格存在問題。一些家長過分寵愛孩子,或者對他們期望過高、進行嚴(yán)格的管教,而學(xué)校沒有及時地進行心理輔導(dǎo),這些因素都有可能造成學(xué)生的心理和人格的不健全。還有一些學(xué)生在學(xué)校期間無法適應(yīng)大學(xué)生活,基本的自立自理能力都沒有,缺乏社會責(zé)任感。他們在遇到突發(fā)事件時,無法控制自己的情緒,從而導(dǎo)致了危險的結(jié)果。
第四,一些學(xué)生缺乏人文素質(zhì)的教育和修養(yǎng)。在學(xué)校期間,學(xué)生只對專業(yè)課學(xué)習(xí)感興趣,認(rèn)為一些人文素質(zhì)的課程學(xué)習(xí)無關(guān)緊要。有些學(xué)生出口臟話連篇,更有甚者動手打人、破壞校園公共財物等,這些都從某種程度上反映了學(xué)生缺少人文素質(zhì)的教育,基本的道德修養(yǎng)也有所欠缺。
二、藝術(shù)高職院校人文素質(zhì)缺失的原因
內(nèi)因是事物發(fā)展的主要原因,外部環(huán)境是外因。外因通過內(nèi)因使事物發(fā)展變化。從哲學(xué)的角度出發(fā),我們可以分析藝術(shù)高職院校人文素質(zhì)缺失的原因。
第一,多數(shù)學(xué)生文化課分?jǐn)?shù)比較低。從以往的錄取情況看,有些新生的文化課分?jǐn)?shù)還不到200分。同時,高職院校的生源又比較靠后,本科錄取完了才開始。這樣,進入高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生文化程度參差不齊,自身的素質(zhì)又比較差,導(dǎo)致了學(xué)生的文化底蘊和綜合素質(zhì)較為薄弱。
第二,受到社會功利主義的價值取向的影響。在當(dāng)前社會經(jīng)濟、政治、文化日趨多元化的背景下,社會競爭日益激烈,社會壓力不斷加大,使一些大學(xué)生的觀念傾向于功利化?,F(xiàn)在社會上藝術(shù)從業(yè)人員的收入較高,社會關(guān)注的程度也高,這些都使得一些大學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)專業(yè)很容易取得成功。有些大學(xué)生并不是真正的熱愛藝術(shù),比如素描專業(yè)的學(xué)生學(xué)畫畫,一開始還有耐心,時間長了就失去了興趣,到后來還是在老師的監(jiān)督下才完成的作業(yè)。有些學(xué)生學(xué)習(xí)沒有主動性和自覺性,創(chuàng)作也都缺乏自主創(chuàng)新的能力,只是一味的模仿。對待本身專業(yè)的態(tài)度尚且如此,更何況是人文素質(zhì)方面的文化知識。
第三,藝術(shù)高職院校人才培養(yǎng)方案不完善。有些藝術(shù)高職院校剛升格不久,辦學(xué)時間不長,有些院校的工作重點不是在培養(yǎng)大學(xué)精神和人文環(huán)境,而是重在提高辦學(xué)規(guī)模、提升硬件等方面。比如在一些課程的設(shè)置和安排上,主要是想與市場接軌。在培養(yǎng)目標(biāo)方面,過分關(guān)注就業(yè)率,專業(yè)課程方面花費了大量時間和精力,但是卻忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)方面的培養(yǎng)。有些學(xué)生由于受到電視、廣播、報紙等媒體的影響,以及網(wǎng)絡(luò)的廣泛宣傳,看到有些人一夜成名,于是就產(chǎn)生了浮躁和虛榮的心理。[2]
三、國外高校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀
在國外,一些國家的高等學(xué)校把人文素質(zhì)教育放在首要的地位。比如,美國、日本、德國等國家高校認(rèn)為,人文素質(zhì)教育是優(yōu)先于專業(yè)教育的,應(yīng)當(dāng)把人文素質(zhì)教育置于優(yōu)先的地位甚至核心地位,而不是處于從屬或者輔助的地位。他們對人文素質(zhì)教育地位的重視除了內(nèi)容外,還體現(xiàn)在完整的課程體系和授課計劃中。有的甚至上升到國家意志的高度,用法律的形式來鞏固人文素質(zhì)教育的地位。[3]有些國外高校人文素質(zhì)教育的目標(biāo)是體現(xiàn)在政策和法律中的。例如,美國的一些高等院校,他們的人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)國家教育部制定的內(nèi)容來實施的。在日本,《學(xué)校教育法》明確規(guī)定人文素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)上升為國家意志。此外,國外高校人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有清晰的方向,同時具有可操作性,可以進一步的分解和細化。[3]還有,國外高校人文素質(zhì)注重的教育內(nèi)容也有所不同。例如,在美國,他們強調(diào)的是學(xué)生的熱愛祖國、誠實信用、修養(yǎng)等方面的國民精神,因而在教育方面,形成全面的內(nèi)容,主要是履行國家義務(wù),培養(yǎng)公民責(zé)任意識,包括熱愛國家、法治觀念、價值觀念等。在英國,他們重點培養(yǎng)學(xué)生的社會意識和公民意識,強調(diào)對社會的奉獻,包括品德、禮儀等內(nèi)容,注重優(yōu)良道德素質(zhì),確立正確的人生態(tài)度、價值觀和信念。[4]
四、應(yīng)對藝術(shù)高職院校人文素質(zhì)教育薄弱的方法
通過借鑒國外高校的做法和經(jīng)驗,筆者認(rèn)為,國內(nèi)一些藝術(shù)高職院校的人文素質(zhì)教育的建設(shè),可以通過以下幾個途徑進行:endprint
首先,要改變學(xué)校和教師的教育觀念。學(xué)院和教師在面對人文教育缺失存在的一些問題時,不能從表面出發(fā),忽略了人文知識和人文素養(yǎng)培養(yǎng)的傾向。對此,國外高校人文素質(zhì)教育的經(jīng)驗可以借鑒。從國外高校教育的方式看,人文素質(zhì)教育能夠讓學(xué)生具有豐富的文化知識、道德素質(zhì),形成正確的人生觀念、價值觀念和思考方法,提高分析問題、解決問題的能力,培養(yǎng)創(chuàng)新觀念,提高創(chuàng)新能力,加強人際交往,注重團隊合作。
其次,提高專業(yè)教師的自身素養(yǎng)。當(dāng)前,藝術(shù)類職業(yè)學(xué)院在人文素質(zhì)教育面臨著挑戰(zhàn),主要是專業(yè)教師隊伍的人文素質(zhì)相對欠缺。有些教師專業(yè)教學(xué)非常敬業(yè),認(rèn)真?zhèn)湔n,但是受到傳統(tǒng)的教育模式的影響,不具備人文素質(zhì)方面的教育觀念和精神。部分專業(yè)課教師教導(dǎo)學(xué)生要追求完美,這觀念本身就存在問題。試想一下,世界上怎么可能有十全十美的事情!綜上,藝術(shù)類職業(yè)學(xué)院要建設(shè)高水平的專業(yè)教師隊伍,不能僅僅是引進專業(yè)人才,更要注重教師自身的人文素質(zhì);不能僅僅依靠培訓(xùn)進修的方式,還得在思想方面宣傳和指引專業(yè)教師加強人文方面的知識,從而提高自身的人文素養(yǎng)。
再次,教師要改進教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容方面,要抓緊人文素質(zhì)方面的社會實踐,針對有關(guān)大學(xué)生技能應(yīng)用的學(xué)科,比如《法律基礎(chǔ)》、《計算機基礎(chǔ)課程》等,把實踐與教學(xué)有機結(jié)合。此外,課程的設(shè)置只有實現(xiàn)資源的合理配置,才能更好地發(fā)揮其在提高學(xué)生人文素質(zhì)方面的主導(dǎo)作用。
最后,學(xué)院要加強對校園文化的建設(shè)。人文環(huán)境的影響對培養(yǎng)人文素質(zhì)有一定的指引作用。高校在建設(shè)校園文化時,應(yīng)緊密結(jié)合人文素質(zhì)教育的內(nèi)容,這在一定程度上可以起到輔助教學(xué)的作用。作為藝術(shù)類職業(yè)學(xué)院,在校園人文環(huán)境方面,要創(chuàng)造性地營建良好的、寬松的、和諧的校園氛圍,要組織學(xué)生積極參與到建設(shè)人文環(huán)境的實踐中,這也是提高了他們的氣質(zhì)、鍛煉了他們的能力等的好機會。例如,學(xué)院可以開展一些文藝沙龍、讀書征文活動、素質(zhì)教育講座等活動,同時音樂、舞蹈、美術(shù)、社文等專業(yè)的師生也可以開展相關(guān)的實踐活動,這樣可以讓師生在活動當(dāng)中,潛移默化地認(rèn)識到人文素質(zhì)教育的重要性。[1]
五、結(jié)語
總之,藝術(shù)類職業(yè)學(xué)院學(xué)生的人文素質(zhì)教育問題是隨著社會不斷深化發(fā)展的。想要在大學(xué)階段全面解決學(xué)生缺失的人文素質(zhì),是無法實現(xiàn)的。但是,我們可以通過改進人文素質(zhì)教育的方法來提高學(xué)生的人文素質(zhì)。為此,藝術(shù)類職業(yè)學(xué)院要從思想高度出發(fā),培養(yǎng)綜合素質(zhì)良好、思維方式創(chuàng)新、具備道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)的多方面的藝術(shù)人才。
參考文獻:
[1]徐鳳琴.高等藝術(shù)院校人文素質(zhì)教育問題反思[J].沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2012(5).
[2]胡偉立.高職藝術(shù)院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及對策思考[J].學(xué)理論,2012(15).
[3]劉曉音.中外高校人文素質(zhì)教育對比研究[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2008(6).
[4]段平.國外高校思想政治教育的經(jīng)驗與借鑒[J].湖南冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2009(3).endprint