鄧小平社會發(fā)展代價觀及其對深化改革的方法論意義

摘 要：鄧小平對社會發(fā)展代價問題有深刻的認識，他肯定社會發(fā)展代價存在的客觀性，辯證地看待社會發(fā)展的代價問題，并結合時代特點和具體國情，創(chuàng)造性地提出了正確應對和有效減少與克服社會發(fā)展代價的思路、策略與方法。研究鄧小平的社會發(fā)展代價觀對于當前全面深化改革具有重要的方法論意義。

關鍵詞：鄧小平；社會發(fā)展代價觀；深化改革；方法論

中圖分類號：A849 文獻標識碼：A 文章編號：1004-1494（2014）03-0010-05

收稿日期：2014-01-10

基金項目：教育部人文社科項目《建國以來中國共產黨邊疆治理理論與實踐研究》（10YJC710008）階段性研究成果。

作者簡介：陳應成，男，法學博士，惠州學院思政部講師，研究方向為馬克主義發(fā)展史。

社會發(fā)展代價屬于哲學范疇，是指人類在社會進步過程中做出的努力和犧牲，以及為實現社會進步所承擔的消極后果，其實質是人、自然和社會有機運動的失衡。自工業(yè)革命以來，人類雖然創(chuàng)造了輝煌的物質成果，但其代價也正以幾何倍數增長。正如列寧指出：“設想世界歷史會一帆風順、按部就班地向前發(fā)展，不會有時出現大幅度的躍退，那是不辯證的，不科學的，在理論上是不正確的。”[1]因此，在實踐上，不付出一定代價的社會發(fā)展是不可能，也是不符合歷史規(guī)律的，而如何認識和減少社會發(fā)展代價，不僅是社會發(fā)展的內在要求，也是人類活動的根本愿望。

鄧小平作為我國改革開放的“總設計師”，對社會發(fā)展的代價問題有著深邃思考。鄧小平思考的出發(fā)點和歸宿都是社會主義建設和發(fā)展這一偉大實踐，他關于社會發(fā)展代價認識的辯證法源于社會發(fā)展實踐的辯證法，是對實踐辯證法的反映。他關于應對社會發(fā)展代價的途徑、戰(zhàn)略、手段、方法和標準的思想完全根源于并服務于社會主義建設實踐。鄧小平社會發(fā)展代價觀對于當前我國全面深化改革具有重要的方法論意義。

一、鄧小平社會發(fā)展代價觀的基本內容

（一）關于社會發(fā)展代價的客觀實在性

鄧小平尊重我國社會主義建設實際，承認社會發(fā)展代價的客觀性。早在1980年12月25日，鄧小平在總結經濟工作的經驗教訓時就指出：“建國三十一年來，我們確實犯過不少錯誤，包括嚴重的錯誤，其間幾經折騰，使人民受到了不少損失，也延緩了社會主義建設的進程?！盵2]3561987年11月16日，鄧小平在會見日本社會黨委員長土井多賀子時談到：“我們現在所干的事業(yè)，就是努力把中國變成一個現代化的社會主義國家?！覀兊穆肥锹L的，還會遇到許多困難，錯誤也是難免的。”[3]259這表明鄧小平深刻認識到社會主義建設中成功與代價是并存的。他對社會發(fā)展代價的原因進行了深入分析：一是經驗不足導致。我國正處于社會主義初級階段，“我們現在所干的事業(yè)是一項新事業(yè)，馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會主義國家也沒有干過，所以，沒有現成的經驗可學?！盵3]258-259二是社會改革開放“引起經濟生活、社會生活、工作方式和精神狀態(tài)的一系列深刻變革”[3]142，一些消極因素的影響使社會發(fā)展付出某些代價。三是主觀上，人們的認識與客觀實際的偏差而付出代價。如，“由于解放以前的歷史狀況，也由于第一個五年計劃以后長期急于求成，我們的經濟一直存在著比例嚴重失調的問題。加上‘文化大革命十年破壞，以及粉碎‘四人幫后的頭兩年對情況沒有摸清，到三中全會前后，更發(fā)展成為財政不平衡、信貸不平衡、物資不平衡、外匯收支不平衡的局面?！盵2]355又如，長期以來我們“以經濟建設為中心”，GDP一度成為我們衡量發(fā)展的唯一指標，嚴重影響我國經濟發(fā)展質量。四是錯誤思想的指導或受傳統(tǒng)觀念的影響而付出代價。鄧小平指出：“小生產的習慣勢力和官僚主義的習慣勢力，還頑強地糾纏著我們?！绻麤]有強有力的集中領導和嚴格的組織性紀律性，如果不大力加強穩(wěn)定社會政治秩序的工作和教育，如果不堅決搞好黨風，進一步恢復黨的實事求是、群眾路線和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，就可能出現一些本來可以避免的大大小小的亂子，使我們的現代化建設在剛剛邁出第一步的時候就遇到嚴重的障礙?！盵2]162五是政策執(zhí)行力弱化或過之，與預期效果存在距離，從而導致社會發(fā)展代價。鄧小平指出：“但是路線正確并不等于解決了一切問題，還要看黨的各級干部和黨員是否正確執(zhí)行這個路線?！薄坝袃煞N努力，一種是執(zhí)行了政策，聯(lián)系了群眾，做好了工作，完成了任務；另一種是工作看起來忙得很，但是實行的是命令主義，違反了政策，脫離了群眾，完成不了任務，損害了黨的信譽?！盵4]152-153“政治路線確立了，要由人來具體地貫徹執(zhí)行。由什么樣的人來執(zhí)行，是由贊成黨的政治路線的人，還是由不贊成的人，或者是由持中間態(tài)度的人來執(zhí)行，結果不一樣?！盵2]191六是制度缺失、破壞或存在缺陷。1980年8月21、23日，鄧小平在兩次會見意大利記者奧琳埃娜·法拉奇時就談到因制度破壞或缺陷導致社會發(fā)展代價，他指出：“民主集中制被破壞了，集體領導被破壞了。否則，就不能理解為什么會爆發(fā)‘文化大革命?！盵2]348“過去沒有規(guī)定，但實際上存在領導職務終身制。這不利于領導層更新，不利于年輕人上來，這是我們制度上的缺陷”[2]350。

（二）關于社會發(fā)展代價的辯證法

鄧小平辯證地看待社會發(fā)展代價問題，堅持了社會發(fā)展代價的兩點論與重點論的統(tǒng)一。

1. 肯定社會發(fā)展代價的辯證本性。馬克思在談到科學技術的社會作用時指出：“在我們這個時代，每一種事物好像都包含有自己的反面。我們看到，機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量，然而卻引起了饑餓和過度的疲勞。財富的新源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的?！盵5]鄧小平把社會進步與社會發(fā)展代價聯(lián)系起來，既承認社會進步與發(fā)展代價二者的辨證關系，又堅持以社會進步為重點。1984年6月30日，鄧小平在談到外資是否沖擊社會主義經濟基礎時指出：“吸收外國資金肯定可以作為我國社會主義建設的重要補充，今天看來可以說是不可缺少的補充。當然，這會帶來一些問題，但是帶來的消極因素比起利用外資加速發(fā)展的積極效果，畢竟要小得多。危險有一點，不大?！盵3]65