靜夜思

【唐】李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

思念，在月明時(shí)最濃

清代有一位詞選家，曾推崇北宋秦觀和晏幾道二家的詞，說(shuō)他們的長(zhǎng)處是“其淡語(yǔ)皆有味，淺語(yǔ)皆有致?！庇眠@句話(huà)來(lái)評(píng)價(jià)李白的《靜夜思》，再適合不過(guò)了。

這首短短的二十字詩(shī)，字面上并無(wú)什么驚人之處，構(gòu)思也算不上特別新奇。它明白如話(huà)，卻又韻致無(wú)窮，素有“千古思鄉(xiāng)第一詩(shī)”的美譽(yù)。

這是一個(gè)怎樣的夜晚呢？月明如霜，天地為靜。李白夜不能寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。既然睡不著，那就起來(lái)吧！他走出房間，走出院子，來(lái)到屋外空曠的地方。不遠(yuǎn)處有一個(gè)水井，井欄前是一層白花花的秋霜。走近才知道，原來(lái)是月光灑在地上。

水井是最能勾起人思鄉(xiāng)之情的，所以出遠(yuǎn)門(mén)客居他鄉(xiāng)，被稱(chēng)為“背井離鄉(xiāng)”。 李白二十五歲時(shí)只身出蜀，開(kāi)始了廣泛漫游，足跡遍布大半個(gè)中國(guó)。對(duì)像他這樣的孤身遠(yuǎn)客來(lái)說(shuō)，明月最容易觸動(dòng)他的情思。

他想起早年居住在故鄉(xiāng)時(shí)，看過(guò)的一輪明月，看過(guò)明亮的月光，并且曾經(jīng)忽然產(chǎn)生過(guò)地上結(jié)了霜的懷疑。如今，年紀(jì)大了，人已不在故鄉(xiāng)，可是明月依舊，怎能不讓人愁腸百結(jié)？那故鄉(xiāng)的山、故鄉(xiāng)的水、故鄉(xiāng)的明月，故鄉(xiāng)的親人……恍若歷歷在目。

詩(shī)人想到自己前途迷茫，歸程難期，抱負(fù)不能施展，有家不得安居，不禁悲從中來(lái)，內(nèi)心盈濕一片。于是，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。這一“舉”一“低”之間，又是怎樣的百轉(zhuǎn)千回？

縱觀全詩(shī)，平多仄少，讀起來(lái)低沉、舒緩、悠長(zhǎng)，與作者的低徊猶疑的思鄉(xiāng)節(jié)奏正好吻合，可謂巧奪天工。韻腳“光”“霜”“鄉(xiāng)”，開(kāi)口呼來(lái)，一往情深，余味無(wú)窮。除此而外，“床”“上”“望”三個(gè)與韻腳同韻的字遙相呼應(yīng)，使全詩(shī)讀來(lái)更加神韻飽滿(mǎn)，穩(wěn)妥和諧。

李白一生愛(ài)月，一生寫(xiě)月，最終撲入水中，抱月而去。月是他的朋友，月是他的知音，月是他的親人……亦或許，月就是他自己！

請(qǐng)輕聲念一念“床前明月光……”吧！你腦海里浮現(xiàn)出什么樣的情景？

古朗月行

【唐】李白

小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。

又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。

白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂(yōu)來(lái)其如何？凄愴摧心肝。

月光無(wú)言

喜歡沙拉·布萊曼。第一次邂逅她的歌聲，驚為天籟。

她的一曲《斯卡布羅集市》，幾許深情，幾許思念，幾許惆悵與眷念?！癆re you going to Scarborough Fair”開(kāi)口的瞬間，她那清澈透亮的歌聲，如月下山泉，潺潺而至。

盡管她的音樂(lè)地位和聲望都極高，可是一提到月的神秘，她依然和孩子一樣，充滿(mǎn)了原始的好奇和天真的幻想，故有“月光女神”之美譽(yù)。

“詩(shī)”“歌”本一家。在中國(guó)古代詩(shī)壇，最對(duì)月情有獨(dú)鐘的，非李白莫屬。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在李太白全集中，有月的古詩(shī)三百多首。在我的想象中，他們都是“月亮的孩子”。因?yàn)闊o(wú)論是沙拉·布萊曼的歌，還是李白的詩(shī)，都是“此曲只應(yīng)天上有”。

“行”，是漢代樂(lè)府詩(shī)歌延續(xù)下來(lái)的一種音調(diào)，也就是歌曲的調(diào)子，可以依靠這個(gè)調(diào)子放進(jìn)很多字，編新歌詞，然后就成為可以重復(fù)唱的一首歌曲。

《古朗月行》是一首樂(lè)府詩(shī)。如果讓“月光女神”沙拉·布萊曼配樂(lè)歌唱，會(huì)不會(huì)濕潤(rùn)我的心？

詩(shī)的前四句，寫(xiě)了兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)。把月亮比作“白玉盤(pán)”“瑤臺(tái)鏡”，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)?！昂簟薄耙伞眱蓚€(gè)動(dòng)詞，傳達(dá)出一個(gè)孩子的天真浪漫之態(tài)。

詩(shī)的后四句，運(yùn)用“月桂樹(shù)的傳說(shuō)”，寫(xiě)出了月亮初升到逐漸明朗的過(guò)程，以及宛若仙境般的美好景致。當(dāng)月亮初升時(shí)，先看見(jiàn)仙人的兩只腳，接著看見(jiàn)樹(shù)影婆娑的桂樹(shù)，然后看見(jiàn)白兔在忙著搗藥，它是要給誰(shuí)吃呢？

一句“問(wèn)言與誰(shuí)餐”，寫(xiě)出了孩子的稚氣與想象。雖然并不是所有的問(wèn)題都會(huì)得到答案，但是無(wú)拘無(wú)束的幻想?yún)s是孩子幼小心靈飛翔的翅膀。

這首詩(shī)寫(xiě)到這里，其實(shí)并沒(méi)有結(jié)束。后八句，由喜轉(zhuǎn)悲憂(yōu)。詩(shī)人嘆息好景不長(zhǎng)，月亮由圓而蝕，不再可賞。這樣的詩(shī)句可能有所諷喻，另有所指，但詩(shī)人并不明說(shuō)?？墒?，如果你去讀一讀晚年的唐玄宗、楊玉環(huán)、安祿山……再讀一讀李白此時(shí)的境遇，也許一切就明白了。

于無(wú)言之處，給予你可以的想象和沉思的空間。

詩(shī)歌的含蓄之美，莫不如此。

（郭學(xué)萍，特級(jí)教師，南京市鼓樓區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng)）