譚翕予

鋼琴是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜，音域?qū)拸V，表現(xiàn)力極其豐富，且需要高難度演奏技巧的鍵盤(pán)樂(lè)器，被譽(yù)為“樂(lè)器之王”。鋼琴音樂(lè)自產(chǎn)生以來(lái)，因其獨(dú)有的特色，經(jīng)過(guò)不同歷史時(shí)期的演進(jìn)與發(fā)展，使這門(mén)藝術(shù)的表現(xiàn)力已達(dá)到了非常豐滿(mǎn)的高度和境界，從而滿(mǎn)足了欣賞主體對(duì)鋼琴技藝的各種審美需求。

鋼琴教學(xué)作為鋼琴音樂(lè)文化整體的構(gòu)成部分，我們倡導(dǎo)把手指的技術(shù)訓(xùn)練及完成每一部作品，與更為深層次的人文素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái)，使其成為一名不僅具有扎實(shí)的鋼琴演奏基本功，同時(shí)在音樂(lè)的感悟、理解、分析、創(chuàng)造，以及音樂(lè)表演諸方面具有較高素養(yǎng)的學(xué)生。

一對(duì)基本技能、技巧的掌握

技能，即掌握和運(yùn)用專(zhuān)門(mén)技術(shù)的能力；技巧，即表現(xiàn)在某一專(zhuān)業(yè)方面巧妙的技能。誠(chéng)然，對(duì)于一名初學(xué)鋼琴的學(xué)生來(lái)說(shuō)，技能、技巧的訓(xùn)練與文化藝術(shù)修養(yǎng)的培育應(yīng)該同步進(jìn)行，但后者是建立在前者基礎(chǔ)之上的。

（一）讀譜

讀譜是初學(xué)鋼琴者首先要面對(duì)的課題。西方浪漫主義時(shí)期著名鋼琴家舒曼（1810—1856）曾說(shuō)：“必須訓(xùn)練自己，使音樂(lè)在紙上也能一目了然?！闭f(shuō)的就是讀譜。正確的讀譜方法應(yīng)該是，當(dāng)拿到一首陌生的鋼琴曲譜時(shí)，首先要看清所演奏之作品的有關(guān)各種標(biāo)記。如⒈符號(hào)。譜號(hào)、調(diào)號(hào)、拍號(hào)；⒉速度術(shù)語(yǔ)。即音樂(lè)進(jìn)行時(shí)節(jié)拍的相對(duì)快慢程度，一般標(biāo)在樂(lè)曲開(kāi)始處的譜表上方。如最緩慢、緩慢、廣板、行板、小行板、中速、小快板、快板等；⒊表情術(shù)語(yǔ)。與速度術(shù)語(yǔ)一起標(biāo)在樂(lè)曲開(kāi)始處，以表明全曲的奏法與性格。如熱情的快板、如歌的行板，也可在樂(lè)曲中間對(duì)旋律片段、樂(lè)句提出情感表現(xiàn)要求。如激動(dòng)地、活潑地等；⒋曲譜審讀。即對(duì)曲譜應(yīng)完整地從頭至尾唱幾遍。其順序?yàn)椋旱谝槐橹攸c(diǎn)看清音符的音高位置；第二遍著重看清音符的時(shí)值及各種節(jié)奏的長(zhǎng)短組合；第三遍和第四遍則是在看唱時(shí)，將樂(lè)曲的樂(lè)句劃分出來(lái)，并形成樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)意識(shí)，之后則可進(jìn)行正式練習(xí)。

讀譜是一個(gè)看似簡(jiǎn)單，但常被一些練琴者忽視的問(wèn)題。如果急于求成匆匆上陣，結(jié)果就會(huì)事與愿違，使演奏不規(guī)范，錯(cuò)誤百出，反而延誤了練琴時(shí)間。

（二）手指訓(xùn)練

手指訓(xùn)練包括右手觸鍵練習(xí)和左手觸鍵練習(xí)。其訓(xùn)練方法是先右手后左手，訓(xùn)練中要把握三個(gè)要領(lǐng)：保持手型、手指獨(dú)立和速度適應(yīng)。

雙手并用訓(xùn)練的注意要點(diǎn)為：1.注意二分音符的實(shí)際時(shí)值；2.注意三指的主動(dòng)性與發(fā)音點(diǎn)；3.注意手指平均、手型穩(wěn)定；4.下功夫進(jìn)行雙音連奏練習(xí)。

對(duì)于一些正式的練習(xí)曲，其教學(xué)可分以下三個(gè)部分進(jìn)行。

第一部分：主要通過(guò)看譜、唱譜和數(shù)拍，訓(xùn)練學(xué)生的視奏能力。其技術(shù)要求可先限制在五度音程范圍之內(nèi)，通過(guò)一些練習(xí)曲有重點(diǎn)地練習(xí)。此外，還要進(jìn)行雙手獨(dú)立、樂(lè)句的同向與反向，以及同度音連線(xiàn)和左右手移位的練習(xí)。

第二部分：在練習(xí)過(guò)程中，一些難點(diǎn)如速度稍快的最小時(shí)值八分音符，左右手突破五度出現(xiàn)六、七直到八度的大跳音程，以及三連音節(jié)奏、強(qiáng)弱記號(hào)的準(zhǔn)確把握等等，都要在練習(xí)中力求突破。

第三部分：一些新的技巧如裝飾音、同音換指、切分節(jié)奏、雙手交叉，以及轉(zhuǎn)調(diào)、附點(diǎn)節(jié)奏、三度雙音、分解和弦、半音階等，都要注意保證質(zhì)量、嚴(yán)格要求（表情術(shù)語(yǔ)盡量做到，規(guī)定速度用節(jié)拍器練習(xí)）。最后則是對(duì)音樂(lè)理論基本知識(shí)的掌握。如對(duì)調(diào)式的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用，都是在教學(xué)進(jìn)入更深入階段時(shí)要注意的事項(xiàng)。

（三）樂(lè)感培養(yǎng)

樂(lè)感，是指對(duì)音樂(lè)的感受、理解和表現(xiàn)能力。對(duì)于一位初學(xué)鋼琴的學(xué)生來(lái)說(shuō)，打好扎實(shí)的基本功，進(jìn)行純技術(shù)的訓(xùn)練固然重要，但對(duì)其樂(lè)感的培養(yǎng)，也是一項(xiàng)要同時(shí)進(jìn)行的不可忽視的教學(xué)內(nèi)容。它對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，是關(guān)系到成為一個(gè)鋼琴演奏“匠”還是成為一名有綜合素養(yǎng)的鋼琴演奏家的大事。

從浪漫主義音樂(lè)美學(xué)的角度來(lái)看，音樂(lè)是一種表情藝術(shù)，是表達(dá)感情的，能表現(xiàn)人的喜怒哀樂(lè)和復(fù)雜的心理境況。此外，鋼琴還能表現(xiàn)大自然的各種景致，模擬自然界中美妙動(dòng)人的音響，這在許多鋼琴家的作品中均有體現(xiàn)。如舒曼創(chuàng)作的《林中情景》（包括九首樂(lè)曲），對(duì)森林的描寫(xiě)生動(dòng)而又鮮明，時(shí)而宏偉寬廣，時(shí)而神秘莫測(cè)。又如《幻想曲集》（包括八首樂(lè)曲），其中有敘事的，也有描寫(xiě)心理狀態(tài)的。在這些曲子里，自然景物被當(dāng)作用以表現(xiàn)個(gè)人幻想和感情的媒介。訓(xùn)練時(shí)，只有對(duì)這些音樂(lè)有了充分的感受、理解，才能有利于學(xué)琴者的未來(lái)發(fā)展，反之，將會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

二對(duì)作品曲式結(jié)構(gòu)及創(chuàng)作的文化歷史背景的分析與了解

學(xué)會(huì)分析不同鋼琴作品的體裁及所具有的曲式結(jié)構(gòu)，主要是弄清作曲家對(duì)本作品的整體構(gòu)思，以及每一部分的情感表現(xiàn)及技術(shù)要求。就如同建筑一幢房屋，在施工前，首先要通過(guò)房屋的設(shè)計(jì)圖，搞清整個(gè)房屋內(nèi)部的結(jié)構(gòu)布局。

奏鳴曲式是在鋼琴音樂(lè)眾多體裁中，運(yùn)用最為廣泛的曲式結(jié)構(gòu)，是奏鳴曲第一樂(lè)章采用的一種結(jié)構(gòu)形式。一般由三個(gè)部分構(gòu)成：第一部分為呈示部，包括主部、連接部、副部及小結(jié)尾。一般有兩個(gè)主題，彼此運(yùn)用不同的材料，并形成對(duì)比的關(guān)系；第二部分為展開(kāi)部，主要在不同的調(diào)性上加以發(fā)揮；第三部分為再現(xiàn)部，即有變化地再現(xiàn)呈示部。對(duì)于奏鳴曲式的學(xué)習(xí)與分析，初學(xué)者可以由淺入深，由克列門(mén)蒂（1752—1832）的小奏鳴曲（作品36之1）開(kāi)始。其雖程度淺，規(guī)模小，但整體的曲式結(jié)構(gòu)完整。

回旋曲式是鋼琴作品運(yùn)用最早、最常用的曲式之一。是由同一主部和不同的插部多次循環(huán)交替而構(gòu)成的曲式結(jié)構(gòu)。它的特點(diǎn)是，同一個(gè)主題中間插入多個(gè)材料，從而使主題與新材料形成對(duì)比。但每個(gè)新材料奏出后，必須回轉(zhuǎn)到原主題，使其成為ABACA的一種結(jié)構(gòu)形式。

關(guān)于回旋曲式的結(jié)構(gòu)特征，可學(xué)習(xí)貝多芬（1770—1827）的鋼琴小品《致愛(ài)麗絲》。該首鋼琴曲，是貝多芬為他的女學(xué)生愛(ài)麗絲創(chuàng)作的一首富于情趣、精巧別致的鋼琴小品，創(chuàng)作于1810年4月。全曲采用回旋式，由五個(gè)部分（ABA1CA2）構(gòu)成。主部（A）在全曲先后重復(fù)三次，主部與主部之間，先后有兩個(gè)插部（B、C）加入，并分別塑造了兩個(gè)與主部不同的音樂(lè)形象。因此，全曲鮮明展示了不同音樂(lè)個(gè)性的對(duì)比，同時(shí)又有機(jī)地融合為一個(gè)整體。全曲充滿(mǎn)情調(diào)趣味。

樂(lè)曲主部是以3/8拍的節(jié)奏，在a小調(diào)上出現(xiàn)。旋律甜美動(dòng)人。演奏時(shí)要注意旋律的流暢勻稱(chēng)，其難點(diǎn)是旋律線(xiàn)從左手到右手，兩手銜接要天衣無(wú)縫。而其插部，在技術(shù)訓(xùn)練上則要突破若干難點(diǎn)。

學(xué)會(huì)分析不同體裁鋼琴作品的曲式結(jié)構(gòu)，對(duì)于演奏水平已達(dá)較高水平的學(xué)生來(lái)說(shuō)固然重要，但了解作曲家、作品產(chǎn)生的文化歷史背景，則是鋼琴教學(xué)另一項(xiàng)不可忽視的內(nèi)容。

西方音樂(lè)史表明，處于一定時(shí)期的作曲家，其創(chuàng)作理念和創(chuàng)作風(fēng)格，必然會(huì)受到他所處時(shí)代的政治制度、社會(huì)風(fēng)潮、人文環(huán)境和價(jià)值取向等的的影響。

眾所周知，貝多芬是近代鋼琴史上最偉大的鋼琴大師。他所處的是作為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的主要標(biāo)志的法國(guó)大革命時(shí)代。風(fēng)起云涌的反封建斗爭(zhēng)和蓬勃的資產(chǎn)階級(jí)革命哺育了貝多芬；他創(chuàng)作體現(xiàn)出來(lái)的追求自由、平等和博愛(ài)，以及資產(chǎn)階級(jí)人道主義和人生觀，是他所處時(shí)代的具體反映；而人們對(duì)解放的追求、響往和對(duì)勝利凱旋的憧憬，則是他創(chuàng)作的主要內(nèi)容。如他的鋼琴奏鳴曲《悲愴》，全曲充滿(mǎn)著斗爭(zhēng)力量和熱烈追求的激情，是反抗殘酷命運(yùn)與黑暗勢(shì)力，企盼美好理想和幸福人生的雄偉詩(shī)篇。而另一首奏鳴曲《熱情》，則是一部規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴的作品，從另一個(gè)視角，反映了貝多芬對(duì)時(shí)代的感觸和認(rèn)識(shí)。

肖邦（1810—1849）被譽(yù)為浪漫主義時(shí)期偉大的鋼琴家、作曲家和“鋼琴詩(shī)人”。他的可貴之處在于，從不模仿前人，完全按自己的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作，從而極大地豐富了世界音樂(lè)文化的寶庫(kù)，使鋼琴音樂(lè)達(dá)到了至高境界。

肖邦出生于波蘭。他的祖國(guó)在近代數(shù)百年的歷史中，曾先后遭受到奧地利、普魯士和俄國(guó)的瓜分，直到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束才獲得獨(dú)立。肖邦的一生，就是在他的祖國(guó)失去獨(dú)立的時(shí)期從事音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)的。可以斷言，如果沒(méi)有肖邦，波蘭的音樂(lè)將黯然失色，在世界音樂(lè)史中微不足道。肖邦通過(guò)他的鋼琴音樂(lè)作品，喊出了一個(gè)弱小民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立，反對(duì)外來(lái)入侵的不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)心聲。這種宏大的時(shí)代激情，可以說(shuō)影響著他一生的創(chuàng)作。如他的《b小調(diào)諧謔曲》，就是華沙起義之后的早期作品。起義激發(fā)的愛(ài)國(guó)熱情和對(duì)祖國(guó)親人的思念交織在一起，構(gòu)成了一幅既嚴(yán)峻而又溫存的詩(shī)畫(huà)。又如在巴黎全盛時(shí)期創(chuàng)作的《降b小調(diào)鋼琴奏鳴曲（1839）其中的第3樂(lè)章《葬禮進(jìn)行曲》，全曲寄托著對(duì)華沙起義中為民族解放而英勇獻(xiàn)身的烈士的哀思，是肖邦音樂(lè)中最膾炙人口的篇章之一。

綜上所述，鋼琴基礎(chǔ)課教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，從內(nèi)容上講應(yīng)包括技術(shù)性訓(xùn)練、音樂(lè)基本理論學(xué)習(xí)、作品及相關(guān)知識(shí)（作曲家藝術(shù)道路及作品結(jié)構(gòu)、精神內(nèi)涵和創(chuàng)作的歷史文化背景）的了解和掌握等三個(gè)層面。教學(xué)中，只要遵循科學(xué)的練琴方法，必然水到渠成，并到達(dá)成功的彼岸。

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