段學(xué)英

新《語文課程標準》指出：“應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。”“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！币虼?，我們在語文教學(xué)過程中進行了如下的探索和實踐：

一、 重整合，加強知識的整體聯(lián)系

補充大量課外閱讀，注入豐富的人文內(nèi)涵與時代氣息，在繼承優(yōu)秀文化中學(xué)習(xí)語文，在學(xué)習(xí)語文中弘揚優(yōu)秀文化。

人教版七年級上冊第四單元介紹科學(xué)知識的文章有好幾篇，在教《化石吟》時，我用了一節(jié)課的時間給學(xué)生朗讀有關(guān)化石的故事。先選讀教學(xué)用書上的《猛犸象的故事》中描寫猛犸象化石的“坐姿”一節(jié)。讀文前我先讓學(xué)生推測猛犸象的死因，然后我再讀出科學(xué)家的推測，極大地吸引了學(xué)生的注意力。接著我又讀了上?？茖W(xué)技術(shù)出版社出版的《天下之奇》一書中的故事。書中描述了世界罕見的天然化石寶庫——美國洛杉磯市漢柯克化石公園，其中6000多件保存完好的化石標本所記錄的1.5萬年以前發(fā)生在這瀝青湖上的一幕幕慘劇。學(xué)生被神秘驚險的故事吸引，驚嘆不已，對我手中的書產(chǎn)生了極大的興趣。第二天我便看見有學(xué)生去書店買了此書回來閱讀。我感到格外欣喜，要知道那可是一本質(zhì)量很高的科普讀物，且文筆優(yōu)美，故事性強。

通過神奇的化石故事，學(xué)生由不知道化石為何物，有什么作用，到一下子明白了化石對人類文明作出的巨大貢獻，從而對化石產(chǎn)生了濃厚的興趣。

學(xué)習(xí)《綠色蟈蟈》《看云識天氣》《月亮上的足跡》等課文時，我給學(xué)生推薦相應(yīng)的書籍，讓學(xué)生查找有關(guān)的圖片音像資料。安排“科學(xué)尋訪”為主題的學(xué)習(xí)探究活動。在這一主題下，又按層次分成小的研究專題，如化石奇聞、奇妙的大自然、宇宙探索等……根據(jù)這些小的專題，學(xué)生自愿結(jié)成學(xué)習(xí)小組，自行安排觀察時間和方法、查找影像資料、自行設(shè)計回報成果……學(xué)生在活動中不光開闊了眼界，增長了知識，對科學(xué)知識產(chǎn)生了濃厚的興趣，更重要的是在學(xué)習(xí)探索的過程中掌握了學(xué)習(xí)的方法。

比如李清照的《如夢令》描寫的是一幅大自然的美麗畫卷。詞中亭臺、小溪、流水、夕陽醉人，詞人誤入碧水池中藕花世界，詩情畫意，躍然紙上，形象可感，妙趣橫生，讀起來叫人贊嘆不已。但學(xué)生對于詞中的“爭渡”、“爭渡”并不完全理解，發(fā)生爭議，經(jīng)過爭論，學(xué)生獲得共識：天色朦朧，陰影迭現(xiàn)，夕陽的光與影和諧統(tǒng)一，覆蓋四野，作者的游船不知怎么劃出去，于是四處亂劃，驚動了在池塘里休息的鷗鷺。由此可見，如果沒有質(zhì)疑，沒有爭議，沒有體驗，理解只能停留于字面了。對于作品描寫的“我”晚歸，渡船為什么會誤入荷花叢中？難道船夫不識歸路嗎？或者詞人自劃船出游？學(xué)生也有爭議。作品沒有具體說明，于是學(xué)生進行熱烈討論——大多數(shù)學(xué)生認為作者和朋友是自劃船出游，沒有船夫撐船，因此才會晚歸不識路而誤入荷花叢中，以至于后來“爭渡、爭渡”，驚起了一灘鷗鷺。通過討論，大家認為作者是在追敘一次夏天郊游的歡樂情景，抒發(fā)了自己對生活的熱愛。因此，在文章的學(xué)習(xí)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，能促進學(xué)生對課文的深刻理解。

四、語感是學(xué)生“入境”的內(nèi)容

有語感才能披文，披文才能“入境”。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語感，使之進入意境呢？方法多種多樣，不外乎反復(fù)誦讀，深入體味，或者結(jié)合語境，仔細辨識，同時注重聯(lián)系，置身其中。

比如《唐雎不辱使命》，文章記敘了唐雎在安陵危難的緊要關(guān)頭出使秦國，與驕橫狂暴又陰險狡詐的秦王展開面對面的斗爭，終于出色完成使命的過程，顯示了唐雎機智勇敢、不畏強暴的大無畏精神。文中當(dāng)秦王在會見唐雎時，一面嚴厲質(zhì)問：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？”指責(zé)安陵君“逆寡人”、“輕寡人”；一面又以“滅韓亡魏”來炫耀自己的軍事實力，透露自己完全可以用武力來吞并安陵君的意思。唐雎不為威脅所屈服，堅決給予回駁：“雖千里不敢易，豈直五百里哉？”表明維護國土的堅定立場。當(dāng)秦王以“天子之怒，伏尸百萬，血流千里。”相威脅時，唐雎以“士之怒”進行反擊，歷數(shù)專諸、聶政、要離三個刺客的故事，表示自己要效法他們，其意思是要和秦王拼命。待到最后說出：“若士之怒，伏尸二人，血流五步，天下縞素。今日是也?！辈⑶摇巴Χ稹睍r，秦王就只好“長跪而謝之”了。我們教學(xué)時就要結(jié)合特定的語境反復(fù)朗讀，透過“秦王長跪而謝”體察唐雎護國的堅定決心，視死如歸的大無畏精神。一個具有語感的人讀了文中的對話，怎能不感受到其中的真切情意，怎能不對唐雎高度愛國情懷感到敬佩呢？

總之，在語文教學(xué)中我們可以通過設(shè)置情境，把學(xué)生引入到課本所描寫的特定環(huán)境之中，指導(dǎo)學(xué)生去體會、去想象、去領(lǐng)悟，使其心靈得到凈化，情操受到陶冶，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

（責(zé)任編輯韋淑紅）