牛曉燕

摘 要：90年代，女性自我意識(shí)的覺醒漸漸萌發(fā)并壯大，作為“新寫實(shí)主義”的代表人物，池莉筆下一系列作品中女性意識(shí)覺醒。本文在前人研究成果的基礎(chǔ)上，從池莉小說中母性、愛情和與男權(quán)對(duì)抗三個(gè)部分分析作品中的女性意識(shí)。

關(guān)鍵詞：池莉；女性意識(shí)；母愛；男性

引言：20世紀(jì)80年代，池莉憑借其抒寫現(xiàn)實(shí)生活的代表作《煩惱人生》《不談愛情》，奠定了她早期的“新寫實(shí)”創(chuàng)作風(fēng)格。從90年代開始，她開始思考女性與社會(huì)的關(guān)系，審視女性在世俗社會(huì)中的奮斗，顯露出鮮明的女性主義創(chuàng)作特征。

一.母愛中的女性意識(shí)

（一）傳統(tǒng)理解的母性意識(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)女性無論她是什么角色，都必然帶有母性傾向。而大量的文學(xué)作品開始涉及到這一主題時(shí)是在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，并出現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一個(gè)女作家群，她們較多地受到了西方女性主義思潮的影響，開啟了中國(guó)對(duì)女性意識(shí)探索的大門。20世紀(jì)80年代的女性寫作開始真正地關(guān)注女人作為一個(gè)人，作為一個(gè)母親的價(jià)值，倡導(dǎo)人性的解放，呼喚自由與權(quán)利。

（二）池莉小說對(duì)母愛的關(guān)注與贊美

池莉受80年代關(guān)注女性作為母親價(jià)值的影響，她首先意識(shí)到的也是母性意識(shí)?！渡钚恪分校芭说哪趟?，不是隨便可以給人吃的，她奶了誰誰就是她的親人了；想不是親人也不成，母愛隨著奶水流進(jìn)血液了。來雙揚(yáng)對(duì)來金爾多爾親，來金多爾也對(duì)來雙揚(yáng)親，就跟天生的一樣?！?“愛這個(gè)東西，真是令女人智昏，正如權(quán)力令男人智昏一樣。來雙揚(yáng)在瞬間完全變了一個(gè)人，一下子就是一個(gè)毫無原則毫無脾氣的慈母了?！迸允澜缭诔乩蜻@里充滿希望和溫暖，充滿信心和勇氣，充滿堅(jiān)強(qiáng)和智慧。

二.愛情中的女性意識(shí)

（一）女性對(duì)愛情執(zhí)著追求

池莉作品中的女性不是作為花瓶的擺設(shè)出現(xiàn)，而是一些敢于追求自己內(nèi)心向往的愛情的女性。小說《懷念聲名狼藉的日子》中豆芽菜在下放的帶隊(duì)干部心中是一個(gè)學(xué)壞了的知青，豆芽菜大膽地去做自己想做的事，不論是去見關(guān)山，還是最后做小瓦的情人。池莉小說中女性獨(dú)特的個(gè)性，自由地追求愛情，因此世界顯得豐富多彩。于是，就算豆芽菜成了一個(gè)聲名狼藉的女孩，是小妖精的代名詞，但豆芽菜依舊高興地露出滿足的微笑。

（二）女性對(duì)愛情堅(jiān)守獨(dú)立

池莉的女性在愛情之中除了那種自由追求之外，她們還保留著獨(dú)立的品質(zhì)。小說《生活秀》中，來雙揚(yáng)這個(gè)生活在底層的女性，活得真實(shí)而頑強(qiáng)，從小就具有商業(yè)頭腦，“她的小攤一直擺在吉慶街的正中央，并且整條街道就她一個(gè)人專賣鴨頸，沒有別的人敢與她爭(zhēng)奪生意。”來雙揚(yáng)有一個(gè)談不上理想的理想：“很簡(jiǎn)單，那就是：她的全部生活就只是賣鴨脖子。在燈光燦爛的夜晚，來雙揚(yáng)光鮮地，漂亮地，坐在吉慶街中央，從容不迫地吸著她的香煙，心里靜靜的，賣鴨頸?！泵媾R困境，來雙揚(yáng)也未曾向卓雄洲提出過任何要求。

三.對(duì)抗中的女性意識(shí)

（一）男性形象的毀滅

池莉作品中描摹了一大批被毀滅的男性形象?！稇涯盥暶墙宓娜兆印分嘘P(guān)山，一開始是作為豆芽菜心中的英雄形象出現(xiàn)的。關(guān)山在豆芽菜生活情況陷入糟糕狀態(tài)時(shí)溫暖她，作為豆芽菜的太陽(yáng)照亮了她人生最倒霉的時(shí)刻。豆芽菜和關(guān)山的關(guān)系公開之后，關(guān)山反而表現(xiàn)得一本正經(jīng)起來。關(guān)山“喝雞蛋湯從來不給豆芽菜喝一口，連問都不會(huì)問一聲”，并且只擔(dān)心自己的前途受影響，馬上命令豆芽菜與他分手，從來不問豆芽菜是否愿意。種種行為都體現(xiàn)出關(guān)山的自私、荒謬、可笑，英雄形象被一步步毀滅。

（二）兩性對(duì)抗中男性的失敗

《小姐你早》中戚潤(rùn)物作為一個(gè)副研究員，她這種女人完全可以不要男人。受傷的戚潤(rùn)物決定用“糖衣炮彈”的方法打擊王自力，事實(shí)上王自力最終的確也陷入了三個(gè)女人精心設(shè)計(jì)的網(wǎng)中，成為女人對(duì)抗中勝利的網(wǎng)中之物。對(duì)于男性達(dá)成的此種共識(shí)，使三位本來素不相識(shí)的女性，由此自動(dòng)結(jié)成了親密的聯(lián)盟。果然，王自力最終還是未能逃脫三位女性周密設(shè)置的陷阱，落得個(gè)一貧如洗，身陷無比狼狽凄慘之境的結(jié)局。女性能在男性主權(quán)社會(huì)中斗爭(zhēng)、突圍、奮斗，并取得成功，不能不說是池莉向男性霸權(quán)社會(huì)挑戰(zhàn)的一個(gè)勝利。

結(jié)語(yǔ)：在女性主義小說創(chuàng)作的大潮中，池莉無疑是一位極富個(gè)性色彩的作家，但她作品中有些評(píng)述男性的話語(yǔ)略顯極端。所幸的是，當(dāng)池莉走到戰(zhàn)勝男性中心地位的最遠(yuǎn)點(diǎn)時(shí)，也最清楚地認(rèn)識(shí)到了自己的偏激，于是迅速地消解和超越兩性對(duì)立，后期小說呈現(xiàn)出的理解、寬容、尊重的新兩性關(guān)系，就表明了她女性意識(shí)的逐漸完善，讓人感受到她對(duì)于兩性實(shí)現(xiàn)平等和諧這一女性發(fā)展終極目標(biāo)的期許。

參考文獻(xiàn)：

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