陳松超

摘 要：教育生活面對(duì)的是鮮活的有創(chuàng)造性的生命，這是教育工作的獨(dú)特性，因此教育事業(yè)呼喚“愛(ài)與責(zé)任”，只有對(duì)教育事業(yè)充滿(mǎn)激情和飽含深情才能真正享受到教育生活帶來(lái)的幸福。平凡而又偉大的教育生活成就了教師的幸福，教師要想在繁忙瑣碎的工作中體驗(yàn)到幸福的滋味，就要學(xué)會(huì)細(xì)細(xì)品味自己的教育生活，首先找準(zhǔn)自己的定位，體會(huì)幸福；其次要有一顆平常心，感受幸福；再次要做一名有思想的教師，體驗(yàn)幸福；最后要善于總結(jié)與思考，成就屬于自己的幸福。

關(guān)鍵詞：教育生活；品味；幸福

一、導(dǎo)言

教師這份職業(yè)特別需要激情與愛(ài)，需要全身心投入，沒(méi)有對(duì)于教育工作發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，就不會(huì)有真正的教育。通過(guò)和教師近距離接觸，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)教師都在抱怨教學(xué)壓力大，家長(zhǎng)要求高，社會(huì)分配差距大等問(wèn)題，對(duì)于他們教育生活的就是繁瑣、重復(fù)、任務(wù)多、壓力大，教師這份職業(yè)毫無(wú)幸福可言。我們?cè)诒硎就楹屠斫獾耐瑫r(shí)不能不深思教師自身的幸福觀(guān)是否出現(xiàn)了問(wèn)題，教育生活究竟給教師幸福帶來(lái)了什么，教師應(yīng)該如何面對(duì)自己的教育生活？

二.教育生活的特點(diǎn)

要做一名幸福的教師，就要深刻理解教育生活的特點(diǎn)，在繁忙而平凡的工作崗位上踐行“學(xué)為人師，行為世范”的偉大，教育工作的特殊性具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一） 教育是面向鮮活生命的活動(dòng)

教育工作的對(duì)象具有特殊性，作為正在成長(zhǎng)中的學(xué)生，雖然內(nèi)心發(fā)展還不成熟，但他們有屬于自己年齡段的獨(dú)特視角，教師不經(jīng)意間的一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作都有可能深深影響他們的幼小心靈。教育生活追求一種和諧的境界，在這樣的環(huán)境中，人所獨(dú)有的思想自由與創(chuàng)造得以表現(xiàn)，個(gè)體得到尊重，生命的活力得以展示，生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，人與人、人與社會(huì)、人與自然達(dá)到了和諧與統(tǒng)一[1]。為了每位學(xué)生全面和諧的發(fā)展是每位教師孜孜以求的理想，在日常教育活動(dòng)中，教師所做的一切都應(yīng)是朝著這個(gè)目標(biāo)努力。教師工作主要是精神性的勞動(dòng)，這份勞動(dòng)帶給社會(huì)的最大價(jià)值是精神價(jià)值，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中受到精神的熏陶和情感陶冶。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)步，身體的健康成長(zhǎng)、內(nèi)心情感的升華都是教師感受幸福的重要源泉，這些用金錢(qián)都是無(wú)法衡量的[2]。

（二）教育是一種富含創(chuàng)造性的活動(dòng)

教育情境的營(yíng)造、教育內(nèi)容的選擇和組織都需要教師發(fā)揮自身的創(chuàng)造性。教育面對(duì)的是具有豐富情感和復(fù)雜心靈世界的人，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)出現(xiàn)由各種不確定的新的情境，教師的每一步行動(dòng)都意味著創(chuàng)造。只有具備創(chuàng)造精神，教師才能應(yīng)對(duì)教育過(guò)程中的各種問(wèn)題與挑戰(zhàn)，才能確保教育活動(dòng)的正常開(kāi)展，在問(wèn)題解決的過(guò)程中，教師能體會(huì)到自己創(chuàng)造性思維帶來(lái)的幸福感。只有具備創(chuàng)造精神，教師才能跳出日復(fù)一日的簡(jiǎn)單重復(fù)，超越庸常的教育事務(wù)，深入到教育生活之中，體味教育生活的意義和情趣，向著新的生活境界不斷躍升[3] 。

在創(chuàng)造激情的驅(qū)使下，教師敢于突破陳規(guī)，勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，不斷追求教育的理想境界和教育生活的意義，真正擺脫教學(xué)工作簡(jiǎn)單的重復(fù)，并積極引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造精神的發(fā)展。在教育實(shí)踐中，教師不僅通過(guò)“解惑”，而且通過(guò)“生惑”獲得意義和價(jià)值感，體驗(yàn)教育之樂(lè) [4] 。

（三）教育生活是一種慢的藝術(shù)

現(xiàn)代教育都采取班級(jí)授課制的形式，這種形式節(jié)約成本，而且效率比較高，但是缺點(diǎn)也比較明顯，很難兼顧學(xué)生的個(gè)體差異。學(xué)生的理解能力、消化知識(shí)的能力有快有慢，因此教師要有足夠的耐心，讓這些反應(yīng)慢的孩子慢慢成長(zhǎng)，鼓勵(lì)多一些，微笑多一些，孩子從你的鼓勵(lì)與微笑中收獲的是滿(mǎn)滿(mǎn)的自信，他會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡這門(mén)功課，會(huì)因?yàn)槟愣ㄙM(fèi)額外的時(shí)間補(bǔ)習(xí)功課，以此來(lái)證明自己，得到你更多的肯定。所以說(shuō)啟蒙教育很重要，甚至能影響孩子的一生。因此教育生活是一種慢的藝術(shù)，在期待的眼神與鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)中，在潛移默化中，學(xué)生便學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考。龍應(yīng)臺(tái)在《孩子，你慢慢來(lái)》中寫(xiě)道：“我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專(zhuān)心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。 孩子你慢慢來(lái)，慢慢來(lái)” [5]。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生先天稟賦不同，要有耐心，學(xué)會(huì)“等”，多一些鼓勵(lì)，少一些嘲諷，今天的等待也許就成就了學(xué)生明日的輝煌。教師對(duì)學(xué)生的某些影響，將超越時(shí)空的限制，伴隨學(xué)生一生，在教師退離教職以后，教師以這些學(xué)生為榮，這種自豪感和幸福感也伴隨教師終身 。

教育事業(yè)是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，每位教師更是被賦予了神圣的責(zé)任，所以作為一名負(fù)責(zé)人的教師還是需要一定的奉獻(xiàn)精神的，奉獻(xiàn)的背后便是愛(ài)與責(zé)任，這是成就教師幸福的前提。

三.教育生活與教師的幸福的關(guān)系

（一）在教育生活中播種“愛(ài)”，收獲幸福

教育生活是面對(duì)生命的活動(dòng)，對(duì)待生命的教育就是對(duì)學(xué)生全身心的愛(ài)，有愛(ài)才會(huì)關(guān)心、尊重學(xué)生；有愛(ài)才會(huì)理解、享受學(xué)生帶來(lái)的愉悅；有愛(ài)則所有壓力帶給我們的不是負(fù)擔(dān)而是強(qiáng)大的動(dòng)力。如果教師的內(nèi)心充滿(mǎn)愛(ài)，那么每位學(xué)生的眼睛對(duì)教師來(lái)說(shuō)都意味著某種深具個(gè)性的東西[6]，愛(ài)與責(zé)任相伴而行，由于對(duì)學(xué)生的真心的愛(ài)，教師便會(huì)堅(jiān)守內(nèi)心的責(zé)任感，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。因?yàn)橛袗?ài)與責(zé)任，教育生活中的困難與壓力在教師心中便轉(zhuǎn)化成一種前進(jìn)的動(dòng)力，在克服一個(gè)個(gè)教育難題中，教師會(huì)收獲意想不到的快樂(lè)和幸福。

（二）放眼未來(lái)，幸福就在前方

幸福的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，但是這些條件暫時(shí)還不具備或是還達(dá)不到要求的情況下，教師是否就只能抱怨，毫無(wú)幸?？裳阅?？這些外在條件不是教師在有限的生命時(shí)段里能夠控制，教師應(yīng)調(diào)整心態(tài)，主動(dòng)追求最大可能的人生幸福，并通過(guò)自己對(duì)于幸福的積極追求創(chuàng)造更多的幸福?！吧碓诟Ｖ胁恢！钡拇罅渴聦?shí)啟示我們，教師自身的幸福能力是更為根本的，幸福并不是給定的，人生幸福是可以由自己把握的，是可以積極追求和爭(zhēng)取的。教師要在埋頭備課之中，在三尺講臺(tái)之上，在與學(xué)生溝通交流時(shí)，逐漸完善自己，每天讓自己的各方面進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，教師在這些點(diǎn)滴進(jìn)步之中就能體會(huì)到教育帶來(lái)的幸福。

剛踏上教師崗位的新教師都是滿(mǎn)懷教育的理想與激情，希望依靠自己的學(xué)識(shí)將所有學(xué)生都教好，也夢(mèng)想著能讓學(xué)生都能考上名校，以成就自己的教育輝煌。如果教師能時(shí)常提醒自己靜一靜，想一想，就可以更加順利的走到成功的彼岸。

四、在品味教育生活中做一名幸福的教師

（一）為自己找準(zhǔn)定位，體會(huì)幸福

同樣是教師，為什么有的人覺(jué)得自己異常辛苦，學(xué)生難以調(diào)教，還抱怨自己不被重用？而有的人則覺(jué)得自己工作很踏實(shí)，很有成就感，工作還能得到校方的肯定？其實(shí)，原因很簡(jiǎn)單：關(guān)鍵在于你是否真正認(rèn)識(shí)了自己。認(rèn)識(shí)自己，就是要看清自己所處的環(huán)境，看到自己的優(yōu)勢(shì)，發(fā)現(xiàn)自己的不足。教師只有看清了自己，認(rèn)識(shí)了自己才能準(zhǔn)確的把握自我，才能正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，這是教師在繁重的工作中保持心理健康的一劑良藥。正如羅素所言，“成功只能是幸福的一個(gè)組成部分，如果不惜以犧牲其他一切來(lái)得到它，那么這個(gè)代價(jià)是太昂貴了[7]” 。

教師既要充滿(mǎn)自信，又要謙虛謹(jǐn)慎。從日常的教育生活中獲得自己個(gè)性，能力的信息，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和不足，重視他人的評(píng)價(jià)。對(duì)自己做過(guò)的不盡人意的事情不去一味自責(zé)，相信金無(wú)足赤，人無(wú)完人，能從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)[8]。

（二） 保持一顆平常心，感受幸福

循環(huán)往復(fù)、周而復(fù)始的工作會(huì)使一些教師感到機(jī)械而麻木，平淡而乏味，但只要抱著一顆平常心，在忙碌與緊張中尋找屬于自己的舞臺(tái)，尋找自己的快樂(lè)，就能感受到教育的芬芳。有些教師在公開(kāi)課時(shí)熱情洋溢、教學(xué)生動(dòng)，而日常教學(xué)時(shí)態(tài)度冷漠、教法老套。這樣的老師只做表面工作終日為欲望所累。著名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)，“ 成功固然可喜，失敗卻也是一筆不小的財(cái)富。埋怨環(huán)境不好，常常是自己適應(yīng)能力太差；埋怨別人太狹隘，常常是自己不豁達(dá)；埋怨學(xué)生難教，常常是我們方法太少。無(wú)論做什么事情，一個(gè)人的心態(tài)決定一個(gè)人的“高度”。激情而投入地工作與麻木而呆滯地工作，是完全不同的兩個(gè)天地”[9] 。

在這個(gè)大千世界里，每個(gè)人都只不只是匆匆的過(guò)客。任何人的存在都有自己的人生價(jià)值，應(yīng)該放平自己的心態(tài)。不論在什么樣的崗位上，都可以成為人才，每一位教師都應(yīng)該擁有一顆平常心，不斷上進(jìn)，持之以恒，成功就會(huì)屬于自己。

（三）做有思想的教師，體驗(yàn)幸福

由于各種原因，現(xiàn)在教師對(duì)于“教育”的理解還有所偏差，對(duì)于教育的實(shí)踐還缺乏深刻的反思[10]。大多數(shù)教師上課只是停留在課本知識(shí)上，缺乏對(duì)于學(xué)生精神上的引領(lǐng)，甚至有些教師連課本知識(shí)都解讀不好。教師只有作為思想者，才會(huì)對(duì)教育有深刻的思考，才會(huì)有對(duì)生命與幸福的真切感悟。如何成為有思想的教師呢？

“廣泛閱讀、仔細(xì)咀嚼”是教師成長(zhǎng)的必要條件?，F(xiàn)在大多數(shù)教師的閱讀量太少，原因是多方面的，比如工作量太大，心理壓力大，沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有心境去閱讀。但缺乏閱讀的習(xí)慣和閱讀的需求是很重要的原因?！白x書(shū)、讀書(shū)、在讀書(shū)！——這是教師的教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)要求的”[11]。蘇霍姆林斯基在任帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)時(shí)就規(guī)定教師必須讀一些教育名著。讀書(shū)的過(guò)程就是與世界進(jìn)行交往的過(guò)程，一個(gè)從狹隘走向廣闊的過(guò)程，它有利于提高人的精神品味，培養(yǎng)教師的讀書(shū)人的氣質(zhì)。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū)，不讀書(shū)的老師只能當(dāng)庸師。蘇霍姆林斯基還有句名言，“教師，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的結(jié)果”[12]。

教育是一個(gè)價(jià)值引導(dǎo)過(guò)程，教師的思想豐富、深刻，學(xué)生的心靈才會(huì)豐厚、光明。有思想的教師能夠從更多的角度、更細(xì)微的視角看待問(wèn)題，潛移默化地給予學(xué)生精神滋養(yǎng)。

（四）不斷反思與總結(jié)，成就幸福

“行是勇氣，停是智慧”[13]。要做一個(gè)明智的教師，就必須每天擠出一點(diǎn)時(shí)間進(jìn)行教學(xué)反思，這是教師自身成長(zhǎng)的主要途徑。作為教師，在教書(shū)育人的過(guò)程中并積極探索，才是真正意義上的教育過(guò)程。

如果教師能用研究的目光看待自己的所作所為，不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，經(jīng)常有意識(shí)的反思總結(jié)，便會(huì)漸漸體會(huì)到研究也是幸福的。身為教師，只有通過(guò)不斷鉆研，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀(guān)念，才能尋求新的發(fā)展，才能真正擁有心靈上的幸福感。每一次錯(cuò)誤，對(duì)于善于反思的教育者來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)進(jìn)步的臺(tái)階。相反，對(duì)于那些從不去思考，不去研究自己的人，每一次自我原諒都是新的錯(cuò)誤的開(kāi)始。古人說(shuō)過(guò)“君子博學(xué)而日三省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣” 。反思的過(guò)程也是自我發(fā)現(xiàn)和提升的過(guò)程，通過(guò)反思制定解決具體問(wèn)題的策略和辦法，豐富知識(shí)、深化理論，在實(shí)踐中增強(qiáng)自己的教育智慧，促使自己得到較快的成長(zhǎng)和發(fā)展，這應(yīng)是每一位教師最大的心愿。教師可以從影響教學(xué)活動(dòng)的各種因素出發(fā)，分析與學(xué)生發(fā)展和自身發(fā)展相關(guān)的方面，最后對(duì)人際關(guān)系的思考。

五、結(jié)語(yǔ)

教師幸福不僅是教師個(gè)體的畢生追求，也是實(shí)施幸福教育的重要前提。有了幸福的教師，才可能有幸福的教育，才可能有伴隨幸福的學(xué)習(xí)。教育生活是教師幸福的沃土，具有品味教育生活的能力是教師幸福能力的靈魂。教師幸福的積極追求與品味教育生活的結(jié)合，是提升教師幸福能力和超越當(dāng)前困境的必經(jīng)之途。面對(duì)自己的職業(yè)人生，教師應(yīng)當(dāng)多一份自信，多一份熱情，少一點(diǎn)觀(guān)望和抱怨。幸福之路就在腳下，幸福人生就在積極追求的過(guò)程之中，愿所有教師都能在平凡的崗位上把握屬于自己的那份幸福。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 《論語(yǔ)·子路》

[3] 沈又紅.論師德修養(yǎng)與教師幸福[D].湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文.2005

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[5] 龍應(yīng)臺(tái).孩子你慢慢來(lái)[M].北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2009

[6] 蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2005

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[10] 肖川主編.成為有思想的教師[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2009

[11] [蘇]B.A.蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學(xué)[M].趙瑋等譯.北京：教育科學(xué)出版社，1983.

[12] [蘇]B.A.蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議[M]. 上海：華東師范大學(xué)出版社，2005

[13] 鄭杰斌主編.教師幸福之路的思考[M].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)出版社，2010.