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      新課標(biāo)下高中思想政治課教學(xué)淺談

      2014-10-27 03:30費(fèi)清揚(yáng)
      關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn)高中政治教學(xué)

      費(fèi)清揚(yáng)

      摘 要:新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū),高中思想政治課教學(xué)的改革也必須與時(shí)俱進(jìn),依綱據(jù)本,優(yōu)化教法和師生關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為社會培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

      關(guān)鍵詞:高中政治 新課程標(biāo)準(zhǔn) 教學(xué)

      在教育部公布的《普通高中課程方案》(實(shí)驗(yàn))前言中,這樣寫道,“中國已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、社會組織和社會生活方式的多樣化,給人們的思想觀念帶來深刻影響;日新月異的科技進(jìn)步,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢,使中國的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這對中國公民的思想政治素質(zhì)提出了新的更高要求。為適應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展和高中學(xué)生成長的需要,增強(qiáng)思想政治教育的針對性、實(shí)效性和主動性,依據(jù)中央關(guān)于學(xué)校德育工作的有關(guān)文件,依據(jù)國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革的決定》,落實(shí)《普通高中課程方案》(實(shí)驗(yàn)),制定本課程標(biāo)準(zhǔn)?!庇纱丝梢姡覀兊恼谓虒W(xué)伴隨著時(shí)代的進(jìn)步,需要不斷更新和發(fā)展,這樣才能與時(shí)俱進(jìn),將最先進(jìn)的思想傳授給學(xué)生。那么,作為一個普通老師,我們怎么才能順應(yīng)新時(shí)達(dá)下的政治教學(xué)重任呢?筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了如下幾個方面。

      一、吃透課程標(biāo)準(zhǔn),把握教學(xué)大綱

      高中思想政治課的教學(xué),與初中思想品德課相互銜接,與時(shí)事政策教育相互補(bǔ)充,與人文、社會學(xué)習(xí)領(lǐng)域其他科目的教學(xué)相互支撐,同時(shí)也與學(xué)校其他各項(xiàng)德育工作相互配合,最終才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。我們要開展有效教學(xué),必須首先吃透課程標(biāo)準(zhǔn),把握教學(xué)大綱。

      首先,我們要明白課程的設(shè)計(jì)思路,江蘇高中政治課程采取模塊式的組織形態(tài),全部課程分必修和選修兩大部分,各課程模塊的內(nèi)容相對獨(dú)立,實(shí)行學(xué)分管理。必修部分是所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程,共8個學(xué)分,設(shè)4個課程模塊。選修部分是學(xué)生自主選擇的課程,共12個學(xué)分,設(shè)6個課程模塊。各課程模塊均為36課時(shí),經(jīng)考核合格,可獲2個學(xué)分。課程模塊的開設(shè)順序應(yīng)根據(jù)學(xué)生的選擇和學(xué)校的實(shí)際情況確定。本課程必修部分每周2學(xué)時(shí),各課程模塊的教學(xué)以一學(xué)期為單位。這種模塊管理的方式,又進(jìn)一步靠近了大學(xué)的培養(yǎng)方式,便于學(xué)生在高中畢業(yè)、走入大學(xué)開展進(jìn)一步深造。

      至于教學(xué)大綱,教師可以依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),考試大綱,再結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際情況,編寫一個貼近實(shí)際的教學(xué)手冊,作為自身教學(xué)以及學(xué)生學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)的依據(jù)。將課堂內(nèi)容濃縮歸納,做到心中有數(shù),有的放矢。

      二、聯(lián)系生活、提高學(xué)生興趣

      長期以來,政治課程中的教學(xué)內(nèi)容一直給廣大學(xué)生留下的是枯燥乏味的印象,再加上教師單純地在臺上拿著課本講學(xué)的方式,給學(xué)生留下的感覺是說教情節(jié)嚴(yán)重。而且其中的思想政治課的教學(xué)內(nèi)容大都脫離社會的發(fā)展實(shí)際,更是遠(yuǎn)離學(xué)生的個體發(fā)展實(shí)際。長此以往,學(xué)生對于這種枯燥乏味的課程就會失去吸引力、不喜歡學(xué)、厭學(xué)等狀態(tài)。因而,教師就非常有必要在課堂中添加一些手段來改進(jìn)現(xiàn)在的教學(xué)狀況,以此來豐富教學(xué)內(nèi)容,增加學(xué)生對于此類課程的興趣。

      眾所周知,學(xué)習(xí)是一種積極思維的活動,而興趣則是學(xué)習(xí)知識的動力,是發(fā)展思維的前提。對學(xué)生來說,興趣的濃淡,心情的好壞,產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效果截然不同。歡樂愉快的氣氛,濃厚的學(xué)習(xí)興趣,能使人精神振奮,學(xué)習(xí)效果倍增??涿兰~斯說:“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)途徑之一。”美國心理學(xué)家布魯納也說:“學(xué)習(xí)的最好動力,是對學(xué)習(xí)材料的興趣?!狈吓d趣的學(xué)習(xí)能使學(xué)生達(dá)到最優(yōu)化的效果。保持對所學(xué)知識的濃厚興趣,是提高學(xué)習(xí)效率的根本秘訣。那么,在教學(xué)過程中,更應(yīng)該激發(fā)并保持學(xué)生對政治學(xué)科的濃厚興趣。

      新課改條件下,提高廣大學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的興趣,應(yīng)該首先樹立以人為本,一切以學(xué)生發(fā)展為首要任務(wù)的觀念。教師要關(guān)心每一個學(xué)生的發(fā)展,要指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略,發(fā)展元認(rèn)知能力,創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)的參與者,與學(xué)生分享自己的感情和想法,與學(xué)生一道尋找真理,使師生得到共同成長與發(fā)展,以最終實(shí)現(xiàn)“學(xué)生全面和諧發(fā)展和自主性發(fā)展的目標(biāo)”。

      三、以人為本,建立和諧的師生關(guān)系

      思想政治學(xué)科本身就是思想性人文性的一門學(xué)科,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情感和理想志趣。良好的師生關(guān)系,能促進(jìn)信息交流達(dá)到最優(yōu)化,能實(shí)現(xiàn)陶行知先生所倡導(dǎo)的“充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛”等多種感官,確保學(xué)生思維在學(xué)習(xí)過程中始終處于積極、活躍、主動的狀態(tài),使課堂教學(xué)成為一系列學(xué)生主體活動的展開與整合過程,使課堂煥發(fā)出生命的活力。傳統(tǒng)的教學(xué)中,主張“師道尊嚴(yán)”,教師至高無上,“一日為師,終身為父”。對于求知的學(xué)生來說,教師處于“傳道、授業(yè)、解惑”的主體,是課堂的主宰者。學(xué)生只能被動地接受知識,這樣學(xué)生的獨(dú)立性喪失了,實(shí)際是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘。近年來,我國教育在師生關(guān)系問題上,日益重視學(xué)生的地位和作用,提出了學(xué)生是教學(xué)活動主體的觀點(diǎn),形成了以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教育思想。為了改善這種不良的師生關(guān)系,我們應(yīng)該在新的教育思想理念的指導(dǎo)下,探索建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,以促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展為目的,以師生的互動交流交往為方式,最終達(dá)到師生在教學(xué)中的共同發(fā)展。

      總體而言,高中政治新課程的深入實(shí)施,對廣大政治教師提出了更高更新的要求,而高中政治課堂教學(xué)的探討本身就是個無止境的過程,尤其是對工作在教學(xué)第一線的政治老師而言,這一問題就更具有現(xiàn)實(shí)性、可行性以及時(shí)代性,也將對未來思想政治教育這一學(xué)科的發(fā)展具有重要的意義。我們必須與時(shí)俱進(jìn),從內(nèi)到外加強(qiáng)教學(xué),提升學(xué)生興趣,達(dá)到教書育人的目的,為社會培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

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