張蕓
貴州省安順市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)幺鋪中學(xué)
初中語文教材中詩詞歌賦的授課對(duì)策研究
張蕓
貴州省安順市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)幺鋪中學(xué)
詩詞歌賦在語言的表達(dá)上雖然字詞用量有限,但是在情感的表達(dá)和意向的流露上表現(xiàn)出詩詞歌賦的用詞精準(zhǔn)外,還能體現(xiàn)出詩詞歌賦的意象表達(dá)深厚,可謂一語破的。新形勢下,在初中語文的詩詞歌賦教學(xué)中,教師一定要革新教學(xué)思想,探究新的教學(xué)路徑,結(jié)合學(xué)情、教情和教學(xué)內(nèi)容的變化進(jìn)行優(yōu)化組合,以提高詩詞歌賦課堂教學(xué)的高效性。
優(yōu)化;初中語文;詩詞歌賦教學(xué);有效性
對(duì)于上述詩詞歌賦本體特征的分析,看出詩詞歌賦的意境是非常豐富的,所謂“詩言志,歌詠言”。無論什么樣的詩詞歌賦都是在表達(dá)作者的情感與思想,在短小精悍的詩詞歌賦當(dāng)中,作者的情感表達(dá)具有一定的隱蔽性與含蓄性,需要鑒賞者進(jìn)行深度剖析,了解文字背后的寓意,這樣才能真正的讀懂詩詞歌賦,讀懂作者。經(jīng)過筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得出,要想正確的鑒賞和把握詩詞歌賦,就必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的基本功,讓學(xué)生了解作者的基本情況,并且熟悉作者所處的時(shí)代及詩詞歌賦創(chuàng)作的環(huán)境等,這樣才能從源頭上追本溯源,還原作者的情感與思想。優(yōu)化初中語文詩詞歌賦教學(xué)的重要路徑之一就是讓學(xué)生掌握詩詞歌賦作者的基本信息,并結(jié)合詩詞歌賦創(chuàng)作的時(shí)代去聯(lián)想作者的思想和寫作意愿,這樣就會(huì)大大的提升對(duì)詩詞歌賦的了解和詩詞歌賦表達(dá)思想的把握。如在學(xué)習(xí)毛澤東先生的文章《沁園春·長沙》時(shí),為了增加學(xué)生對(duì)詩詞歌賦的掌握和了解,教師就可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史情景和毛澤東本人的故事進(jìn)行輔助講解。1925年晚秋,離開韶山去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,途經(jīng)長沙寫下來的。當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展,群眾運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。作者意氣風(fēng)發(fā),心情很是舒暢,才有“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”。對(duì)于詩詞歌賦當(dāng)中表達(dá)的中心思想“革命青年對(duì)國家命運(yùn)的感慨和以天下為己任,蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者,改造舊中國的豪情壯志”,學(xué)生就比較簡單理解了。
在對(duì)詩詞歌賦的教學(xué)中,一定要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩詞歌賦中的意象,突出意象的講解與分析,讓學(xué)生能夠從意象當(dāng)中去撞擊作者的思想。作者在詩詞歌賦的創(chuàng)作當(dāng)中,特別注意詞匯的煉制和醞釀,這些同樣也是我們?cè)阼b賞當(dāng)中需要注意的,詩詞歌賦當(dāng)中關(guān)鍵字詞的了解和意象的掌握恰恰成為掌握詩詞歌賦的關(guān)鍵點(diǎn)和切入口。在詩詞歌賦中牽扯到的意象,我們要進(jìn)行細(xì)致的分析,掌握它的自然屬性和寓意表達(dá),同時(shí)發(fā)揮學(xué)生的想象力,深入到文字的背后,了解文字背后的思想流露與情感表達(dá)。在描寫自然景物的詩詞歌賦當(dāng)中,我們要掌握意象的色彩、虛實(shí)和動(dòng)靜,查知作者的思想。對(duì)于人物的描寫中要抓住人物的特性和形象,對(duì)照作者進(jìn)行聯(lián)想與想象,從正反兩個(gè)方面去考慮,尋找作者的思想路線。如在學(xué)習(xí)辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》時(shí)就談到廉頗,這種意象就表達(dá)了作者的中心情感,那就是終于朝廷,證明實(shí)力,和抒發(fā)憂愁與擔(dān)心。因此,詩詞歌賦教學(xué)中教師要注意挖掘意象中的思想啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象。
對(duì)于古詩詞歌賦的教學(xué)來說,一定要讓學(xué)生形成一定的閱讀量,所謂“書讀百篇其義自見”。在初中階段,無論是課堂上還是課堂外,都需要教師引導(dǎo)學(xué)生,讓他們愛上詩詞歌賦的閱讀與誦讀,這樣經(jīng)過一定量的積累,必然會(huì)有質(zhì)的變化。這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于詩詞歌賦的誦讀,有效的詩詞歌賦誦讀可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)詩詞歌賦內(nèi)容的了解與把握,可以提升學(xué)生對(duì)詩詞歌賦的認(rèn)知度。在詩詞歌賦的誦讀過程中,要講究一定的方式方法,注意誦讀過程中的聲音節(jié)奏、音色高低、語氣語調(diào)等,并且做到反復(fù)誦讀,用心誦讀。學(xué)生通過吟詠誦讀,能切身體會(huì)到詩詞歌賦那種沁人心脾的力量,感受李白的豪放飄逸、杜甫的沉郁頓挫、李賀的詭異濃麗、李商隱的朦朧清婉,從而與詩詞歌賦作品達(dá)到審美共鳴,增進(jìn)對(duì)詩詞歌賦的了解。在詩詞歌賦的教學(xué)中,教師一定要考慮到學(xué)情、教情和教學(xué)內(nèi)容,從詩詞歌賦的文體性出發(fā),采取有效的教學(xué)路徑,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,這樣才有利于提高詩詞歌賦教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)習(xí)的效率。
文言文在初中階段所涉及的篇幅總量上算是不多的,在有限的文章中個(gè)個(gè)堪稱經(jīng)典,都具有極強(qiáng)的代表性,無論是學(xué)習(xí)內(nèi)容,文章中的詞匯應(yīng)用、思想表達(dá)、實(shí)虛詞的使用,作者代表,還是其它的有關(guān)通假字、古今異義、一詞多義等的用法都有所涉獵,這些知識(shí)如果學(xué)生掌握了必然會(huì)促進(jìn)對(duì)其它知識(shí)的學(xué)習(xí)了。語文文言文的學(xué)習(xí)重在積累,所以在教學(xué)中,教師要讓學(xué)生養(yǎng)成整理筆記和梳理知識(shí)的習(xí)慣,對(duì)于一些重點(diǎn)的文言文知識(shí),處理方法。具有代表性的詞匯用法,表達(dá)方式都要做好規(guī)整,并且在學(xué)習(xí)中能融會(huì)貫通,觸類旁通,也能做到舉一反三,這些都會(huì)提升他們的文言文素養(yǎng)和文言文的學(xué)習(xí)能力。能力的提高還有賴于遷移的訓(xùn)練。遷移時(shí)注意選擇一些與課文難度相當(dāng)?shù)?,?nèi)容聯(lián)系緊密的,主題相近(相反)的文言文。如筆者在教學(xué)《送東陽馬生序》時(shí),以《王冕求學(xué)》作為遷移材料,進(jìn)行比較學(xué)習(xí),讓學(xué)生深刻體會(huì)到刻苦求學(xué)的重要性。既鞏固了文言知識(shí),同時(shí)又把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力——閱讀課外文言文的能力,實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“能閱讀淺易文言文”的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中,教師還要學(xué)會(huì)及時(shí)的反思,反思學(xué)情、反思學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)方法等,對(duì)于教學(xué)中出現(xiàn)的學(xué)生興趣較淡,教學(xué)方法不適宜的情況,教師要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),敢于創(chuàng)新,以便教學(xué)課堂的調(diào)整,優(yōu)化教學(xué)過程來提升教學(xué)質(zhì)量。
[1]劉曉霞.初中語文文言文教學(xué)的方法研究[J].學(xué)周刊,2014 (12)
[2]方橋古詩詞教學(xué)的有效對(duì)策[J].中學(xué)語文,2013(09)