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      提高語文課堂閱讀教學效率的一點思考

      2014-11-10 14:58見愛梅
      課外語文·下 2014年10期
      關鍵詞:文化素養(yǎng)中學語文教學效果

      見愛梅

      【摘要】語文課堂應是豐富多彩的課堂,這就要求語文教師要從各個方面全面提升自己的文化素養(yǎng),努力使自己成為合格的文化使者。

      【關鍵詞】中學語文;課堂閱讀教學;文化素養(yǎng);教學效果

      【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

      課堂閱讀教學是體現(xiàn)語文教師文化素養(yǎng)和精神素養(yǎng)的重要平臺,是教師引導學生理解課文深刻內涵的重要方式。然而現(xiàn)實之中的閱讀課堂又是怎樣的狀況呢?

      走進語文課堂,面對選入教材的一篇篇文質兼美的課文,我們的教師往往只停留在知識的傳授層面。多數(shù)教師僅按照教參的解讀,生搬硬套地將知識傳授給學生。即便是教師借助于多彩的課件、優(yōu)美富有感情的語言,營造出活躍的課堂氣氛,終究還是掩蓋不了課堂內容上的蒼白無力。

      面對這種狀況,我們不得不深思:如何能讓語文課堂閱讀教學染上濃厚的文化氣息?讓學生在閱讀過程中同時擁有智慧與心靈的成長?作為一線教師,結合我近年來的實際教學情況,將自己一點不成熟的思考寫出來供研討。

      一、豐富的閱讀是前提

      語文課堂應是豐富多彩的課堂,這就要求語文教師要從各個方面全面提升自己的文化素養(yǎng),努力使自己成為合格的文化使者。教師的文化素養(yǎng)往往決定其解讀教材的深度,更決定了其課堂教學的效果與層次。提高文化素養(yǎng)的基本方法就是閱讀。作為語文教師,更應該以廣泛的閱讀經歷來豐富自己的精神世界,拓展自己的文化視野。語文教師的閱讀面要廣泛且要善于思考,不能淺嘗輒止。另外,語文教師在深入閱讀的同時還應該關注生活、熱愛生活,思考生活之中林林立立的現(xiàn)象,感受生活之中點點滴滴的美好。如此這般,方能增加自身閱歷,進而應用所學作用于指導學生閱讀的全過程。

      二、深入的挖掘是基礎

      學生獲得知識的主要途徑是教師的課堂教學。面對一篇新課文,學生能理解多少,關鍵在于教師的引導。然而教師要做到最大限度地解讀課文的深刻內涵必須從以下幾方面入手:

      (一)教師要了解課文的“背景”

      教師要想引領學生深入地解讀課文,不徘徊在表面的理解層面,必須先了解課文的作者生活經歷、文章的創(chuàng)作背景、作者的寫作緣由等等。只有充分了解了這些,才能從總體上把握課文的解讀方向。找準了方向,我們才不會和作者就課文的理解上產生分歧。

      例如朱自清的《春》,本文大致寫于1928年到1937年期間。作者沒有了初期創(chuàng)作詩文的那種淡淡的哀怨色調,而是鮮明地表現(xiàn)出格調的新鮮和情緒的歡快,是一篇有風格演變痕跡的散文。但如果教師不了解這一時期作者在做些什么,在引導學生對文章進行情感升華時,結合那個特殊的時代背景,或許學生會聯(lián)想到在中國共產黨領導下廣大人民群眾心靈深處的“春天”。而實際上這個時期,正是作者彷徨苦悶而埋頭于古典文學研究的階段,因此,對于春天只能作田園牧歌式的抒唱,不可能在作品中表現(xiàn)出鮮明的時代精神。

      (二)教師也應該是“讀者”

      很多語文老師在拿到課文之后,第一反應便是參考教參備課。僅從教師的角度去解讀教材,急功近利,急于設計教學過程。課堂上呈現(xiàn)出來的只能是“標準化”“程式化”的東西,當然更加缺乏對學生高層次的引領。學生一堂課后對于某個問題的理解也只能在淺層次上來回折騰。若教師能在開始設計教學過程之前花點時間細細地反復地研讀課文,深刻體會課文所要傳達的思想情感,靜下心來去觸摸文字,去觸及作者的內心世界,何愁不能站在較高的層次去領會課文的文化內涵?

      仍以《春》為例,如果教師不通過反復地深入地吟讀,僅僅只是借助于教參備課,無非是向學生傳授作者筆下的幾幅“春景圖”,教師自身都不能在文中神思遠游,聯(lián)想到自己的種種春天里的游戲或曾經歷過的各種往事,又如何引領學生體會文本深意,領悟到“一年之計在于春”的內涵?又怎么進一步感悟文本激人奮發(fā)向前的深刻寓意?

      (三)教師應引導學生“回歸生活”

      語言來源于生活,在生活中學語文,這是“大語文教學觀”的需要。生活是學生學習語文的源泉,“回歸生活”的語文教學已越來越被教育界認可。教師在閱讀教學的過程中要細細揣摩課文語句,不放過任何一個細節(jié),積極調動學生的生活經驗積累,引導學生從課文語句中體會生活情景,在生活情景中理解課文內涵。

      例如香港作家小思的散文《蟬》,文中有這樣幾句話:“曾這樣問:何必聒聒?那只不過是一個夏天罷了!朋友說:知道嗎?它等了17年,才等到一個夏天。就只有這個夏天,它從泥土中出來,從幼蟲成長過來。等秋風一吹,它的生命就完結了。17年埋在泥土中,出來就活一個夏天,為什么呢?朋友說:那本來的生活歷程就是這樣。它為了生命的延續(xù),必須好好的活著。哪管是90年,90天,都不過要好好的活過。哦!那是蟬的生命意義!”看似一段漫不經心的對話,其實這是多么一個驚心動魄的過程,蟬創(chuàng)造奇跡的最終目的是為了得到生命的超越!此時,教師若能引導學生回憶生活中經歷的精彩與苦難,在過往的經歷中體會生命只有一次,我們應該在短暫的生命中不斷磨練自己;生命容不得我們等待,我們要珍惜著美好的生命,努力展示生命的光輝……那么此時學生對于文本的解讀,已經不再只是關乎蟬的,而是上升到對“人”“人生”“生命”這一哲學問題的思索,從而體會到課文的深刻內涵。

      教育的真諦在于將知識轉化為智慧。若我們能在平時的閱讀教學中從更高的層次入手,讓“死”的教材呈現(xiàn)出“活”的意義,那么學生自然能在“大語文”的環(huán)境中自由翱翔,體驗中華千年文化之美!

      參考文獻

      [1] 人教版七—九年級語文教材

      [2] 中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準(2011年版)[M].北京:北京師范大學出版社,2011.

      (編輯:劉 影)endprint

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