《列女傳》代詞定語探析

鄧無恙

[摘 要]代詞是古漢語中充當(dāng)定語的重要角色，其類型包括三種：人稱代詞、指示代詞和疑問代詞。本文以《列女傳》為藍(lán)本，探析代詞在該書中充當(dāng)定語的具體情況。

[關(guān)鍵詞]代詞；定語；《列女傳》

《列女傳》中代詞定語446例，約占全部定語的21.2%。代詞“其”充當(dāng)?shù)亩ㄕZ有300例，約占全部代詞定語的69.3%，可見“其”是代詞定語的最主要角色。

代詞定語可分為三類：人稱代詞定語，指示代詞定語，疑問代詞定語。分述如下：

一、人稱代詞定語

（一）第一人稱代詞定語

《列女傳》中第一人稱代詞定語有“吾”、“我”、“孤”、“余”四個(gè)?！拔帷庇米龆ㄕZ的27例，“我”用做定語的13例，“孤”用做定語的2例，“余”用做定語的1例。如：

吾計(jì)已決矣?！度手莻鳌?/p>

聽用我謀，庶無大悔?！度手莻鳌?/p>

王曰：孤之罪也?！度手莻鳌?/p>

余心蕩，何也？《仁智傳》

（二）第二人稱代詞定語

《列女傳》中充當(dāng)定語的第二人稱代詞有五個(gè)：“子”12例，“爾”7例，“汝”3例，“若”和“而”均為1例。

子之家世世尊容，當(dāng)為民法則。子之質(zhì)聰達(dá)于事，當(dāng)為人表式?！赌竷x傳》

走者爾母邪？《節(jié)義傳》

汝父殺吾兄，義不可以留，又終不復(fù)嫁矣?！豆?jié)義傳》

顧，吾又與女千金而封若父兄?！豆?jié)義傳》

襄子曰：而子反。《辯通傳》

（三）第三人稱代詞定語

在《列女傳》中，具有第三人稱代詞作用的“之”并沒有出現(xiàn)，“厥”有11例，“其”有253例。

“其”充當(dāng)定語，用法比較靈活。

它可以修飾名詞，這種用法最多。例如：

子發(fā)破秦而歸，其母閉門而不納。《母儀傳》

孟子謝，遂留其婦。《母儀傳》

它可以修飾動(dòng)詞。整個(gè)結(jié)構(gòu)體詞化了。例如：

秦滅衛(wèi)君，乃封靈王世家，使奉其祀?！敦戫槀鳌?/p>

它可以修飾形容詞，整個(gè)結(jié)構(gòu)也體詞化了。例如：

生不得其美，死不得其榮，何樂于此而謚為康乎？《賢明傳》

它可以修飾數(shù)詞，《列女傳》中僅一例，如下：

人知其一，莫知其他?！顿t明傳》

它可以修飾詞組，例如：

即楚更立君后，彼亦各貴其所親。《孽嬖傳》

明其左右，賢其妻子，是外比內(nèi)比也?！掇q通傳》

季兒乃告其大女曰《節(jié)義傳》

“厥”在《列女傳》中充當(dāng)定語的有11例。例如：

僖氏之妻，厥智孔白?！度手莻鳌?/p>

嘉茲姜后，厥德孔賢?！顿t明傳》

二、指示代詞定語

《列女傳》中7個(gè)：表示近指的“是”、“此”、“斯”、“茲”，表示遠(yuǎn)指的“彼”、“夫”、“其”。

（一）“是”

《列女傳》中作定語的只有7例。例如：

是時(shí)莊姪年十二。《辯通傳》

以為亡紂者是女也?！赌蹑詡鳌?/p>

（二）“此”

《列女傳》中作定語的是14例。從功用上看，跟“是”沒有什么差別。例如：

今妾之夫始造此弓，其為之亦勞?！掇q通傳》

昔者不穀夢娶妻，豈此女乎？《辯通傳》

徵舒疾此言。《孽嬖傳》

（三）“斯”

《列女傳》中作定語的為8例。例如：

唯斯人也，而有斯婦。《賢明傳》

將改斯樂而勤于政也。《節(jié)義傳》

（四）“茲”

《列女傳》中充當(dāng)定語的僅僅1例。如下：

嘉茲姜后，厥德孔賢?！顿t明傳》

（五）“彼”

《列女傳》中有6例充當(dāng)定語。例如：

思文后稷，克配彼天，立我烝民。《母儀傳》

陟彼屺兮，瞻望母兮?！度手莻鳌?/p>

（六）“夫”

與“彼”多做主語不同，“夫”多做定語。而且“夫”多用于句首，兼有發(fā)語詞的作用，所以指示意味不如“彼”重?！读信畟鳌贰胺颉弊龆ㄕZ者僅有1例。

夫三者，守國之大殃也。《辯通傳》

（七）“其”

“其”最早是語氣助詞，西周中晚期方出現(xiàn)指示代詞用法，春秋戰(zhàn)國逐漸作為代詞大量使用。一方面可指代第三人稱，近似于人稱代詞，已如前述。另一方面作為指示代詞，表示遠(yuǎn)指，可理解為“那”?！读信畟鳌分杏泻芏噙@樣的例子：

三奸同罪，請殺其生者而戮其死者?！度手莻鳌?/p>

不知其子者視其父，不知其君者視其所使。《仁智傳》

“其”作為指示代詞，有時(shí)用來指代特定的標(biāo)準(zhǔn)和特定的人或事物。孫錫信稱之為“認(rèn)指”，王力稱之為“特指”。例如：

夫使人入于死地，而自康樂于其上，雖有以得勝，非其術(shù)也?！赌竷x傳》

馬貴人德冠后宮，即其人也?！独m(xù)傳》

例中“其人”指“合乎自己要求的人”，“其術(shù)”指“正確的做法”。

三、疑問代詞定語

《列女傳》中的疑問代詞只有“何”。

“何”是很常見的一個(gè)疑問代詞。一般詢問事物，有時(shí)也可詢問人。《列女傳》中共計(jì)13例，它修飾的既有單音節(jié)名詞，也有定中結(jié)構(gòu)和聯(lián)合結(jié)構(gòu)。例如：

近妾而死，何樂之有？《貞順傳》

內(nèi)不能和夫家，又縱兄之仇，何面目以生而戴天履地乎？《節(jié)義傳》

湯為天子大臣，被惡言而死，亦何厚葬？《續(xù)傳》

參考文獻(xiàn)：

[1]邢昺《爾雅疏》中郭璞《敘》疏[M]

[2]姚炳琪《“其”字的早期用法》，《學(xué)術(shù)研究》[J]1983年，第六期

[3]孫錫信《漢語歷史語法要略》[M]復(fù)旦大學(xué)出版社1992年，第53頁

[4]王力《漢語史稿》（中冊）[M]中華書局1980年，第280頁