巴渝名勝

吳美娟

板橋寺原名鳳翔寺，位于合川區(qū)城區(qū)西北13公里的銅溪鎮(zhèn)板橋村（原屬九嶺鄉(xiāng)）的鳳山上，現(xiàn)存主體建筑為明弘治年間（1488——1505）建造，后經(jīng)歷代培修，具備了一定規(guī)模。

該寺座北向南，東偏南15°，占地面積4000佘平方米，建筑面積約800平方米?？v軸線上分別有天王殿、大雄殿、觀音殿三座，各殿逐級增高，形成前低后高之勢，殿兩側(cè)分設(shè)廂房，呈復(fù)四合院布局，總體結(jié)構(gòu)保存完好。其寺的建筑基本情況如下：

天王殿建于清代，為穿逗抬梁式建筑。面闊五間21米，進(jìn)深四間6.67米，通高6.10米，其中左稍間拆毀，保存較為完整。

大雄殿，建于清代，為單檐歇山頂抬梁式建筑。面闊三間11.6米，進(jìn)深三間10.20米，通高8米，素面臺基高1.5米，檐周斗拱28朵，均為雙抄五鋪?zhàn)?，佘用一朵，?gòu)架為八架檐袱。前后乳袱用四柱，明間脊檁子上書有“大明弘治十三年…… ”題記，保存完整。

觀音殿，建于清代，為穿逗抬梁建筑。面闊五間33米，進(jìn)深四間11.56米。明間檁子上書有“大清同治……”字樣，保存完整。

廂房，位于殿兩側(cè)，左右基本對稱，均建于清代，為穿逗式建筑，面闊27.83米，進(jìn)深8.18米，保存較為完整。

該寺右側(cè)保存有小山門一座，為仿木結(jié)構(gòu)石牌樓，歇山頂蓋，脊頂飾花草人物，正脊飾花卷莫花卉，檐下施四斗，橫額陰刻楷書“禪林福地”四字，兩門柱上正書一聯(lián)；“向何處覓大千世界，林這里游不二法門，”山門面闊1.88米，通高4.26米，門高2.42米，保存完整。

寺名的由來，是當(dāng)時廟前巖下水溝上架有一木板，而得名為板橋。板橋寺始建年代沒有文獻(xiàn)記載。據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f，板橋寺始建年代久遠(yuǎn)，原寺建于后山上的一個天然巖洞前，該洞名為梅仙洞，故取名為梅仙廟，由于這里經(jīng)常被雷電襲擊，后遷于板橋而易名。

板橋村在合川通往銅梁的一條要道旁，最初這里只有一座寺廟，隨著香火鼎盛，人口增加，廟前自然形成了集市。清代初在大雄殿前增修了天王殿，到了清代晚期，據(jù)說京城來了一個范狀元在板橋寺隱居，后出家，捐銀購田產(chǎn)四百石，同時于清同治年間又在大雄殿后面修建觀音殿，接著寺院又得到別處的資助將兩側(cè)的廂房修建好，這樣才使寺院成為一個和諧的整體。范僧人（狀元）死后，葬于板橋村四社，留有范狀元墓地，當(dāng)?shù)厝肆?xí)稱“范家墳”，并在大雄殿后塑有范狀元像一尊以資紀(jì)念，現(xiàn)被損毀不存。

板橋寺在明清兩代比較興旺，遠(yuǎn)近佛教信徒及朝拜者絡(luò)繹不絕，以后的歲月興衰起伏，可謂是歷經(jīng)滄桑。過去方圓近百里范圍都是板橋寺的廟產(chǎn)，由于板橋寺產(chǎn)業(yè)大，僧侶多，而且比較富裕，隨時鄉(xiāng)霸、匪盜前來騷擾。后官府加以告示，警示懲戒，才保證了寺廟的安寧，有石刻碑文記載立于左廂房墻壁上。清末至民國以來，由于盜匪猖獗，鄉(xiāng)霸、官府對此盤剝以及各種苛捐賦稅多如牛毛，寺廟不堪重負(fù)，漸漸衰落，直到解放前寺廟僅存二十石的產(chǎn)業(yè)，僧侶窮得不堪生活，多數(shù)僧人先后離寺院投奔別處。解放后廟產(chǎn)歸公，土改時佘僧返鄉(xiāng)還俗。

解放以來，板橋寺改作學(xué)校；一直為板橋完小使用。由于廟宇年久失修，柱橡朽壞，逐漸成為危房，對學(xué)校師生的生命安全構(gòu)成了威脅。上級的關(guān)部門幾度要求拆除重建。1964年合川縣文化教育局組織人員現(xiàn)場察看，建議將寺內(nèi)的大雄殿拆除。當(dāng)時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和部分老師對這為數(shù)不多的古建筑存有一份懷古之心，經(jīng)大家商議并說明保留的理由，請示上級拔款維修保護(hù)暫時利用，后得到縣文教局的批準(zhǔn)，這樣才使大雄殿得以保存。1972年，九嶺公社革委會打算在板橋寺大隊(duì)新建完小，由于經(jīng)費(fèi)不足，決定將板橋寺大雄殿拆除以籌資。聽到這個消息后，當(dāng)時就遭到板橋大隊(duì)支部書記陳良云和校革委主任蔚源泉等人的強(qiáng)烈反對，由于大家意見一致，態(tài)度堅(jiān)決，故使大雄殿又躲過一劫，學(xué)校一直使用了40多年。

1987年合川開展全縣文物普查活動，對板橋寺也進(jìn)行了調(diào)查和登記，由于板橋寺木結(jié)構(gòu)建筑具有歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值，1990年被合川縣人民政府公布為縣文物保護(hù)單位；1992年被重慶市人民政府公布為重慶市級文物保護(hù)單位。其使用單位仍是板橋完小。學(xué)校按照文物法規(guī)“誰使用、誰維修”的原則，對板橋寺古建筑實(shí)施了保護(hù)，同時對在校的師生進(jìn)行教育，增強(qiáng)他們文物保護(hù)意識，使板橋寺一直保持了原狀沒受到破壞。1993年由重慶市文化局統(tǒng)一安裝文物保護(hù)標(biāo)志，1995年九嶺鄉(xiāng)政府在板橋寺成立了一個文物義務(wù)保護(hù)組織，聘請蔣甲成、彭樹文為板橋寺文物義務(wù)保護(hù)員。

合川市文物管理所于1993年和2000兩次組織力量對板橋寺進(jìn)行專題調(diào)查，以確定文物保護(hù)的實(shí)施情況和保護(hù)現(xiàn)狀，并對相關(guān)的文物資料進(jìn)行收藏，使保護(hù)措施得以進(jìn)一步落實(shí)。1996年重慶市人民政府公布劃定板橋寺文物保護(hù)范圍，其中重點(diǎn)保護(hù)范圍面積4082平方米，一般保護(hù)范圍面積24568平方米。

2000年學(xué)校遷出并移交給合川市文管所，文管所于2001年開始維修板橋寺，同時聘請了蔚源泉、曾祥、曾強(qiáng)為板橋寺文物保護(hù)員，對板橋寺進(jìn)行看護(hù)。接著重慶市文物局撥款15萬元，地方政府和文物部門投入20萬元，先后對年久失修的大雄殿、天王殿按照文物修復(fù)的“整舊如舊”的原則進(jìn)行維修，2002年底正式對外開放，深受群眾的歡迎。

2002年市文管所在板橋寺組織了一次考古發(fā)掘，在拆除大雄殿后花臺時，發(fā)現(xiàn)了圓雕石刻造像數(shù)十尊，其中有三尊具有唐代風(fēng)格的石刻頭像。以上的佐證材料可以說明板橋寺的始建年代應(yīng)不晚于唐，稱得上千年古剎。