張坤榮

中圖分類號：G852 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2014）11-000-01

摘 要 最近幾年，隨著我國武術(shù)文化在世界的傳播范圍逐漸擴大，在文化傳播上也取得了顯著的成效。然而我國武術(shù)文化在傳播過程中依然面臨著各方面的阻礙因素，嚴重降低了武術(shù)文化的傳播速度。本文筆者首先探討了阻礙我國武術(shù)文化傳播的主要因素，然后就如何促進我國武術(shù)文化傳播發(fā)表了自己的看法。

關(guān)鍵詞 武術(shù)文化 傳播 障礙因素 對策 分析

武術(shù)在我國擁有悠久的發(fā)展歷史，是中華傳統(tǒng)文化中的典型代表。但是當前我國武術(shù)文化作為競技或者健身技術(shù)價值的傳播卻遠遠高于其文化價值傳播的效果，因此研究武術(shù)文化的在傳播過程中的阻礙因素，并針對這些因素提出有效對策具有重要意義。

一、阻礙我國武術(shù)文化傳播的主要因素分析

（一）缺乏對武術(shù)文化的高度認識

當前，不管是政府部門還是廣大群眾還不能充分認識到武術(shù)文化的作用，從而導(dǎo)致傳統(tǒng)的武術(shù)在“離散聚合任自由”發(fā)展觀念下逐漸邊緣化。政府部門沒有意識到武術(shù)文化在構(gòu)建和諧社會中的重要作用，從而忽視了對武術(shù)文化的宣傳和保護，嚴重阻礙了武術(shù)文化的發(fā)展和傳播。

（二）武術(shù)文化科學(xué)基礎(chǔ)理論落后

從我國武術(shù)的傳承過程來看，一直采用的都是“師帶徒、口傳身授”的方式進行傳承的，但是傳統(tǒng)武術(shù)在保守主義、門戶之見以及宗派主義等影響下，相互之間很難對武術(shù)文化進行交流和探討，正是這種狹隘的門戶觀念嚴重阻礙了武術(shù)文化的健康發(fā)展。當前我國對武術(shù)文化的研究也僅僅是停留在表現(xiàn)上，這就脫離了傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì)。因為武術(shù)文化自身的獨特性要求理論工作者不僅要具備一定的理論基礎(chǔ)，還要求他們具備一定的武藝技能。但是因為缺乏從事武術(shù)科研的人才，從而導(dǎo)致傳統(tǒng)的武術(shù)要沿著科學(xué)發(fā)展觀方向發(fā)展將變得不切實際，從而嚴重阻礙了武術(shù)文化的傳播。

（三）市場經(jīng)濟運作環(huán)境產(chǎn)生的不利影響

當前市場經(jīng)濟運作下的功利思想嚴重阻礙了武術(shù)文化的傳播和繼承。武術(shù)文化的繼承和傳播必然會落到青年人肩上，但是在現(xiàn)實中，武術(shù)文化卻很難找到合適的傳人去傳承，從而不得不導(dǎo)致傳統(tǒng)的武術(shù)套路、功法逐漸消失。再加上在市場經(jīng)濟運作環(huán)境下，有些人為了追求片面的經(jīng)濟效益，將“表演武術(shù)”、“競技武術(shù)”淪為商標，逐漸淡化了武術(shù)文化的理性思想，從而導(dǎo)致武術(shù)文化中的“天人合一”等文化思想不能得到有效的傳播，失去了武術(shù)文化的內(nèi)涵[1]。

二、促進我國武術(shù)文化傳播的對策

（一）加強對武術(shù)文化的理論研究，促進武術(shù)文化傳播

要實現(xiàn)我國武術(shù)文化的長遠發(fā)展和傳播必然離不開堅持科學(xué)化和現(xiàn)代化的發(fā)展途徑和科學(xué)研究做保障。作為武術(shù)文化工作者，首選應(yīng)該意識到武術(shù)文化的重要性，從而不斷樹立創(chuàng)新意識，加強對武術(shù)的文化性研究；其次是應(yīng)該圍繞武術(shù)科研，加強理論基礎(chǔ)研究，促進武術(shù)文化進一步跟社會相適應(yīng)，為現(xiàn)代社會服務(wù)。最后要進一步加強對武術(shù)文化資料的收集和管理工作。

（二）以體育院校、武術(shù)館為基地，促進武術(shù)文化傳播

眾所周知，體育院校的學(xué)生作為未來我國體育事業(yè)以及武術(shù)文化發(fā)展的主要力量，他們的知識深度和廣度在很大程度上對我國健康事業(yè)的發(fā)展具有深遠影響。所以，應(yīng)該堅持以體育院校、武術(shù)館為基地，幫助武術(shù)專業(yè)的學(xué)生掌握至少2種以上的傳統(tǒng)武術(shù)拳種，并提高這些學(xué)生的專業(yè)知識水平，幫助他們成為集武術(shù)與科學(xué)理論為一身的武術(shù)人才，充分發(fā)揮體育院校和武術(shù)官校的主導(dǎo)作用。另外還應(yīng)該進一步加大武術(shù)文化的教學(xué)力度，突出武術(shù)文化的內(nèi)涵，徹底改變傳統(tǒng)以培養(yǎng)套路表演人才為主的現(xiàn)狀。

（三）實現(xiàn)武術(shù)文化跟傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德的結(jié)合，促進武術(shù)文化傳播

在對武術(shù)文化進行傳播時，還應(yīng)該注重提升武術(shù)文化的內(nèi)涵。目前，提升武術(shù)文化內(nèi)涵，展現(xiàn)武術(shù)文化精髓的最有效途徑就是實現(xiàn)武術(shù)文化跟傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)道德觀念的有機結(jié)合，這樣不僅可以更好地通過文化交流來及時表達人們的思想，讓武術(shù)文化在傳播過程中得到更多的支持和理解，更重要的是還能夠有效促進武術(shù)文化的持續(xù)、深入傳播[2]。因此作為武術(shù)文化的傳播者，應(yīng)該對武術(shù)組織、武術(shù)比賽以及武術(shù)運動等進行有效的改良，并充分結(jié)合我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、文化、哲學(xué)以及倫理等，不斷提升我國武術(shù)文化的內(nèi)涵，為其傳播創(chuàng)造有利條件。

（四）借助影視傳媒，促進武術(shù)文化傳播

當前，影視傳媒已經(jīng)跟人們的生活息息相關(guān)，因為其能夠充分調(diào)動觀眾的聽覺和視覺，能夠?qū)τ^眾產(chǎn)生巨大的沖擊力，因此借助影視傳媒，能夠有效提升武術(shù)文化的傳播效率。其次，影視傳媒還可以給觀眾帶來真實感，通過武術(shù)影視作品能夠真實地將武術(shù)技術(shù)和武術(shù)文化展現(xiàn)出來，提高觀眾的視覺沖擊力，給觀眾前所未有的真實感；然后影視傳媒還具有傳播的信息量大、傳播迅速、影響力大等優(yōu)點，從而能夠讓觀眾充分感受到武術(shù)所帶來的藝術(shù)魅力，以便更好地了解武術(shù)文化，激發(fā)人們研究武術(shù)文化的興趣和激情。最后，影視傳媒還具有對外傳播的作用，特別是隨著我國加入WTO，國際交往逐漸頻繁，國際間的文化交流也更加密切，通過各種影視作品，能夠在對外交流的過程中有效推動武術(shù)文化的傳播。

三、總結(jié)

綜上所述，在新時期，我們要積極探索出各種途徑不斷推動我國武術(shù)文化的傳播和發(fā)展，從而將武術(shù)文化的內(nèi)涵和熏陶作用充分發(fā)揮出來，讓更多的人了解、接受并支持武術(shù)文化，實現(xiàn)武術(shù)文化和武術(shù)精神的弘揚。

參考文獻：

[1] 劉樹軍.武術(shù)文化傳播的障礙因素分析[J].天津體育學(xué)院學(xué)報.2003.3（2）：47-49.

[2] 李翩江.武術(shù)國際化發(fā)展之我見[J].大眾文藝.2010（05）：115-119.