摘 要:語文教師的語言素養(yǎng)直接決定學(xué)生語言素養(yǎng)的形成和發(fā)展,一定程度上制約著語文教學(xué)的成功與失敗。分析了當(dāng)前語文教師語言方面的現(xiàn)狀,分析了教師語言素養(yǎng)對學(xué)生發(fā)展、課堂成功所具有的重要意義,并從“積累”“借鑒”“練習(xí)”“反思”等幾個方面探索了語言素養(yǎng)的提升策略。
關(guān)鍵詞:語文教師;語言素養(yǎng);語文課堂
《扁鵲見蔡桓公》中這樣描述:扁鵲初見桓公就是“君有疾在腠理,不治將恐深”,再見面則是“君之病在肌膚,不治將益深”,三見面又是“君之病在腸胃,不治將益深”,作為一名醫(yī)生,扁鵲可謂直截了當(dāng)。于是,“桓侯不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅?!贬t(yī)生談病其實是一種語言交際,扁鵲當(dāng)著滿朝文武這么說“君有疾”,桓公好歹也是一國之君呀,讓其顏面往哪兒擱?桓公諱疾忌醫(yī)固然不對,但扁鵲作為醫(yī)生,治病救人是其天職,應(yīng)該注意一下語言的時、地、人、事等要素,設(shè)法讓桓公乖乖地及早就醫(yī),而不至于落個自己“已逃秦矣”,桓侯“遂死”的結(jié)局。
一、語文教師的課堂語言現(xiàn)狀
幸好扁鵲不是一位語文教師!可當(dāng)下,在我們的語文課堂中,缺乏藝術(shù)的語言現(xiàn)象卻處處可見。我們在聽課中發(fā)現(xiàn)許多語文教師的教學(xué)語言存在著忽視根本目的、忘記交流對象、隨意衍生瑣碎問話等許多問題。在表達(dá)細(xì)節(jié)上,或敘述不清、不流暢、不規(guī)范,或照本宣科,缺乏必要的教育機(jī)智,或枯燥平淡,缺乏抑揚(yáng)頓挫,或以簡單重復(fù)代替評價……教師的語言缺少魅力之后,課堂氣氛就顯得很壓抑,久而久之,學(xué)生的語言也會貧乏。由此可見,對學(xué)生而言,語文教師的語言素養(yǎng)意義深遠(yuǎn)。
二、語文教師語言素養(yǎng)的意義透析
語文教師的語言素養(yǎng)是指教師在教育教學(xué)活動中準(zhǔn)確規(guī)范地運(yùn)用本民族語言來表達(dá)思想情感、觀點見解等必須具備的一種基本素養(yǎng),一般包括專業(yè)語言、態(tài)勢語言、情感語言等幾種素養(yǎng)。教師的語言是“一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具”。它“不是蜜,卻可以粘住孩子的心靈”。老師的語言風(fēng)格在潛移默化中影響著每個學(xué)生,老師的語言素養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生語言素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
1.小扣柴扉輕輕開——享受藝術(shù)的課堂
許多好課就像磁鐵一樣深深地吸引著每個學(xué)生。教師語言信手拈來又通順流暢,幽默詼諧中又新鮮活潑,課堂氣氛活躍,聽這樣的課簡直可以說是一種藝術(shù)享受。學(xué)生全心投入,傾情相許,沉浸其中,心門似春之柴扉,輕輕洞開;話語如涓涓細(xì)水,潺潺而流。
在《老師領(lǐng)進(jìn)門》中,作者劉紹棠回憶自己入學(xué)的第一天,就被田老師講故事的語言所陶醉:“我聽得入了迷,恍如身臨其境。田老師戛然而止,我卻仍在發(fā)呆。直到三年級大學(xué)兄捅了我一下,我才驚醒……”教師引人入勝的語言對孩子愉悅地學(xué)習(xí)具有極大的作用。
2.輕舟逾過萬重山——實現(xiàn)師生的交流
李漁曾說:“言者,心聲也?!睆谋举|(zhì)上說,語言就是思想和感情的直接表現(xiàn)。語文教師如同高明的導(dǎo)演,只有用富有感染力的語言去打動每個學(xué)生,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,使教學(xué)過程變成一個真正意義上的情感交流過程,才能使學(xué)生領(lǐng)略到語言的魅力,才能使學(xué)生以主動、積極、熱情的態(tài)度去學(xué)好祖國的語言文字。
3.水嘗無華,相蕩乃成漣漪——激起思維的火花
課堂中信息交流的主要物質(zhì)載體便是教學(xué)語言。教師的語言藝術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的工具。通過語言的適時點撥、引導(dǎo),開啟學(xué)生的想象空間,展示學(xué)生的思維過程,使更多的學(xué)生“豁然開朗、心領(lǐng)神會”,得到啟示和裨益,點燃思維的火花,促進(jìn)思維的發(fā)展。
三、語文教師語言素養(yǎng)的提升策略
1.厚積累——腹有詩書氣自華
語文教師要多讀書?!瓣P(guān)關(guān)雎鳩”的愛情吟誦、唐詩宋詞的婉約與奔放、漢代文章的鋪陳細(xì)膩、明清時期的紛繁世俗圖景……這些瑰寶級的經(jīng)典我們要認(rèn)真品味;老舍的《貓》、魯迅的《狂人日記》、馬克·吐溫的《競選州長》、契訶夫的《變色龍》……這些現(xiàn)代中外名篇我們應(yīng)細(xì)心欣賞。吸取語言的精華,多儲存,厚底蘊(yùn),教學(xué)時才會根據(jù)需要信手拈來。竇桂梅老師自1995年到2000年的短短幾年里,閱讀量達(dá)到數(shù)百萬字,記下了20多萬字的讀書筆記,50多萬字的文摘卡片……試想如果沒有這樣的閱讀積累,又怎能結(jié)合特定的教學(xué)內(nèi)容和情境,靈活地借鑒運(yùn)用,使“主題教學(xué)法”異彩紛呈?
筆者認(rèn)為,語文教師可按以下三個層次讀書:(1)讀與語文課文直接有關(guān)的書。如作家的評傳、作品的賞析、節(jié)選課文的原著、與背景有關(guān)的史書等。(2)讀與語文教育有關(guān)的書。如語文教育學(xué)、語文心理學(xué)、語文教材教法和著名教育家的書。(3)讀與提高語文教師綜合素養(yǎng)有關(guān)的書。如哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、思維科學(xué)、文藝?yán)碚?、藝術(shù)等方面的書。細(xì)致地去讀這些高品位的書,有利于增強(qiáng)我們的文化底蘊(yùn),提高我們的理論素養(yǎng)。
有時,語文教師讀書也不妨“書到用時方惡補(bǔ)”。比如,碰上自己要作講座、專題發(fā)言、開觀摩課或是寫論文、申報課題……覺得思路不暢,表述不清,或問題百思不能其解時,就去書中求助。雖說是臨時抱佛腳,但這種兼帶功利色彩的讀書也不失為一種實用的好辦法。
2.常借鑒——他山之石可攻玉
語文教師要善于借鑒其他各種語言。如文學(xué)語言的情景交融,奔放時縱筆濃墨一瀉千里,細(xì)膩處如珠似線委婉曼妙;舞臺語言的喜怒哀樂溢于言表,輔以高低起伏的聲調(diào),再配上生動的態(tài)勢語言;外交語言善長于辭令,講究策略,攻守自如,有理有據(jù),語文教師的語言與它們雖有差異,卻可以借鑒文學(xué)語言的描繪力、演員語言的感染力、外交語言的規(guī)范度……從而豐富自己語言的表現(xiàn)力。
“三人行,必有我?guī)熝伞!闭Z文教師也要向所有語言表達(dá)能力強(qiáng)的人學(xué)習(xí)。聽廣播,跟播音員學(xué);看電視,跟電視節(jié)目主持人學(xué);聽觀摩課,跟其他語言表達(dá)能力好的老師學(xué)。學(xué)語言,還包括向?qū)W生學(xué)。一方面,可以向普通話說得標(biāo)準(zhǔn)、語調(diào)語速掌握得好的學(xué)生學(xué)習(xí);另一方面,也要了解學(xué)生喜歡什么樣的語言表達(dá),從而明確自己語言的努力方向。endprint
3.苦練習(xí)——鍥而不舍金石鏤
練要有目的、有針對性。普通話不過關(guān)的,要在說普通話上下功夫;語調(diào)、語速把握不準(zhǔn)的,要在抑揚(yáng)頓挫上多斟酌;口頭吐字不大利索的,則要多下苦功夫練習(xí)口頭表達(dá)。聞一多先生當(dāng)年就讀清華時,有一次演講不好,他就在臺上反復(fù)練說八遍。后來又“夜里出外演說十二遍”。演說終有進(jìn)步了,又“益求精至”?!耙怪翛鐾ぱ菡f三遍”,因不禁寒冷,才返回宿舍,仍不罷手,“又強(qiáng)演說五遍”。第二天又“習(xí)演說”……終成著名演說家。周星馳的無厘頭電影《九品芝麻官》中也有一個鏡頭:包龍星為了苦練申辯口才,起早摸黑沒日沒夜地練,終于說得鐵制龍頭為之折腰、羞得河中魚紛紛躍起……雖夸張得離譜,但語文老師卻應(yīng)該從中受到啟發(fā)和激勵。
4.勤反思——三省其言無止境
作家秦牧曾說過:“一個缺乏胃液的胃袋難以消化食物;一個缺乏思考的腦袋,也難以消化四面八方涌進(jìn)來的知識,使它升華為智慧?!贝_實是這樣,作為語文教師,光學(xué)還不夠,還要會學(xué)。有了語言的積累汲取仍不夠,還要在自己的課堂中實踐語言,在反思中提升語言。
平時語文教師自己上課,可發(fā)揮“同伴互助”的作用,請平行班老師專門關(guān)注自己的語言情況,也可以采用錄音機(jī)、錄音筆、MP3之類的工具,錄下自己的課堂語言,或者用DV把教學(xué)過程實錄下來,課后組織“會診”或回顧反思,向?qū)Ρ葘?dǎo)語要自然、點撥語要巧妙、提示語要準(zhǔn)確、評價語要有情、結(jié)課語要有延伸等幾方面語言的境界努力,找出自己在表達(dá)、思維、邏輯等細(xì)節(jié)上的差距和問題,提出改進(jìn)意見。只有這樣不停地實踐,不斷地反思,語文教師的語言才會更有藝術(shù),才會在課堂上激情飛揚(yáng),用自己的語言彈奏出美妙樂曲,征服學(xué)生,贏得學(xué)生共鳴,收到良好的教學(xué)效果。
現(xiàn)在再回頭審視扁鵲見蔡桓公的故事。倘若扁鵲是個好的語文老師,他不妨學(xué)學(xué)晏子。晏子諫殺燭鄒,歷數(shù)燭鄒三大罪,卻樁樁指向景公。同樣是勸誡批評,晏子的語言富有藝術(shù),含而不露的委婉,旁敲側(cè)擊式陳述,讓人幡然醒悟。扁鵲一樣可適當(dāng)迂回,從幾個諱疾忌醫(yī)的“典型案例”說起,或是選個更為適當(dāng)?shù)臅r間、場合向桓侯申明大義,抑或是先講個寓言故事,讓桓侯欣然曰:“寡人聞命矣”……我們語文教師也一樣,應(yīng)時時刻刻錘煉自己的語言,豐厚自己的底蘊(yùn),提升自己的語言素養(yǎng)!
參考文獻(xiàn):
潘攀,周筱娟.教師語言交際[M].華中師范大學(xué)出版社,2000.
作者簡介:方巧玲,女,1979年10月出生,本科,研究方向:小學(xué)低段語文教學(xué)。endprint