老愚
左派口吻的說,有胡蘭成他們就不買賬;右派傾向的說有韓寒就是垃圾。似乎兩只土撥鼠掉進了八寶粥鍋里,壞了大家的胃口
《青草地上落滿花瓣》是新近出爐的《<讀者>雜志經(jīng)典珍藏書系》之一種,(書系共五冊,遴選1981—2013年期間膾炙人口的作品,包括卷首語《笨拙的力量》、詩歌《正直的田野》、小品《偏見疾行,正見緩行》、故事《靈魂的馬車駛上高坡》等。)選目一經(jīng)披露,就引發(fā)了激烈的論爭。
論戰(zhàn)雙方聚焦在兩位作者名字上,一是胡蘭成,一是韓寒。
左派人士林治波判定:“把胡蘭成選入是善惡不辨,把韓寒選入則是良莠不分。不要以為你的選擇就是權(quán)威,公道自在人心,人民自有分辨力?!狈g過來即是說,選胡蘭成是立場問題,選韓寒是水平問題。言下之意,兩者都選的本子就是問題選本,而主編者自然難脫邪惡之嫌了。也有人譏諷道:“漢奸胡蘭成也能上榜,真符合‘讀者那些目標客戶群的品位?。 迸c之針鋒相對的聲音有@獨秀山農(nóng):“文學就是文學,與政治有什么關(guān)系,與所謂的民族大義有什么關(guān)系。錢謙益還是漢奸呢!不代表錢謙益就寫不出優(yōu)美的文字。近代作家中散文最優(yōu)美的首推周作人,可他也是漢奸,難道他的作品就該拋棄?”
對韓寒的評判亦如此。鮑迪克意味深長地挑起話題:“100個人對這最后一句有100個解釋?!彼傅氖俏⒉├锏慕榻B“真正發(fā)自心靈的作家撲面而來:許地山、豐子愷、沈從文、梁實秋、余光中……還有韓寒。”應(yīng)者云集:“可惜了,有韓寒,糟蹋了好書。”“謝謝樓主提醒,最后這個名字讓俺省了一筆冤枉錢?!薄n寒的支持者挺身而出:“沖韓寒和史鐵生的名字就去買!”“選韓寒有眼光!”……
物議洶洶,但許多讀者還是表達了對該選本的喜愛:“一系列我喜愛的作者撲面而來”“真正值得一讀的好文字”“這一群名字,個個響當當啊?!薄罢骛捜?,立即有閱讀的沖動。小清新的書名,卻藏著說不出的豐富。選本的宗旨也很贊?!薄?/p>
胡蘭成身披“漢奸”符號,韓寒是已被輿論推倒的偶像,他們何以入選如此重要的散文選本?就雜志的立場而言,既然刊登過了,就有被選入的資格,至于是否合適,當為仁者見仁智者見智的事情。
眾所周知,當代散文一直被職業(yè)散文家把持著,諸多選本無非是他們職業(yè)排泄物的集散地,選誰不選誰,幾乎沒有多大差別,因為他們提供給讀者的文本都是一個腔調(diào),頂多在修辭上有點微不足道的區(qū)別。讀他們的文字,一般會有明顯的感覺:那就是熟練。主題,情感,都是現(xiàn)成的,文字在其手下,只是任人驅(qū)使的工具—表情達意合乎規(guī)矩,難脫幾十年形成的窠臼。
《讀者》雜志創(chuàng)刊三十三年來,以人情世故和美文作為入選標準,刊發(fā)了上萬篇佳作,從中遴選出八九十篇好文章,本是輕松之事。但他們?yōu)楹卧诰庍x該本時確立了新的準則,在我看來,就是唯真唯美是從,試圖為讀者呈現(xiàn)散文寫作優(yōu)雅、高貴的一面。
他們對外國作家的選擇是令人放心的:東山魁夷、德富蘆花、紀伯倫、茨威格、黑塞、索爾仁尼琴、普里什文、清少納言、帕慕克、門羅……,有老牌名家,也有新近獲得諾貝爾文學獎的翹楚。譯文是可靠的,讀來令人有享受之感。
對于漢語作家的選擇,也是多元并包,既有梁實秋、王鼎鈞、張愛玲、沈從文、豐子愷、汪曾祺、孫犁、楊絳、宗璞、柯靈、黃裳、余光中、林海音、董橋、龍應(yīng)臺、蔣勛,也有顧城、史鐵生、葦岸、揚之水、劉亮程、李娟……可謂名家薈萃,琳瑯滿目。在這樣的陣容里,胡蘭成當然毫不遜色,他的人文素養(yǎng)和文字功夫,當位列中國第一流散文家行列,其思想將隨時間而顯出其異彩。即使暫時還摘不掉“漢奸”的帽子,但斯人已去,就文字而論,就如此不能包容?對周作人曾經(jīng)如此刻薄,現(xiàn)在不也把他視為散文大家了么?
至于韓寒,不論其他作品的真?zhèn)危@篇絕對是真的,而非代筆者之手。
《青草地上落滿花瓣》收錄的是胡蘭成寫給張愛玲的情書,平白如話,行文天真有趣。有后生在給胡蘭成的信中譏諷王羲之的《蘭亭序》是“假老莊學”,胡大為不悅,責備其“有一種輕蔑與兇惡,此最不好”,他肅然忠告道:“讀古人的文章先存謙卑之心,不可學時流學者的先存各批判之心?!保ㄒ姟兑庥形幢M:胡蘭成書信集》,臺灣新經(jīng)典文化,2011年)韓寒入選的文章名為《告別》,寫的是中學時代一場莫須有的“作弊”事件:因為數(shù)學考試得了滿分,被老師懷疑偷看同桌答案,且告到他父親那里,就此蒙上陰影,但他卻由此選擇了自己最喜歡的人生之路。多少年后,韓寒檢討自己的偏激,開始體會老師的不易,貌似紀實,恐怕隱含著某種機鋒——是他對那場質(zhì)疑事件的回擊。
這本散文選若無胡蘭成,便缺少了一種中國文化的韻味,當為憾事;若無韓寒,似乎不要緊,但少了點年輕的味道,韓寒畢竟代表了一種不可忽視的力量,他們掙脫牢籠,自在而具創(chuàng)意性地活著,他的文字迥異于體制內(nèi)作家,透出清新、智慧、剛健的特質(zhì)。
左派口吻的說,有胡蘭成他們就不買賬;右派傾向的說有韓寒就是垃圾。似乎兩只土撥鼠掉進了八寶粥鍋里,壞了大家的胃口。若沒有這兩位,確是一鍋很正派的粥,但有了,就是一鍋有滋味的粥。不妨喝下去,仔細品味吧,這一鍋復(fù)雜的粥。
我把本書中日本作家東山魁夷的一段話抄在這里,權(quán)當結(jié)束:“我從事繪畫,是出自內(nèi)心的祈望:我想誠實地生活。心靈的泉水告誡我:要樸素,要舍棄清高的偏執(zhí)。心靈的泉水教導我:只有舍棄自我,才能看見真實?!?/p>