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      論美國多元文化的《撞車》

      2014-11-25 09:37:08潘亞麗何安坤
      電影評介 2014年20期
      關(guān)鍵詞:鎖匠卡梅隆族裔

      潘亞麗,何安坤,楊 婷

      電影《撞車》劇照

      電影《撞車》2004 年上映,2005 年獲第78 屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳影片。電影故事發(fā)生在洛杉磯這個(gè)多民族、多文化聚集的大城市,幾場車禍及車禍涉及到的人物構(gòu)成了這個(gè)像生活本身一樣復(fù)雜的故事,法官和他美麗而刁蠻的妻子、一新一老兩位巡警、黑人導(dǎo)演和他的妻子、兩個(gè)黑人小混混、黑人警長跟他的白人女搭檔、有紋身的黑人鎖匠、一個(gè)移居美國的中東家庭,他們來自洛杉磯的各個(gè)不同階層,在不同的舞臺(tái)上從強(qiáng)勢到弱勢,也在一次次鏈?zhǔn)椒磻?yīng)中扮演著不同的角色。每個(gè)人及其家庭因?yàn)樗麄兊墓ぷ鞫a(chǎn)生的千絲萬縷的聯(lián)系使這些關(guān)系顯得愈加復(fù)雜,而這些人物所涵蓋的方方面面幾乎為我們濃縮了整個(gè)洛杉磯社會(huì),那些動(dòng)人的細(xì)節(jié)那些猝不及防而又理所當(dāng)然的事件默默的推動(dòng)著更多事件的發(fā)生,最后構(gòu)成了一個(gè)堪稱完美的回路,無處不在的“撞車”,時(shí)時(shí)刻刻上演著人間悲喜劇。

      一、美國的多元文化

      “多元文化”是指在一個(gè)社會(huì)、國家或民族中所存在的多種文化的總稱。從人類社會(huì)發(fā)展的過程來看,起源和發(fā)展著的文化都具有各自獨(dú)特的性質(zhì)和精神內(nèi)核,這便是不同文明的根本差異,造成了文化的多樣性。文化的多樣性記錄著各民族歷史發(fā)展的軌跡和特殊性。[1]到了現(xiàn)代社會(huì),人口的流動(dòng)性越來越大,信息流通越來越發(fā)達(dá),各種文化的交流和碰撞也日益加快,新的文化層出不窮,不同種族和不同民族的文化發(fā)展均面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

      美國是一個(gè)移民國家。經(jīng)過300 多年的發(fā)展,形成了以白人為主體,拉丁人、黑人以及亞洲人等其他民族共同組成的國家,民族的多樣性,決定了這個(gè)國家在民族認(rèn)同、融合和發(fā)展中不可避免地產(chǎn)生矛盾和沖突,美國政府逐步推行民族多元文化政策,它塑造了美國人所強(qiáng)調(diào)的獨(dú)立與協(xié)作、民主、平等和自由的價(jià)值觀。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,多元文化下的沖突與矛盾時(shí)時(shí)存在,突出的表現(xiàn)在種族沖突、宗教沖突、語言沖突上,這些沖突與矛盾在電影《撞車》中都被一一呈現(xiàn)出來。

      二、電影《撞車》中的美國多元文化沖突

      (一)種族歧視引起的沖突

      美國社會(huì)與文化的一個(gè)重要特點(diǎn)是種族歧視,種族歧視“造成白人社會(huì)和少數(shù)族裔社會(huì)相互分離和不平等,盎格魯-薩克遜白人后裔所形成的白人社會(huì)在歷史上和現(xiàn)實(shí)中始終處于政治文化的中心位置,而黑人和其他少數(shù)族裔始終處于一種受到有形的與無形的歧視的‘邊緣人’地位?!保?]因此,種族歧視引起的沖突就屢見不鮮了,而種族歧視首先表現(xiàn)在白人對其他少數(shù)族裔的歧視上。電影的一開始,檢察官的妻子吉恩小姐在街上一看到兩個(gè)黑人立刻就把眼睛移開,雖然她自己沒有意識(shí)到,但這是她潛意識(shí)里歧視黑人的一種表現(xiàn)。回到家后,因?yàn)樾捩i匠是一個(gè)墨西哥人,她就在修鎖匠旁邊大聲對丈夫吵鬧,說修鎖匠是黑社會(huì),第二天早上就會(huì)和同伙到她的家里進(jìn)行搶劫,她也為瑣事生她的拉丁裔女管家瑪麗亞的氣,抱怨說她沒有把碗碟放進(jìn)櫥柜??傊?,她充滿了對其他種族的人的怨氣和偏見。白人警察瑞安在給衛(wèi)生維護(hù)組織計(jì)劃辦公室打電話的時(shí)候,當(dāng)他聽到主管名叫“莎妮可”時(shí),說那是一個(gè)很大的驚喜,因?yàn)檫@個(gè)名字很明顯是一個(gè)黑人的名字,瑞安就這樣直接表達(dá)了對黑人的歧視。

      美國的種族歧視不僅表現(xiàn)在白人對其他少數(shù)族裔的歧視上,還表現(xiàn)在其他族裔對白人的敵視態(tài)度上。由于長期遭受白人的歧視,美國少數(shù)族裔在心理上自然而然就對美國白人產(chǎn)生了敵視。在電影中,黑人男孩安東尼抱怨他們不得不等上一個(gè)小時(shí)32 分鐘,才得到一盤意大利面條,但是白人不必。他認(rèn)為檢察官妻子吉恩小姐歧視他們,就馬上搶了檢察官的車。而黑人女性莎妮可堅(jiān)決拒絕為警察瑞安的父親的文件簽字,利用她的職權(quán)去反擊瑞恩的對她的種族歧視。

      然而,美國社會(huì)的種族偏見與歧視并不僅存于白人和少數(shù)族裔之間,由于對本民族文化的認(rèn)同和對其他民族文化的不了解,各種少數(shù)族裔之間也存在著種族歧視和偏見。在電影的開頭,黑人偵探格雷厄姆和他的女朋友被一輛車從后面撞上了,開車的亞洲女司機(jī)責(zé)備她說:“墨西哥人不懂得怎樣開車?!彼呐笥逊瘩g說,她嚇一個(gè)“亞洲”司機(jī)撞上了。他們瞧不起對方而相互攻擊。黑人小混混安東尼稱呼所有他遇到的亞洲人為“中國人”,這帶有明顯的蔑視。即使有人告訴了他這些人可能是是泰國人或柬埔寨人,他還稱他們“反應(yīng)遲鈍該死的中國人。”在影片的結(jié)尾,當(dāng)一個(gè)追尾事件發(fā)生在莎妮可身上時(shí),她告訴旁邊的人,“別跟我說話,除非你說美國話。”這也是對其他種族赤裸裸的歧視。

      (二)特定歷史背景引起的沖突

      除了種族歧視會(huì)引起不同族裔之間的沖突外,在特定歷史背景下,特定的歷史事件發(fā)生之后,不同民族不同種族之間的沖突也會(huì)加劇。這部電影的歷史背景是在“911”事件之后?!?11”事件給美國人帶來了巨大的心理沖擊,很多未受直接影響的美國人也生活中恐懼和不安中,它改變了美國人對周圍世界的理解,對他們國家穩(wěn)定性的理解,也改變了他們對生活以及生活秩序的理解。美國已經(jīng)維持和平將近200 年,對世界上其他很多人民長期經(jīng)歷的恐怖主義基本上免疫,但是“911”之后,美國人開始感覺生活在一個(gè)不安全的世界,因此也開始對其他族裔產(chǎn)生防備。正如電影中的描述:性情有些暴躁的波斯人法哈德去買手槍,女兒給他做英文翻譯。在他與女兒的爭吵中,槍店的老板以為這個(gè)買槍的中年男人是阿拉伯人,老板隨即表現(xiàn)出了些許的恐慌,于是對他喊道:“奧薩瑪,去組織你的圣戰(zhàn),別在這兒浪費(fèi)我的時(shí)間?!狈ü掠X得受到了侮辱,兩人發(fā)生了激烈的爭吵。槍店老板雖然最終還是把槍賣了出去,但一起賣出的子彈卻是空彈。正是周圍人對他的這種偏見和敵視,法哈德覺得所有人都對他充滿敵意,隨后修鎖匠讓他換門的時(shí)候,他理所當(dāng)然地認(rèn)為修鎖匠欺騙他,想要讓他買一個(gè)新門,第二天當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己雜貨店的門被撬開,店鋪被洗劫一空的時(shí)候,就把這一切怪罪于修鎖匠,還差點(diǎn)殺死修鎖匠的女兒。槍店老板和法哈德的這些反應(yīng)并不難理解,自“911”恐怖襲擊后,美國人對阿拉伯人的恐懼甚至超過了黑人,民族間的不了解加上恐怖襲擊的陰影,種族的沖突自然產(chǎn)生了。

      電影《撞車》劇照

      三、《撞車》中多元文化的融合

      多元文化的沖突是這部電影的主旋律,但是并不是這部電影表達(dá)的唯一內(nèi)容,從更深層次上講,這部電影探討的是如何解決多元文化的沖突,如何緩解不同種族不同民族之間的矛盾和隔閡。從整部電影看來,解決多元文化沖突的途徑主要依靠善良本性的回歸,以及人們之間的理解和信任。比如白人警察瑞安,他無故刁難羞辱黑人導(dǎo)演卡梅隆夫婦。但是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)卡梅隆的妻子因車禍被困在側(cè)翻的車子里的時(shí)候,盡管當(dāng)時(shí)車子隨時(shí)會(huì)爆炸,而卡梅隆的妻子也拒絕他的營救,但他還是冒著生命危險(xiǎn)救出了卡梅隆的妻子,展現(xiàn)了他善良的本性。白人檢察官的太太吉恩原來對于少數(shù)族裔都抱有成見和歧視,但在她跌倒骨折的時(shí)候,她的丈夫和朋友都沒有來幫她,而救她去醫(yī)院、照料她的是她的墨西哥女仆,她也因此解除了種族偏見。

      誤解、偏見、信任危機(jī)導(dǎo)致了許許多多的誤會(huì)、沖突和隔閡。在電影中,新警察漢森因不能忍受他的搭檔侮辱黑人夫婦卡梅隆導(dǎo)演和他的妻子,要求一個(gè)人執(zhí)勤。第二天,漢森碰到卡梅隆先生被別的警察包圍,當(dāng)時(shí)卡梅隆正因昨晚受到的侮辱而情緒激動(dòng),幾乎與幾個(gè)警察發(fā)生正面沖突而被逮捕,是漢森努力說服幾個(gè)警察救了他。故事發(fā)展到這里,漢森似乎是一個(gè)沒有種族偏見、公平、善良的人。但是在他讓格雷姆的弟弟搭車的路上,這個(gè)男孩想展示給他看他的圣徒克里斯托弗像的時(shí)候,他懷疑這男孩是一個(gè)歹徒而槍殺了他。如果不是因?yàn)檎`解和不信任,這種悲劇就不會(huì)發(fā)生。所以,解決人與人之間的矛盾,并非依靠填平種族與民族之間價(jià)值觀的溝壑,也不是依靠消除民族之間語言和文化的差異,而是從人們彼此之間的寬容、理解和信任出發(fā)。[3]

      結(jié)語

      在《撞車》中,每個(gè)人或多或少地受到了種族歧視的影響,從而導(dǎo)致不同民族之間誤解和沖突。但這部電影并不僅限于討論種族矛盾,單純批評種族主義的消極影響。通過把日常生活中的沖突集中展現(xiàn)出來,這部電影更明確地提出了該如何解決這些問題。電影中各起事故的復(fù)雜性、各個(gè)人物的特點(diǎn)以及各種不同的理念值得我們深思。

      美國是一個(gè)移民國家,不同民族、不同種族之間的矛盾無時(shí)不在,無處不在。解決這些矛盾的關(guān)鍵是寬容、愛和理解。只要有更多的溝通,更多的相互信任和相互理解,多元文化的沖突就會(huì)越來越少,而各民族不同文化融合的機(jī)會(huì)就會(huì)越多。要做到這一點(diǎn),最有效的方法就的是相互尊重和理解。

      [1]陳平.多元文化的沖突與融合[J].東北師大學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2004(1):35.

      [2]周莉萍.美國多元文化政策評析[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào):人文科學(xué)版,2005(3):20.

      [3]李彩.心靈的沖突與隔閡——電影《撞車》與《通天塔》的解讀與分析[J].成功(教育),2007(1):138.

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