受“輝格派”史學(xué)的影響,諸多西方學(xué)者一直強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)英國盛行限制王權(quán)的“法治傳統(tǒng)”。然而征諸史實(shí)則不難發(fā)現(xiàn),在當(dāng)時(shí)的英國,雖然流行著由日耳曼法、封建法與神法融合而成的“王在法下”的觀念,但這種觀念并不能真正地限制獨(dú)裁的國王。被視為體現(xiàn)這種“法治傳統(tǒng)”的議會(huì),雖擁有征稅權(quán)、立法權(quán),且有上下議院分設(shè)、請(qǐng)?jiān)钢频戎贫冉?gòu),但實(shí)際情況并非完全如此?;诠餐摹袄嬖瓌t”,這一政治體制的主旨實(shí)際上是支撐王權(quán)而非否定王權(quán)?;凇皩?shí)力對(duì)比原則”,君主始終在這一政治體制中占據(jù)主導(dǎo)地位?!皼]有國王,議會(huì)什么也不能做;可是沒有議會(huì),國王仍然能做。議會(huì)始終是國王的議會(huì)?!辟F族等階層對(duì)王權(quán)的限制多著眼于使王權(quán)“規(guī)范”運(yùn)作而非與王權(quán)對(duì)抗。事實(shí)證明,正是在議會(huì)的支持下,君主在穩(wěn)定國內(nèi)統(tǒng)治和對(duì)外征服戰(zhàn)爭中不僅有所作為,而且大有作為。而在君權(quán)較弱和實(shí)力對(duì)比失衡下,議會(huì)必然成為貴族實(shí)現(xiàn)政治陰謀的遮羞布,“法治”在這一政治平臺(tái)上則成為武力篡權(quán)的婢女。由是觀之,夸大議會(huì)對(duì)君權(quán)的限制,建構(gòu)出來的必定是“制度中的政治”,而非實(shí)際發(fā)生的政治。
(摘編自《中國社會(huì)科學(xué)》2014年第4期,作者:孟廣林)