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      非中心城市大學(xué)特色文化建設(shè)的意義與路徑

      2014-12-01 14:30:50詹建英江光亮
      老區(qū)建設(shè) 2014年20期
      關(guān)鍵詞:四個結(jié)合

      詹建英 江光亮

      提 要作為辦學(xué)特色的重要內(nèi)涵,大學(xué)特色文化是高校重要的精神財富,承擔(dān)著文化育人的重要功能,富有特色的校園文化是高校競爭力重要標(biāo)志。作為我國高等教育領(lǐng)域的重要組成部分,非中心城市大學(xué)必須結(jié)合自身學(xué)科與行業(yè)優(yōu)勢,堅持“四個結(jié)合”推進大學(xué)特色文化建設(shè)。即堅持與地域特色結(jié)合,拓寬大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)路徑。堅持與行業(yè)特色結(jié)合,提升大學(xué)行為文化建設(shè)水平。堅持與學(xué)科特色結(jié)合,強化大學(xué)制度文化建設(shè)優(yōu)勢。堅持與時代特色結(jié)合,推進大學(xué)精神文化建設(shè)進程。這是新形勢下非中心城市大學(xué)加快發(fā)展的必然要求和肩負的重要使命。

      關(guān)鍵詞非中心城市大學(xué);特色文化建設(shè);“四個結(jié)合”

      作者簡介詹建英?穴1986—,女,四川大學(xué)新聞學(xué)碩士畢業(yè),現(xiàn)就職于東華理工大學(xué)黨委宣傳部,助教,研究方向為新聞宣傳工作及其相關(guān)研究;江光亮(1978—),男,講師,博士生,研究方向為新聞宣傳工作和中國近現(xiàn)代史。江西南昌 330013

      基金項目?演撫州市社會科學(xué)規(guī)劃項目(13sk22)、東華理工大學(xué)校長基金項目(DHXW1318)

      一、加強非中心城市大學(xué)特色文化建設(shè)的意義

      “觀乎人文,以化成天下”,文化之于大學(xué),如精神、品格之于人類。作為社會主義先進文化重要組成部分的高校文化,不僅是先進文化的重要源頭和創(chuàng)新基地,也是地方文化建設(shè)的示范區(qū)和輻射源。作為所在地市文化、科技、教育的中心高地,非中心城市大學(xué)加強特色文化建設(shè),對于全面貫徹落實黨的教育方針、豐富大學(xué)特色文化建設(shè)理論、促進地方文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮、增強大學(xué)發(fā)展的核心競爭力具有重大意義。

      一是有利于豐富大學(xué)特色文化理論。十八大提出,要扎實推進社會主義文化強國建設(shè),發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚,教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。大學(xué)是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉,是傳播社會主義先進文化、培養(yǎng)社會主義先進文化建設(shè)者的主要陣地。貫徹黨的十八大精神,開展大學(xué)文化研究,推進大學(xué)文化建設(shè),是一項具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、前瞻性的工作。目前,關(guān)于大學(xué)文化研究雖不是新鮮話題,但已有研究多集中于理論論述,即大學(xué)文化的內(nèi)涵、特點、重要性等概貌式分析,將研究對象界定為“非中心城市大學(xué)文化建設(shè)”的學(xué)術(shù)論文近乎空白。鑒于此,本文以江西省非中心城市大學(xué)(二本高校)文化建設(shè)實踐為中心,考察非中心城市大學(xué)文化建設(shè)的特征,探討非中心城市高校特色文化建設(shè)的路徑與發(fā)展策略,以期豐富大學(xué)文化建設(shè)理論,并為大學(xué)特色文化建設(shè)提供經(jīng)驗借鑒。

      二是有利于提升地方文化建設(shè)水平。非中心城市大學(xué)數(shù)量多、分布廣,學(xué)生總量大,是所在區(qū)域文化、科技、教育的中心高地。?眼1?演在此,我們需對非中心城市大學(xué)與地方院校、地市級院校作簡要區(qū)分。地方院校是按照“行政管轄”的分類,相較于中央部委直屬院校而言的,它指的是省?穴市、區(qū)?雪屬高校和省直轄市?穴地、州?雪屬高校?熏即由地方財政負擔(dān)?熏在干部人事、撥款等重大事項方面,主要由地方黨委、政府負責(zé)管理的高等院校。從此角度說,地方院校中涵蓋了非中心城市高校。而地市級院校則包括本科、高職及??圃盒#掖蠖嘉挥诜鞘鞘?。本文所研究的非中心城市高校,特指地處省會城市以外的二本以上院校。以江西省為例,全省12所非中心城市(二本)高校,主要分布于撫州、景德鎮(zhèn)、贛州、九江、吉安等地級市,大多是該市唯一的本科高校。2013年6月,這12所高校在校學(xué)生人數(shù)達203141人,占全省大學(xué)生總量的近1/4,在其地市文化事業(yè)中的地位舉足輕重。?眼3?演因此,加強該類高校的文化建設(shè)與研究,對于推進我國大學(xué)文化的繼承與發(fā)展,促進高等教育均衡發(fā)展和地方經(jīng)濟文化建設(shè)都有重要意義。

      三是有利于提升大學(xué)的核心競爭力。實踐證明,大學(xué)形成辦學(xué)特色的過程,本身即是一個優(yōu)化的過程,大學(xué)辦學(xué)特色體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)實力與核心競爭力。?眼2?演作為辦學(xué)特色的重要內(nèi)涵,大學(xué)特色文化是社會主義先進文化的重要組成部分。隨著大學(xué)發(fā)展由規(guī)模擴張向內(nèi)涵建設(shè)的轉(zhuǎn)變,大學(xué)文化建設(shè)越來越受到重視,特別是存在著院校合并轉(zhuǎn)型、多校區(qū)并存、多層次多類別教育對象的非中心城市大學(xué)而言,特色文化建設(shè)在黨的建設(shè)、人才培養(yǎng)、科研工作中發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用,成為其當(dāng)前發(fā)展的緊迫任務(wù)。加強大學(xué)特色文化的構(gòu)建,將營造大學(xué)良好的人文學(xué)術(shù)環(huán)境,提高廣大師生員工的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì),這將有力提升大學(xué)的核心競爭力,是新形勢下該類高??沙掷m(xù)發(fā)展的重要保障。

      二、把握非中心城市大學(xué)特色文化建設(shè)三大特征

      伴隨著我國高等教育大眾化進程的推進和高等教育管理體制改革的突破,包括非中心城市大學(xué)在內(nèi)的地方高校不僅成為了我國高等教育領(lǐng)域的主力軍,對于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展也起著重要作用。?眼3?演一般而言,非中心城市大學(xué)大多具有以下三個特點:第一,偏離中心城市,同一城市內(nèi)高校數(shù)量很少,多為獨有一家。第二,與高水平大學(xué),甚至與那些地處中心城市的一般高校相比,辦學(xué)總體實力偏弱。第三,所在區(qū)域大都具有經(jīng)濟、人口、資源、文化等某方面特色。?眼4?演由此視角切入,非中心城市大學(xué)的文化建設(shè)也呈現(xiàn)如下三大特征。

      第一,所在地經(jīng)濟欠發(fā)達,同城高校少,多元化師生較少,文化開放度低,文化建設(shè)水平有待提高。非中心城市大學(xué)由于所在地級市同城高校少,而且經(jīng)濟、文化水平相對不高,學(xué)校之間缺少交流與比照,大學(xué)文化的開放程度不夠。一般來說,位于中心城市大學(xué)的交流,通常采取就近原則,普通師生跨城交往困難。同時,受學(xué)校性質(zhì)和辦學(xué)層次差異的影響,處于地級市同城的高校交流也不多,使得非中心城市大學(xué)文化開放度低。更為嚴峻的是,地處非中心城市的大學(xué)難以獲得所在地市財政、經(jīng)濟等方面的有力支持,高水平、國際化、多元性的優(yōu)秀人才引進困難,大多存在著辦學(xué)規(guī)模較小、層次較低、功能單一等問題。近年來,隨著高等教育師資、生源競爭加劇,該類大學(xué)中外地高層次教師和優(yōu)秀學(xué)生的比例越來越低,優(yōu)秀生源與高層次人才儲備不足,嚴重影響著大學(xué)文化的多元性。受制于非中心城市客觀實際和自身辦學(xué)實力,該類大學(xué)文化建設(shè)水平有待提高。

      第二,非中心城市大學(xué)一般具有鮮明的學(xué)科與行業(yè)特色,形成了辦學(xué)獨特優(yōu)勢和文化建設(shè)的歷史資源。一些非中心城市高校綜合實力相對較弱,但在某些行業(yè)、領(lǐng)域或?qū)I(yè)學(xué)科上卻有著自己的獨特優(yōu)勢,這也是其生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。這其中,學(xué)校本身歷史文化傳統(tǒng)也是其寶貴的文化資源,為其特色校園文化提供豐富的內(nèi)涵。以東華理工大學(xué)為例,作為地處江西的一所大學(xué),學(xué)校也許并不廣為人知;但作為一所核軍工的特色高校,東華理工卻深受業(yè)界的青睞。學(xué)校建有全國唯一的“核資源與環(huán)境”領(lǐng)域國家重點實驗室培育基地、“放射性地質(zhì)”國家級實驗教學(xué)示范中心,擁有全國乃至亞洲唯一的鈾礦陳列館,建成了核地學(xué)特色人才的本、碩、博完整的培養(yǎng)平臺。學(xué)校還是國際原子能機構(gòu)東亞地區(qū)同位素水文數(shù)據(jù)庫的主辦單位和亞太地區(qū)同位素數(shù)據(jù)中心,被譽為“中國核地學(xué)人才的搖籃”和“國際原子能事業(yè)的寶貴財富”。 學(xué)校整合56年核軍工文化建設(shè)成果,組建以地質(zhì)博物館、鈾礦陳列館、校史展覽館、海軍后備軍官培養(yǎng)基地和蘑菇云廣場為主體場館,以核地學(xué)科研平臺、核地學(xué)教學(xué)平臺等為輔助設(shè)施,打造成為一個集“教學(xué)-科研-科普-景觀”為一體、核軍工特色鮮明的綜合性教育園區(qū)。2013年6月,學(xué)?!昂说貙W(xué)教育科技園”在全省高校中成為首家“中國國防科技工業(yè)軍工文化教育基地”。?眼5?演

      第三,非中心城市大學(xué)地處該城市人才、文化、教育的中心,有利于吸收所在區(qū)域的資源,形成地方特色文化底蘊與優(yōu)勢。這突出的體現(xiàn)為地方文化對當(dāng)?shù)卮髮W(xué)的影響。凝聚地方傳統(tǒng)、生活歷史、精神觀念等于一體的地方文化,本身就是寶貴的資源與財富,植根于當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué),或多或少會受當(dāng)?shù)匚幕挠绊?。???演經(jīng)過多年的積淀,非中心城市大學(xué)充分吸收了所在區(qū)域經(jīng)濟、人口、資源、文化的特色元素,發(fā)展了自身的學(xué)科優(yōu)勢和獨特文化底蘊,這是學(xué)校文化建設(shè)的寶貴資源。例如位于“中國瓷都”的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,充分挖掘當(dāng)?shù)氐奶沾晌幕Y源,使其成為學(xué)校文化建設(shè)的亮點,提升學(xué)校知名度的同時也進一步提升競爭力。地處贛東北地區(qū)的上饒師范學(xué)院,充分挖掘當(dāng)?shù)氐募t色資源,整合閩浙皖贛革命根據(jù)地和上饒集中營等歷史資源,不僅重點學(xué)科建設(shè)中吸納當(dāng)?shù)丶t色資源,開展紅色資源史料的“搶救工程”,并且在師生中開展一系列紅色資源校園文化活動,形成了地方紅色資源的文化底蘊和獨特優(yōu)勢。

      三、堅持“四個結(jié)合”推進非中心城市大學(xué)特色文化建設(shè)

      一般而言,大學(xué)文化可視為在長期辦學(xué)過程中積淀形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和,四者共同構(gòu)成了大學(xué)文化的有機整體。?眼7?演從大學(xué)文化的四個層面,結(jié)合非中心城市大學(xué)的實際,探析其特色文化建設(shè)的主要路徑。

      第一,堅持與地域特色結(jié)合,拓寬大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)路徑。文化的傳承需要借助一定的物質(zhì)載體予以呈現(xiàn),構(gòu)建大學(xué)特色文化同樣需要載體。大學(xué)校園內(nèi)“物質(zhì)形態(tài)”的文化,包括校園建筑、園林綠化、人文景觀、文化活動場所、傳媒設(shè)施和自然生態(tài)的保護等。非中心城市大學(xué)必須克服同質(zhì)化,堅持立足地方實際,堅持與地域特色結(jié)合,充分利用地方文化資源,拓寬大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)的路徑。作為紅色文化資源豐富的江西,省內(nèi)地市有著獨特的文化資源。地方文化恰是建設(shè)大學(xué)特色文化的先天優(yōu)勢資源,為所在地高校建設(shè)特色文化拓寬途徑。

      景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院充分利用地處“中國瓷都”優(yōu)勢,將當(dāng)?shù)靥沾晌幕苯右氪髮W(xué)特色文化的建設(shè)中。學(xué)校充分利用周邊大規(guī)模瓷業(yè)遺存,如作坊窯房、窯磚里弄等作為學(xué)生戶外實踐場所,建造彰顯陶瓷文化的國家日用及建筑陶瓷工程技術(shù)研究中心大樓。扎根在歷史文化名城的九江學(xué)院,利用“潯陽”古城深厚的文化資源,繼承并創(chuàng)新白鹿洞書院文化精神,校內(nèi)矗立著刻有“白鹿洞書院學(xué)規(guī)(宋·朱熹)的文化墻,設(shè)立以九江歷史文化名人命名的道路與景觀,如周敦頤雕像、校園的主干道命名為“濂溪大道”(注:周敦頤晚居蓮花洞,建濂溪書院),校內(nèi)設(shè)有“陽明山”、“明月灣”(分別因王陽明曾數(shù)次游歷廬山、黃庭堅故里明月灣由來)。?眼8?演坐落于“才子之鄉(xiāng)”撫州市的東華理工大學(xué),秉承文化為魂的理念,注重挖掘臨川文化內(nèi)涵,設(shè)立與之相關(guān)的學(xué)術(shù)機構(gòu),如江西戲劇資源研究中心、臨川文化研究所等,大力開展以曾鞏、湯顯祖等為代表的臨川名人和以宜黃腔、撫州采茶戲等為對象的學(xué)術(shù)研究,舉辦了全國“孟戲與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”等系列學(xué)術(shù)研討會,開辦校園戲劇節(jié)等活動,豐富特色校園文化內(nèi)涵。

      第二,堅持與行業(yè)特色結(jié)合,提升大學(xué)行為文化建設(shè)水平。在我國高等院校體系中?熏有著一批在各個行業(yè)領(lǐng)域支持我國經(jīng)濟快速發(fā)展的高等院校,人們大都將其稱為行業(yè)特色大學(xué)或是行業(yè)特色型大學(xué)。?眼9?演江西省非中心城市大學(xué)大多具有某方面的特色,與之相應(yīng)的在某些行業(yè)領(lǐng)域中具有自己的獨特優(yōu)勢,亦被稱為行業(yè)特色大學(xué)。如被譽為“有色冶金人才搖籃”的江西理工大學(xué),是中國有色金屬工業(yè)重要的人才培養(yǎng)和科研基地,在有色金屬行業(yè)具有重要地位;被譽為“陶瓷領(lǐng)域的黃埔軍?!钡木暗骆?zhèn)陶瓷學(xué)院,在陶瓷行業(yè)人才的培養(yǎng)方面處于領(lǐng)先地位。

      校園行為文化是大學(xué)師生在教育教學(xué)、科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、學(xué)習(xí)生活、文化活動中所表現(xiàn)出的精神狀態(tài)、行為操守、文化品位及相關(guān)文化現(xiàn)象。它是校園文化的晴雨表和校園的“活文化”。?眼10?演行業(yè)特色大學(xué)與行業(yè)發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系,從行為文化的角度進行特色文化構(gòu)建,需要堅持與行業(yè)特色相結(jié)合,突出的表現(xiàn)為把傳承行業(yè)優(yōu)秀文化與教育教學(xué)改革相結(jié)合,通過專業(yè)課程、社會實踐、校史教育等途徑,把行業(yè)對人才的需求,服務(wù)行業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)等與育人實踐相結(jié)合。以景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院為例,學(xué)校開展以陶瓷為主題的行為藝術(shù),邀請專家來校進行藝術(shù)交流與指導(dǎo),主辦以陶瓷藝術(shù)為主題的國際會議和交流活動等形式,提升學(xué)校社會地位的同時,也將特色文化的育人作用發(fā)揮至最大化。東華理工大學(xué)堅持主動服務(wù)行業(yè)企業(yè)需求的特色人才培養(yǎng)觀念,以培養(yǎng)行業(yè)所需的專業(yè)人才為核心,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和課程體系,搭建了創(chuàng)新人才和“卓越工程師”培養(yǎng)平臺,校園文化“核”元素成為其顯著特色。通過舉辦“核軍工”文化節(jié)和核地學(xué)“學(xué)術(shù)沙龍”,開展核科技競賽和“獻身核工業(yè)”主題教育,組織學(xué)生參加中核集團“感受核工業(yè)”夏令營活動等形式,彰顯了東華理工大學(xué)核文化鮮明特色,同時有力地促進了大學(xué)特色文化建設(shè)。?眼11?演

      第三,堅持與學(xué)科特色結(jié)合,強化大學(xué)制度文化建設(shè)優(yōu)勢。大學(xué)制度文化是連通精神文化和物質(zhì)文化的載體,制約并引領(lǐng)行為文化的方向,制度文化是大學(xué)文化建設(shè)的保障,也是大學(xué)管理的基礎(chǔ)。原哈佛大學(xué)校長德里克·博克曾將大學(xué)自治視為哈佛成功的重要原因,而他所指的自治即為教育體制和制度的改革。?眼12?演學(xué)科建設(shè)是形成大學(xué)特色文化的重要方面,是教師主體參與大學(xué)文化建設(shè)的主要陣地,部分研究將學(xué)科特色視為構(gòu)成高校核心競爭力的基礎(chǔ)。非中心城市大學(xué)文化建設(shè)需要制度作保障,從制度的角度出發(fā),大學(xué)特色文化的構(gòu)建,需要結(jié)合學(xué)科特色,將學(xué)科特色融入學(xué)籍管理制度、教師教學(xué)管理制度、學(xué)科專業(yè)建設(shè)等制度中,強化制度文化建設(shè)的優(yōu)勢。

      地處有著“世界鎢都”、“稀土王國”之稱的贛州的江西理工大學(xué),多年來形成了以鎢、銅、稀土、鉛鋅等有色金屬和稀有金屬資源開發(fā)、礦物加工、冶煉和材料加工為特色的優(yōu)勢學(xué)科群。圍繞這些優(yōu)勢學(xué)科,學(xué)校堅持“教學(xué)優(yōu)先、教師優(yōu)先、學(xué)生優(yōu)先”的管理原則和“教學(xué)是否滿意、教師是否滿意、學(xué)生是否滿意”的工作標(biāo)準(zhǔn),不斷提高學(xué)校各級部門的科學(xué)管理和治校水平,加強管理與監(jiān)督,完善規(guī)章制度,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才,被評為全國畢業(yè)生就業(yè)典型經(jīng)驗高?!拔迨畯姟薄??眼13?演作為核學(xué)特色和地學(xué)優(yōu)勢鮮明高校,東華理工大學(xué)始終弘揚“艱苦奮斗,為國奉獻”的優(yōu)良文化傳統(tǒng),在涉及三萬師生利益的飲食服務(wù)工作中,摸索并逐漸形成“以人為本,質(zhì)量為先,安全為重,實行全員、全過程、全方位安全管理”工作思路,連續(xù)十年被評為質(zhì)量信得過單位,十年零事故,榮獲“全國高校后勤十年社會化改革先進院?!?、“中國高校餐飲行業(yè)先進集體”、“中國高校百佳食堂”,受到了時任國務(wù)院總理的溫家寶同志和江西省多位領(lǐng)導(dǎo)的高度評價。同時,學(xué)校不斷深化管理節(jié)能、觀念節(jié)能和技術(shù)節(jié)能改革,結(jié)合核學(xué)和地學(xué)學(xué)科文化傳統(tǒng),開展“愛護地球、節(jié)約資源”系列活動,倡導(dǎo)“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙”低碳生活理念,培養(yǎng)師生的勤儉節(jié)約理念,大力創(chuàng)建節(jié)約型校園,被列為首批國家級節(jié)能型公共機構(gòu)示范單位。?眼14?演

      第四,堅持與時代特色結(jié)合,推進大學(xué)精神文化建設(shè)進程。文化的核心是精神,大學(xué)以精神為最上。精神文化是大學(xué)文化的核心,它是在長期發(fā)展過程中所形成的鮮明個性和獨特氣質(zhì),具體表現(xiàn)為大學(xué)在辦學(xué)過程中所尊崇的辦學(xué)方向、辦學(xué)理念及價值追求等。精神文化建設(shè)是大學(xué)文化建設(shè)的核心任務(wù)。非中心城市大學(xué)構(gòu)建特色文化,應(yīng)結(jié)合時代特色,不斷提煉和豐富大學(xué)精神的內(nèi)涵,增強師生的認同感、歸屬感與自豪感,發(fā)揮學(xué)校精神的凝聚力與向心力,將學(xué)校精神的育人功能體現(xiàn)在教書育人、管理育人、服務(wù)育人的全過程中。

      根據(jù)學(xué)校特色,結(jié)合時代背景,非中心城市大學(xué)再創(chuàng)藝術(shù)作品,彰顯學(xué)校精神,豐富校園文化。作為我國第一所核軍工院校,學(xué)校始終注重弘揚“事業(yè)高于一切、責(zé)任重于一切、嚴細融入一切、進取成就一切”核軍工精神,廣泛開展形式活潑的軍工文化活動,推動軍工文化廣泛深入開展,形成了“明德厚學(xué)、愛國榮?!钡暮塑姽ば@文化,涌現(xiàn)出中國科學(xué)院院士、“測繪遙感信息工程”國家重點實驗室主任龔健雅、國際原子能機構(gòu)赴伊拉克核查專家唯一中方代表郭冬發(fā)等高素質(zhì)人才的“明星方陣”。不僅如此,學(xué)校積極探索軍工文化理論、創(chuàng)造軍工題材藝術(shù)作品等形式,創(chuàng)作了反映該校教師為國防軍工事業(yè)無私奉獻的校園短劇《生日》,增強了廣大學(xué)生從事國防軍工事業(yè)的光榮感、使命感和責(zé)任感,激勵了一大批優(yōu)秀學(xué)子投身國防軍工事業(yè)。值得一提的是,中青年畫家、學(xué)校藝術(shù)學(xué)院馬濤教授將地質(zhì)與核特色文化融入其藝術(shù)作品中,創(chuàng)作了《歷史的巨變》、《鑄造生命的靈魂》、《注視》、《鋼鐵人生》、《距離》、《遠方》等優(yōu)秀作品,其創(chuàng)作對象源于學(xué)校的歷史與典型人物,并被收錄于專業(yè)刊物,學(xué)校特色文化為其提供創(chuàng)作靈感,特色文化與其藝術(shù)作品互生互榮,隨著其藝術(shù)作品的屢獲殊榮,東華理工大學(xué)特色文化的影響力也隨之?dāng)U大。當(dāng)前,圍繞社會主義核心價值觀,學(xué)校正在大力開展相關(guān)主題活動,將社會主義核心價值觀融入特色校園文化建設(shè)中,推進具有鮮明時代特征的特色文化建設(shè),彰顯新時代的東華理工精神。

      總之,非中心城市大學(xué)特色大學(xué)文化的構(gòu)建是一項長期的任務(wù),隨著國家戰(zhàn)略發(fā)展格局的調(diào)整,“今日的中心城市可能是昔日或未來的非中心城市,今日的非中心城市也許是過去或?qū)淼闹行某鞘??!???5?演地理區(qū)位的優(yōu)劣并非一成不變的。立足辦學(xué)地域?qū)嶋H,結(jié)合自身歷史文化傳統(tǒng)和學(xué)科與行業(yè)特色,在文化育人、立德樹人的根本任務(wù)指引下,從物質(zhì)、精神、行為與制度上全面構(gòu)建特色文化,非中心城市大學(xué)將在社會主義先進文化繼承與創(chuàng)新方面發(fā)揮更大作用,在激烈高等教育競爭中彰顯自身的獨特魅力。

      注釋:

      ①數(shù)據(jù)來源于江西省高招辦2013年二本招生錄取人數(shù)統(tǒng)計得出。

      責(zé)任編輯:邵猷芬

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