邱春林
中國(guó)手工藝的產(chǎn)業(yè)化目前主要有兩種形式。
一是純生產(chǎn)型的文化企業(yè),即通過(guò)將傳統(tǒng)手工技藝與高新材料和高新技術(shù)的結(jié)合,加上現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)和品牌運(yùn)作,實(shí)現(xiàn)量產(chǎn),打開(kāi)國(guó)際市場(chǎng);二是體驗(yàn)型手工藝文化企業(yè),即以傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)線和老廠區(qū)為核心,打造文化觀光體驗(yàn)區(qū),走產(chǎn)銷(xiāo)一體化和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的路線。
相比而言,后者比前者生產(chǎn)規(guī)模小一些,它是個(gè)文化綜合體,綜合了自然風(fēng)光、人文歷史景觀、手工作坊、傳承人傳習(xí)所、博物館展示宣傳、DIY、休閑購(gòu)物等幾大要素。它最核心的競(jìng)爭(zhēng)力就是文化,尤其是地道的傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化。
事實(shí)上,很多年邁的代表性傳承人都有一個(gè)思想困惑:是不是國(guó)家要求我們把生意做大做強(qiáng)?我們哪有能力去招兵買(mǎi)馬,擴(kuò)大生產(chǎn),尋找市場(chǎng)?當(dāng)然也有一小部分代表性傳承人本人能力突出,不僅擅長(zhǎng)技藝,還早已適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則,將自己的企業(yè)做成了規(guī)模企業(yè)。但大部分傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)美術(shù)的代表性傳承人都僅僅是小手工藝人,他們手上有絕活,頭腦卻不善于經(jīng)營(yíng);他們資金有限,眼界有限,只針對(duì)小區(qū)域的“熟人社會(huì)”進(jìn)行生產(chǎn),不能自己走上產(chǎn)業(yè)化的道路。
代表性傳承人的思想壓力來(lái)自于他們自己以及社會(huì)輿論都忽略了傳承人特定的社會(huì)職責(zé)究竟是什么。這個(gè)職責(zé)在《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中有明確規(guī)定,各級(jí)非遺代表性傳承人所要承擔(dān)的幾條義務(wù)都緊扣活態(tài)傳承,而不是非得要求他們?nèi)プ龃髮?shí)業(yè)家。
那么,各級(jí)代表性傳承人在手工藝文化產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中就起不到什么作用了嗎?其實(shí)不然。體驗(yàn)型的手工藝文化產(chǎn)業(yè)要以文化為核心,人是關(guān)鍵??梢云刚?qǐng)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的代表性傳承人到企業(yè)中指導(dǎo)手工藝生產(chǎn)流程,開(kāi)辦傳習(xí)所,以生產(chǎn)促進(jìn)活態(tài)傳承,以生產(chǎn)促進(jìn)文化傳播;并使參觀者人人動(dòng)手,促進(jìn)文化的價(jià)值共享。讓代表性傳承人走出家門(mén)有事業(yè)可干,施展他們擅長(zhǎng)的技藝,又不至于分散他們的精力。
對(duì)于各級(jí)非遺保護(hù)單位而言,有一部分傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)技藝的非遺保護(hù)單位本身就是老企業(yè),它們?cè)诼鋵?shí)生產(chǎn)性保護(hù)的過(guò)程中,有條件者自然就可以把生產(chǎn)園區(qū)做成體驗(yàn)型手工藝文化產(chǎn)業(yè)。體驗(yàn),是分享文化價(jià)值的重要方式,至于體驗(yàn)的對(duì)象和方式可以豐富多彩。一種古老的技藝加上有歷史感的企業(yè),必定有它獨(dú)特的故事和講究,不僅像生產(chǎn)場(chǎng)地、原材料、工具、古物、產(chǎn)品等物質(zhì)都有文化屬性,更重要的是手工生產(chǎn)的每一道工序所體現(xiàn)出來(lái)的“勞動(dòng)的文化”需“真實(shí)地”、“完整地”揭示出來(lái)。每一個(gè)受保護(hù)的項(xiàng)目都要追尋其歷史價(jià)值和技藝中所蘊(yùn)涵的人文精神,并將它們以動(dòng)靜結(jié)合的方式合理地再現(xiàn)到文化觀光體驗(yàn)路線中,使觀眾和體驗(yàn)者能領(lǐng)略生產(chǎn)過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的思想道德和人的創(chuàng)造力,同時(shí)實(shí)現(xiàn)物態(tài)化產(chǎn)品的文化附加值。
所以,體驗(yàn)型手工藝文化產(chǎn)業(yè)相互間比的是文化高度和文化獨(dú)特性。那些作為非遺文化保護(hù)單位的企業(yè)擁有同行所羨慕的文化資源,合理利用好非遺資源,才能把它轉(zhuǎn)化為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,并有助于他們找到一條可持續(xù)發(fā)展之路。
當(dāng)下中國(guó)已有數(shù)十家生產(chǎn)性保護(hù)非遺的示范基地,像山西美和居釀醋、南京云錦研究所、蘇州刺繡研究所、揚(yáng)州玉器廠等都把體驗(yàn)型手工藝文化產(chǎn)業(yè)做得風(fēng)生水起。這不僅有助于代表性傳承人實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承,還有助于保護(hù)單位將非遺資源轉(zhuǎn)化為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),更可發(fā)展獨(dú)特的手感品位和生活美學(xué)。