··

《張竹坡批評第一奇書金瓶梅》(校點本)修訂后記

·王汝梅·

《張竹坡批評第一奇書金瓶梅》簡稱張評本，是《金瓶梅》傳播史上影響大、流傳廣的一種版本。上世紀八十年代初，適應學術研究的需求，齊魯書社提出出版張評本的申請報告，國家出版局下達(86)出版字第456號文件：“《金瓶梅》版本繁多，張竹坡評本《第一奇書金瓶梅》在體裁、回目、文字上自成特色，具有一定的學術參考價值，經研究，同意齊魯書社出版王汝梅的整理刪節(jié)本?！睆堅u《金瓶梅》校點本于1987年1月出版，促進了改革開放新時期的《金瓶梅》研究，也給讀者提供了閱讀鑒賞的方便。

張評本1987年初版至今時日已久，知悉國家新聞出版總署批準齊魯書社重印該書的消息后，筆者對1987年版作了適當?shù)男抻?，說明如下：

(一)近年新發(fā)現(xiàn)的大連圖書館藏本，韓國梨花女子大學藏本，在總評《寓意說》“千秋萬歲，此恨綿綿，悠悠蒼天，曷其有極，悲哉悲哉！”之后多出以下二百二十七字：

作者之意，曲如文螺，細如頭發(fā)，不謂后古有一竹坡為之細細點出，作者于九原下當?shù)螠I以謝竹坡。竹坡又當酹酒以白天下錦繡才子，如我所說，豈非使作者之意，彰明較著也乎。竹坡彭城人，十五而孤，于今十載，流離風塵，諸苦備歷，游倦歸來。向日所為密邇知交，今日皆成陌路。細思床頭金盡之語，忽忽不樂。偶睹金并(瓶)起手云：“親朋白眼，面目含酸，便是凌云志氣，分外消磨?！辈唤麨橹疁I落如豆，乃拍案曰：“有是哉，冷熱真假，不我欺也?！蹦税l(fā)心于乙亥正月人日批起，至本月二十七日告成。其中頗多草草。然予亦信其眼照古人用意處，為傳其金針大意云爾。緣作寓意說，以弁于前。

至今所見張評本早期刻本、翻刻本均無此段文字，由此段文字可以確定張竹坡評點《金瓶梅》的具體時間：康熙三十四年(1695)正月初七(乙亥正月人日)批起，至三月二十七日告成，約經三個月時間。謝頤題署《第一奇書序》為“時康熙歲次乙亥清明中浣”即康熙三十四年(1695)三月中旬，大約在評點接近完稿時寫序。此段文字中“十五而孤”指康熙二十三年甲子(1684)十一月十一日，其父張卒，竹坡年十五歲。此有《張氏族譜·張小傳》、《仲兄竹坡傳》(“十五赴棘圍，點額而回，旋丁父艱，哀毀致病?！?與之相印證。此段文字涉及竹坡行跡皆為實錄。

(二)《金瓶梅》寫性愛以性為中心，直接描寫了人物的性行為、性心理，把性行為描寫與廣闊的社會生活、人性探索、性格刻畫相聯(lián)系?？傮w上看，性描寫文字是作品的有機組成部分。從性文化研究角度分析，對了解晚明市民心態(tài)有重要認識意義。該書初印版，在執(zhí)行刪節(jié)要求時，采取了較為嚴苛的標準。本次重印增補了個別不應刪節(jié)的文字，使文句更加貫通。如：第六十一回“燒了王六兒共三處香”，文字刪節(jié)后，“三處”不知何指。原句為“燒了王六兒心口里并屄蓋上、尾亭骨兒上三處香?！毖a入刪節(jié)文字才見完整，而且由此可供我們具體了解古代“燒香?！边@一性風俗。

(三)初刊本為保持張評康熙刊本原貌，原可以校改的字未加改動。本次重印以參校本為據(jù)，對應校改的字加以改動，使文意更為通順。如：

第五十七回“聞緣簿千金喜舍”，吉大圖藏本作“聞緣簿”，崇禎本、大連圖藏本均作“開緣簿”，修訂版?！奥劇睘椤伴_”。

第六十五回，“陽谷縣知縣狄斯朽”，校改為“狄斯彬”，張評本第四十八回作“狄斯彬”，原為明世宗時歷史人物，任陽谷縣縣丞。

第一百回，“閥閱遺書思惘然”，“閥”據(jù)詞話本校改為“閑”。

(四)關于《金瓶梅》的插圖，張評本以現(xiàn)存北京大學藏《金瓶梅》崇禎本為底本。而北大圖藏本以天津圖藏本為底本翻刻。天圖藏本插圖第二十二回第一圖署“新安劉啟先刻”，第四十六回第一圖署“劉啟先刻”，第五十九回第二圖署“啟先”。通州王孝慈藏《新刻繡像批評金瓶梅》，現(xiàn)僅存插圖兩百幅(古佚小說刊行會據(jù)以影印，裝訂兩冊附在影印詞話本前)。此種圖有三十三幅署劉應祖、劉啟先、黃子立、洪國良、黃汝耀四人姓名(馬隅卿《歙中刻圖畫名手》謂“劉應祖字啟先”)。王孝慈藏本圖為多人合作刻制。天津圖藏本插圖纖麗精致、眉目傳神，保持了徽派刻工的風格，只署劉啟先之名，很可能為劉啟先獨自刻制，總體水平不亞于王孝慈藏本插圖。張評康熙刊本插圖據(jù)底本圖摹刻，繪制技藝與原圖相距甚遠。該書重印選天津圖藏本插圖若干幅影印，以供讀者鑒賞。

(五)該書底本為吉林大學圖書館藏“本衙藏版翻刻必究”康熙年間刊本，缺《第一奇書目》，該書第二版據(jù)大連圖書館藏本增補《第一奇書目》，列為附錄。張竹坡認為全書一百回是兩對章法，一回前后兩事，合其目為二百件事(見《讀法》之八)。依此，將一百回繁目縮為簡目，并有評語。本次重印把此篇排在《批評第一奇書金瓶梅讀法》之后，為總評中的一篇。

(六)毛澤東在上世紀五、六十年代中央高層干部會議上的講話中曾指出：“《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗，沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》?！薄督鹌棵贰放c《紅樓夢》是我國古典小說的兩座高峰，是傳統(tǒng)文化的經典，是國學中的名著，是中華民族的驕傲。西方學者認為“中國的《金瓶梅》與《紅樓夢》二書，描寫范圍之廣，情節(jié)之復雜，人物刻畫之細致入微，均可與西方最偉大的小說相媲美?！?美國海托華《中國文學在世界文學中的地位》)把《金瓶梅》與《紅樓夢》聯(lián)系起來閱讀研究具有文學創(chuàng)新研究的重要意義。筆者的演講稿《〈金瓶梅〉〈紅樓夢〉合璧閱讀》(原載《光明日報·光明講壇》2013年1月7日)，論述了他們之間繼承與互補的關系，謹供讀者朋友查閱參考。

張評本《金瓶梅》的整理校點，涉及到多方面的學術問題與實際工作，其成果得到集體汗水的澆灌，得到國內各大圖書館的支持。26年前，時任吉林大學圖書館館長李昭恂、古籍部主任于鳳樹幫助復印底本，并參加了部分標點工作。李昭恂先生與任篤行先生(1987年初版責任編輯)已逝世，他們對張評本《金瓶梅》的整理出版有貢獻，值此重印之際，謹表深切的悼念。

2013年7月24日

責任編輯：王思豪

吉林大學中國文化研究所