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      論大學(xué)生的發(fā)展需要與高校思想政治教育的契合

      2014-12-11 05:37:09張書洋李松
      科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào) 2014年16期
      關(guān)鍵詞:人格塑造思想政治教育

      張書洋++李松

      摘 要:隨著我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展不斷成熟,社會(huì)主義社會(huì)改造過(guò)程中所發(fā)生的變化也給了每個(gè)中國(guó)家庭帶來(lái)了巨大的影響。每位抱有著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的大學(xué)生,都是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)革新、壯大的巨大推動(dòng)力。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生發(fā)展 思想政治教育 人格塑造

      中圖分類號(hào):G44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2014)06(a)-0147-01

      最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,最樸素的生活。這是當(dāng)代大學(xué)生所共同追求的生活理念所在,也是我國(guó)在未來(lái)建設(shè)大同社會(huì)、全面小康社會(huì)的精神支持所在。在極度缺乏大師級(jí)人才的當(dāng)今中國(guó)社會(huì),大學(xué)生的科學(xué)發(fā)展,與其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的價(jià)值觀樹(shù)立,都是如今高效思想政治教育改革中所面臨的大山之一。無(wú)可否認(rèn)地是,如今的大學(xué)生的政治信仰嚴(yán)重淡薄,對(duì)黨、對(duì)政府的認(rèn)知意識(shí)形態(tài)淡漠。當(dāng)代大學(xué)生們對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展的主導(dǎo)價(jià)值所確立的方向似乎偏移過(guò)大。

      1 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的大學(xué)生發(fā)展坎坷之路

      1.1 當(dāng)代社會(huì)下的價(jià)值觀確立障礙

      大學(xué)生的理想信念形成于整個(gè)社會(huì)的文明氛圍有著不可分離的關(guān)系。在中國(guó)曾經(jīng)的一段動(dòng)蕩、黑暗的時(shí)期內(nèi),成長(zhǎng)于這個(gè)時(shí)代的中國(guó)青年學(xué)生們,其身上所具有的文化氣息多少的沾染著社會(huì)中的躁動(dòng),浮夸。隨著西方文明與中國(guó)文化交流的不斷增多,西方文化不斷深入至大學(xué)生的日常生活之中。當(dāng)代的大學(xué)生所具有的理想選擇性也越來(lái)越高。當(dāng)代的大學(xué)生的自主性意識(shí),獨(dú)立性能力都得到了很大的加強(qiáng)。在這樣一個(gè)更加民主,更加自由的中國(guó)社會(huì)里,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生在樹(shù)立自身的理想、社會(huì)主義的共同理想,以及他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀方面所需要面臨的迷茫會(huì)更多,所需要經(jīng)歷的彎路也更曲折。而現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù),使得每位學(xué)生都能夠從網(wǎng)絡(luò)之中獲取或真或假的信息。這些營(yíng)養(yǎng)不良的信息勢(shì)必給大學(xué)生價(jià)值觀的樹(shù)立之路籠罩上更加濃密、撩繞的煙云,導(dǎo)致了大學(xué)生與我們的黨脫軌,與我們的社會(huì)主義建設(shè)脫軌。

      1.2 浮夸社會(huì)下的角色確立障礙

      互聯(lián)網(wǎng)背景下的中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)著多樣性、復(fù)雜性、多變性的特點(diǎn)。同樣地,在中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó)的環(huán)境壓力下,大學(xué)生,這樣一個(gè)具有著較高素質(zhì)、較高素養(yǎng)的知識(shí)人群,其所面臨的就業(yè)壓力一絲也不比那些非大學(xué)生們要來(lái)的輕松。特別是在這樣一個(gè)浮夸的社會(huì)之中,大學(xué)生之間的功利性、名利性似乎也在加重。大學(xué)生因?yàn)樽陨砟挲g、自身社會(huì)經(jīng)驗(yàn)上的缺陷,導(dǎo)致了他們各種復(fù)雜、尖銳的社會(huì)矛盾看法理解有限,對(duì)于生命的詮釋也很狹隘、無(wú)知。大學(xué)生們長(zhǎng)時(shí)間的找不到人生意義、找不到人生方向、找不到自己的社會(huì)角色,會(huì)加重他們的迷茫感、無(wú)意義感、脆弱性,促使他們逼近生命的邊緣。大學(xué)生身上所體現(xiàn)出來(lái)的那股躊躇、悵然,正是他們對(duì)于浮夸社會(huì)的鄙視,對(duì)于躁動(dòng)社會(huì)的抵制。大學(xué)生們也極易對(duì)于理想中社會(huì)主義建設(shè)的構(gòu)建,對(duì)于未來(lái)自己人生的規(guī)劃,走上空談的錯(cuò)道。對(duì)于馬克思主義的認(rèn)識(shí)、理解,更顯得更膚淺、更幼稚。

      1.3 焦慮社會(huì)下的愛(ài)國(guó)主義情操樹(shù)立

      成長(zhǎng)于計(jì)算機(jī)社會(huì)之下,對(duì)于權(quán)威敢于挑戰(zhàn)、對(duì)于公理敢于質(zhì)疑的當(dāng)代大學(xué)生們,在其身上所洋溢出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情依舊不減。但是現(xiàn)在中國(guó)時(shí)代發(fā)展的主題是改革開(kāi)放。在這樣一個(gè)文化兼容性高的社會(huì)之中,大學(xué)生科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要課題——愛(ài)國(guó)情操的培養(yǎng)問(wèn)題,以及大學(xué)生在自己表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情操的行動(dòng)上,都不能夠打破了理性化的理念界限。在相對(duì)平穩(wěn)、和平的中國(guó)社會(huì)先進(jìn),仍舊出現(xiàn)了一幕幕的恐怖襲擊、暴力不友好的社會(huì)現(xiàn)象。廣大大學(xué)生在自己憤慨暴力、惋惜生命之余,更多地需要理性地、成熟地去表達(dá)自己對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。

      2 高校思想政治教育的破荊之路

      2.1 重在共同政治價(jià)值認(rèn)可的培養(yǎng)

      如今,在中國(guó)所實(shí)行的特色社會(huì)主義理論是經(jīng)過(guò)前人們的反復(fù)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的。同樣地,也是實(shí)踐證明了馬克思主義拯救了當(dāng)年病入膏肓、搖搖欲墜的中國(guó)。要想當(dāng)代大學(xué)生們能夠良好地發(fā)展、完善社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),那么對(duì)其的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的培養(yǎng)、認(rèn)同是核心所在。高校的政治教育要因循春風(fēng)化雨、潛移默化的教育理念,將正確的政治價(jià)值觀理念漸漸的根植于大學(xué)生的內(nèi)心深處。通過(guò)幫助他們找到自身理想與社會(huì)主義建設(shè)的理想之間的契合點(diǎn),使其得以認(rèn)識(shí)到大國(guó)與小我之間的密不可分的聯(lián)系,從而來(lái)解決大學(xué)生的科學(xué)發(fā)展問(wèn)題,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)主義的科學(xué)發(fā)展。

      2.2 重在學(xué)生社會(huì)基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)

      大學(xué)生要能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)發(fā)展,其生活于社會(huì)之中的基本技能的培養(yǎng)是保證其人格健全的前提。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。高校的政治思想教育不求培養(yǎng)出一位位都是名留青史的奇才,但求培養(yǎng)出一位位能夠謹(jǐn)言、慎行的安分守己社會(huì)平凡公民。社會(huì)人才總是表現(xiàn)得多樣性。高校在開(kāi)展思想政治教育課程時(shí),要保證大學(xué)生的社會(huì)生活基本技能。使得大學(xué)生對(duì)于自己溫飽問(wèn)題,有著獨(dú)立解決的能力。中國(guó)現(xiàn)在的市場(chǎng)就業(yè)壓力大,相反,學(xué)生所遇到的社會(huì)就業(yè)機(jī)遇也很多。所以,專注于學(xué)生基礎(chǔ)社會(huì)能力的培養(yǎng),是使得學(xué)生更加全面發(fā)展的首要基礎(chǔ)。大學(xué)生們能夠安得其所,能夠找到自己存在于社會(huì)之中的意義,是保證整個(gè)社會(huì)穩(wěn)定的前提,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的前提。只有下層的基礎(chǔ)建筑扎實(shí)之后,我們才能夠去追求上層建筑的建筑問(wèn)題。

      3 結(jié)語(yǔ)

      能夠讓大學(xué)生的得以更加全面的科學(xué)發(fā)展、更加扎扎實(shí)實(shí)做人,是高校思想政治教育的主要任務(wù)。在大學(xué)生這樣一個(gè)青年時(shí)期,是大學(xué)生的整個(gè)人格重塑的關(guān)鍵階段,也是大學(xué)生去詮釋生活、生存之間意義的關(guān)鍵階段。在這個(gè)重要的階段中,高校政治思想教育,這位大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要擺渡者,若沒(méi)能及時(shí)地找到與大學(xué)生科學(xué)發(fā)展的完美契合點(diǎn),對(duì)于整個(gè)中國(guó)而言,對(duì)于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)而言,其所帶來(lái)巨大的損失是不可估量的。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 編輯部.中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定[M].北京:人民出版社,2003.

      [2] 鄭永廷.主導(dǎo)德育論:大學(xué)生思想政治教育一元主導(dǎo)與多樣發(fā)展研究[M].北京:人民出版社,2006.

      [3] 教育部思想政治工作司.大學(xué)生思想政治教育與管理比較研究[M].北京:高等教育出版社,2010.endprint

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