◎盛云飛

當代寫意人物畫意象特征分析

◎盛云飛

當代寫意人物畫是對中國傳統(tǒng)文化精髓的繼承與發(fā)展，凝聚了中國歷史悠久的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了中國文化獨特的審美價值，在中國繪畫藝術(shù)領域占據(jù)著重要的地位。本文主要針對當代寫意人物畫中的意象進行特征分析，采用美學、哲學、文藝學等多領域的研究方法，把握中國寫意人物畫的深層意象特征，探討當代寫意人物畫的意象發(fā)展新方向。

當代寫意人物畫 意象特征 分析研究

當代寫意人物畫是對中國傳統(tǒng)人物寫意畫的傳承與創(chuàng)新，新時期背景下的當代寫意人物畫既吸收了中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)特色，又在形式上對西方藝術(shù)有所借鑒，兩者相互融合，在構(gòu)圖、技法、材料、觀念等方面有了質(zhì)的改變，形式與內(nèi)容更加豐富，表現(xiàn)力更加凸顯，在文化的傳達上也更加貼近現(xiàn)實，貼近生活，給人們帶來寫意的感染力。

一、在繼承與發(fā)展中實現(xiàn)寫意人物畫的成功過渡與轉(zhuǎn)型

在20世紀初期，傳統(tǒng)的水墨畫受到了巨大的時代沖擊，尤其是西方觀念的引進，使得傳統(tǒng)的水墨畫日漸走向衰微，在創(chuàng)作中思想禁錮，單純模仿古人創(chuàng)作筆法，講究技巧，在形式上與意向上創(chuàng)新性不夠。隨著五四新文化運動的興起，進步人士陳獨秀提出了“美術(shù)革命”的口號，在這一口號的號召下，大批的優(yōu)秀繪畫家加入到繪畫改革的浪潮中，其中比較突出的有徐悲鴻與蔣兆。在寫意人物畫的創(chuàng)作上借鑒了西方寫實主義，對中國傳統(tǒng)的意象人物畫進行了改造，基本擺脫了清末以來對技法的考究而忽略內(nèi)容的創(chuàng)作現(xiàn)象。在進行創(chuàng)作時，他們更提倡實踐與寫生，與先前的意象人物畫有了較大的區(qū)別，在表現(xiàn)形式上更加貼近現(xiàn)實生活，突出時代新貌。徐悲鴻是當代意象人物畫的代表人物，在進行創(chuàng)作時他將西方的繪畫寫實藝術(shù)應用到中國畫的創(chuàng)作之中，在表現(xiàn)上更加生動活潑，給人真實感。其代表作《愚公移山》可以說是當代寫意人物畫轉(zhuǎn)型期的杰出代表作品。

二、當代寫意人物畫的意象造型分析

在當代寫意人物畫的創(chuàng)作中，更加注重對意象造型的凸顯。通過把握客觀真實的藝術(shù)形象，獲取其精神特征，充分感受其內(nèi)在的生命與氣息，在創(chuàng)作中客觀地反映現(xiàn)象。一般來說，意象的造型脫胎于客觀事物，但是又是對客觀事物的藝術(shù)性再創(chuàng)造，不受客觀事物的束縛，達到一種形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。

作家創(chuàng)作一定的意象造型需要藝術(shù)家具備一定的分析與思考能力。鑒于當代寫意人物畫在專業(yè)美術(shù)院校中占據(jù)較大的教學比例，所以在進行當代寫意人物畫的講授時需要重點講解，尤其是意象造型方面。在寫意人物畫創(chuàng)作中重點突出一個“人”的意象，這不是對客觀人的機械性模仿與毫無激情的描摹，這是對意象的把握，對精神的呈現(xiàn)，占據(jù)了很大表現(xiàn)度。

中國當代寫意人物畫在進行意象造型創(chuàng)作時緊緊圍繞“外師造化，中心源得”八個大字，一方面需要藝術(shù)家對客觀自然的事物進行真正的理解與借鑒，但是又融合于“中得心源”，即注重對主觀的加工與篩選。兩者結(jié)合，才是中國當代寫意人物畫的創(chuàng)作精髓。

三、當代寫意人物畫的意象運用分析

在當代寫意人物畫的創(chuàng)作中，意象運用已經(jīng)比較成熟。在創(chuàng)作中畫家既遵循“中學為體”的思想又“西學為用”，不斷地在藝術(shù)的創(chuàng)作中融入新時代的知識結(jié)構(gòu)與藝術(shù)潮流多種繪畫元素。在藝術(shù)的創(chuàng)作中也呈現(xiàn)出更多樣的繪畫小分支與流派。當代的寫意人物畫作家田黎明與劉慶和都不斷拓展了中國寫意人物畫的意象造型，在繪畫中注重傳達獨特的藝術(shù)意象，在筆墨形式與結(jié)構(gòu)上都有所創(chuàng)新?！多l(xiāng)村五月》是田黎明比較有代表性的寫意人物畫作品，畫面中的光影、斑點并不是繪畫的主要元素，而只是意象的表達符號，在繪畫中表達他對自然風光的熱愛與向往。連體畫法、陰陽畫法在該作品中都得到了完美的呈現(xiàn)。畫面中的女孩在光的映襯下，給人一種柔和的美感，更突出鄉(xiāng)村女孩的質(zhì)樸與純潔。整個畫面意在給人傳遞一份人與自然的和睦融洽氣氛，達到人與自然和諧相處的最佳狀態(tài)。畫面的結(jié)構(gòu)沒有太多的嚴謹性，但是在隨意感中我們能感受到氣氛與形式的審美所在。面對林林總總的大自然，創(chuàng)作者在進行繪畫表達時沒有太多地拘泥于客觀、真實，而是進行了巧妙的藝術(shù)性、意象性轉(zhuǎn)化，對原始自然進行了基于原型的深加工與美學分析，最終在把握意象特征展現(xiàn)原則的基礎上生動再現(xiàn)了鄉(xiāng)村的和諧美景，實現(xiàn)了主觀能動性的集中展示，更加符合畫面結(jié)構(gòu)的經(jīng)營與構(gòu)建。

結(jié)語

當代中國的繪畫藝術(shù)發(fā)展中呈現(xiàn)出百花競放的自由發(fā)展態(tài)勢，多元文化交互發(fā)展的推動，寫意人物畫得到了創(chuàng)新與新的發(fā)展，無論是在表達內(nèi)容上，還是在表現(xiàn)形式上。對于其“意象”的把握更加準確。在創(chuàng)作中深入社會，增強作品的時代感，更多的是表現(xiàn)當代人的精神風貌與深刻的思想內(nèi)涵，更加注重畫面的協(xié)調(diào)與自然美感。不同的藝術(shù)流派相互借鑒，不同的表現(xiàn)手法相互融合，中國當代寫意人物畫真正走向了共性與個性的集中展示，意象的完美表達。

[1]王輝.試論寫意人物畫造型的演變[D].中央民族大學,2011.

[2]焦曉杰.論現(xiàn)代寫意人物畫創(chuàng)作中的形與意[D].河南大學,2013.

[3]趙亮.論中國寫意人物畫的意向造型[D].河北師范大學,2013.

（作者單位：南京師范大學美術(shù)學院）

（責任編輯 馮雪峰）