毛琴琴

《品德與生活課程標準》中明確指出：“能否積極有效地開發(fā)利用各種課程資源，關系到本課程陛質、目標的實現(xiàn)，制約著課程實施的質量。有效地開發(fā)、利用課程資源也是教師創(chuàng)造性的重要標志和促進教師自身成長的重要途徑?！逼返屡c生活課程是一門活動型課程，這就決定了課程資源開發(fā)的重要性。下面，筆者就品德與生活課（以下簡稱品德課）的課程資源開發(fā)和利用談談自己的一些思考。

一、如何開發(fā)品德課的人文資源

1.深入開發(fā)人本資源

學生自身資源的開發(fā)。學生自身課程資源是指學生自身已有的知識、生活經(jīng)驗等凡可被教師利用的、課內(nèi)外表現(xiàn)出的、有利于教師進行有效課堂教學的資源。除這些基礎性資源以外，學生在教學過程中的積極活動都可以轉化為課程資源。生活是豐富多彩的，學生中有許多資源，從學生的現(xiàn)實生活出發(fā)把教材回歸生活，著眼于學生身邊看得見、摸得著、感受得到的事，幫助學生構建道德認知。

教師自身資源的開發(fā)。作為課程實施的組織者與促進者、課程的開發(fā)者以及課程資源的開發(fā)和利用的主體，品生課教師自身就是豐富的課程活資源。長期的專業(yè)研究、豐富的知識底蘊、在實踐中凝聚生成的教育智慧和豐富的人生經(jīng)歷，應該是教師最直接的可利用的課程資源。教師應該走下傳統(tǒng)教育模式的“圣壇”，大膽開發(fā)自身優(yōu)勢資源，將其扎實的專業(yè)知識、智慧的創(chuàng)意、豐富的人生經(jīng)驗轉化成為一種新的課程資源。

學生家長資源的開發(fā)。人們常說，孩子的啟蒙老師是父母。家庭、家長是學校教育的合作者，學生家長各不相同的職業(yè)背景、愛好特長、人生經(jīng)歷等，都是含量豐富、可開發(fā)程度極高的課程資源。教師可以在教學活動中依據(jù)教學目標要求，與條件適合的家長聯(lián)系，使家長直接參與教育活動的組織，成為家校活動的主角，從而與教師一起成為施教者。

2.合理開發(fā)文化資源

校園文化資源的開發(fā)。我們知道，《品德與生活》、《品德與社會》課程分別是在小學低年級和中高年級開設的以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。而學校文化是由全校師生在學校教育環(huán)境中，通過知識學習、文體科技活動和社會實踐等方式所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。校園是學生學習、生活、娛樂的場所。在這個小社會中，通過留心觀察就可以捕捉到許多信息，為品德教學提供鮮活的課程教學資源。如我校為達到培育校園文化的目的開展了各種豐富的活動，活動開發(fā)了學生的智慧，陶冶了學生的情操，使校園文化更彰顯特色。

鄉(xiāng)土文化資源的開發(fā)。在各種有形和無形的課程資源中，鄉(xiāng)土文化資源這一具有地域特色的資源正越來越被廣泛的關注和應用，它是品德課程資源的一朵奇葩，具有豐富的文化內(nèi)涵。鄉(xiāng)土文化資源取材于本地，學生通過學習可以對教材理論有更加深刻的認識，它不僅能激發(fā)和培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感，而且能讓課堂教學更接近學生現(xiàn)實的社會生活。

二、如何有效利用品德課的人文資源

1.人本資源的選擇和利用

課程的教育意義在于對學生生活的引導，這就要求課程資源的開發(fā)和利用應從學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義或典型意義的事例進行加工，再以富有濃厚生活氣息的生活主題、范例或者“生活圖景”的形式呈現(xiàn)。教師選擇人文資源時，必須考慮到這一資源對指導學生現(xiàn)實生活是否有意義，能否走進學生的內(nèi)心。

一是精心選擇學生資源，體現(xiàn)主體性。學生資源是豐富多彩的，但并非都能為品德教學所用，教師要認真加以選擇。因此，教師在備課中應充分挖掘教材內(nèi)容，結合學生實際精心選擇資源、設計教學，組織教學內(nèi)容。教師只有胸有成竹，方能在課堂中對學生的各類資源游刃有余地加以利用，收到良好的教學效果。

二是適切選擇教師資源，體現(xiàn)針對性。筆者在教學中經(jīng)常聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷來分析和說明某個道理，每當講述我的親身經(jīng)歷時發(fā)現(xiàn)學生會更加感興趣。但這決不意味著品生課是教師的個人，展示課，因此教師在選擇使用自身資源時，要根據(jù)教學目標有針對性地選擇。

三是科學選擇家長資源，體現(xiàn)實效性。家長參與課堂教學是許多學校挖掘家庭教育資源，形成家校共育的主要實踐活動之一。家長是—個寶貴的資源，教師應與家長之間建立起一種新型的關系，充分發(fā)揮合作者的優(yōu)勢，提高家校共育水平。在家長參與教學活動過程中，教師必須扮演好發(fā)起者、組織者、參與者的角色，科學地選擇家長的各項資源，探尋有效的指導策略，以保證家長活動的順利開展。

2.適時正確使用文化資源

俗話說，天時地利人和。為此，要想讓教學資源發(fā)揮最大的育人功能，還要選擇最合適的時機。

課前激發(fā)興趣。引入文化資源是為了在學生的生活與課堂教學內(nèi)容之間搭起一座橋，通過各類文化資源的使用，激發(fā)學生的學習興趣，從而順利地進入新課的學習。當然，也可在適當?shù)恼勗?、引發(fā)懸念之后再進行，將學生的參與興趣推到一個更高點。在學習《我的家鄉(xiāng)在哪里》這篇課文時，筆者結合我校的《海語》校本課程里的《我家住在大海邊》一課，請每一位學生拍了一張家鄉(xiāng)的照片，然后出示了描寫我們莼湖鎮(zhèn)每個村子的一首小詩，請他們找找每首詩描寫的地方分別是哪兒。在看照片、猜地名的小游戲中，學生興趣高昂，很快進入了學習的軌道。

課中啟發(fā)教育。教學資源最根本的目的就是幫助學生深入理解，激發(fā)情感、突破重難點，因此找準切入點是非常重要的，這不是簡單的呈現(xiàn)，而是起到啟發(fā)點撥的作用。在學習《孝心獻老人》這篇課文時，要實現(xiàn)培養(yǎng)學生孝敬老人的美德，在日常生活中做到孝敬老人這一教學目標。可是現(xiàn)實中，很多學生平時和父母一起生活，只是周末才去看望老人——爺爺奶奶等，有些根本一年也沒見到幾次，和目標差距太大。正好，學校正在進行“十佳小孝星”的評選活動。我把每班推薦的小孝星分別做了介紹，請學生投票選出心目中的小孝星，并說明理由。學生們討論得很激烈，對于孝敬的理解也更具體，并且還間接指導了他們以后的行為表現(xiàn)。

課后回歸生活。品德學習來源于生活，必然也要回歸于生活。校園、社區(qū)和鄉(xiāng)村就是學生的生活環(huán)境，此時鏈接校園文化資源和鄉(xiāng)土資源通常是作為學生再學習的一塊基石和跳板，目的是要引起學生繼續(xù)學習的興趣，為學生的繼續(xù)學習奠定基礎。如學習《了不起，家鄉(xiāng)人》后，我開展了“我身邊的榜樣——莼湖名人”主題班會，通過主題班會，學生更近距離地接觸了家鄉(xiāng)的名人，激起了身為莼湖人的那份自豪感。

總之，通過對品德課的人文資源的開發(fā)與利用，能夠極大地豐富思想品德課程資源，使課堂教學活動呈現(xiàn)出豐富多彩的局面，激發(fā)學生的學習積極性，促進學生學習方式的轉變，從而為學生身心全面發(fā)展和學生終生學習能力的提高創(chuàng)設更廣闊的舞臺。在以后的教學實踐中，筆者還要繼續(xù)邊探索、邊總結，力求更加有效地開發(fā)和利用好豐富的課程資源。

（責任編輯 肖松）endprint