鐵紅丹

摘 要：在中國悠久的陶瓷文化的長廊里，黑陶是一顆耀眼奪目的明珠，無論是用料的精心選配、制作工藝的精湛，還是裝飾的獨(dú)具魅力，它都是陶文化家族中重要的成員之一。尤以黑陶的裝飾獨(dú)具特色，才得以形成自己精美絕倫的藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的文化價(jià)值。

關(guān)鍵詞：黑陶；裝飾；龍山文化；陶文化

中圖分類號(hào)：J329 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）11-0239-02

陶藝作為一種純藝術(shù)表現(xiàn)形式（這里我指的是作為表現(xiàn)的陶藝，而非日用陶瓷），在當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與全球化進(jìn)程中，在當(dāng)今中西文化的碰撞中，在“發(fā)現(xiàn)東方”是當(dāng)代中國的精神自覺下，無論是觀念上，還是形式上，中國現(xiàn)代的陶藝都得到了較大發(fā)展。但是，就陶藝的現(xiàn)代意識(shí)方面來說，并沒有得到很好的重視，尤其是在這個(gè)有著悠久的陶瓷藝術(shù)發(fā)展史的中國，如何來重新考察它所具有的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)，整合陶瓷語匯資源，提出它的現(xiàn)代意識(shí)，無疑有助于中國現(xiàn)代陶藝的發(fā)展。其中黑陶，以其“黑如漆、亮如鏡、薄如紙、聲如磬”的工藝特色，和獨(dú)特的裝飾構(gòu)成，在中國陶文化發(fā)展中獨(dú)樹一幟。不論是彩陶，還是白陶、紅陶，在裝飾上都有其自身的特點(diǎn)，但黑陶的裝飾更有其鮮明的特點(diǎn)。黑陶深沉的文化內(nèi)涵，隨著現(xiàn)代黑陶的發(fā)展而不斷展現(xiàn)在世人面前。

第一，黑陶追求單一的黑色，更注重造型的端莊優(yōu)美，它的文化價(jià)值的形成和文化背景，與人們的審美情趣以及思想宗教緊密相關(guān)。黑陶造型簡(jiǎn)樸，但裝飾繁復(fù)。談到黑陶的文化背景，就要談到“齊魯文化”，更要追溯到“龍山文化”和更早的“大汶口文化”。齊魯文化的形成脈絡(luò)和前面的兩種文化是密不可分的，由于沒有文字上的記錄，它的裝飾就顯得更為重要。而黑陶在對(duì)文化的傳承上有其不可替代的作用。1916年山東章丘龍山鎮(zhèn)城子崖，發(fā)現(xiàn)了“大汶口文化”，而其主要的的發(fā)掘物就是黑陶。在石器時(shí)代早起，我國中原和西北地區(qū)的彩陶工藝和黑陶是并存的，黃河中游和南部沿海地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了很多以黑陶為其特征的文化，所以稱為“黑陶文化”

黑陶其造型豐富多樣，并且品種繁多，在我國古代陶器工藝上有著極高的藝術(shù)成就。它的造型在美觀的同時(shí)也是出于適應(yīng)生活實(shí)用的要求而考慮，在那個(gè)時(shí)代陶器的實(shí)用性永遠(yuǎn)是占主導(dǎo)地位的。黑陶的裝飾是原始社會(huì)工藝制作者把實(shí)用與美觀完美結(jié)合的產(chǎn)物。黑陶的器型，裝飾各部的附件也是更豐富。不少黑陶增加了器蓋，有的蓋可一蓋兩用，把蓋翻過來就可盛食物，做盤子用。很多蓋還做成動(dòng)物形的扭，體現(xiàn)了黑陶的獨(dú)特性。黑陶工藝的裝飾，不用彩繪，大部分樸質(zhì)無華。黑陶以輪制為主，大多在器皿上形成凹凸的單線或復(fù)線輪紋，有一種節(jié)奏的美。黑陶裝飾表現(xiàn)了人物內(nèi)心純真的感情和崇敬自然的態(tài)度，使它的裝飾成為真正優(yōu)美的形象。黑陶所表現(xiàn)出的人文精神，反映著中國人民對(duì)美好生活和美好事物的藝術(shù)化的追求。

第二，黑陶以其莊重、深沉的黑色區(qū)別于彩陶的秀美、華麗而獨(dú)具魅力，以它的理性裝飾取勝。黑陶是人為制作的物品，它們?cè)诜从晨陀^世界的同時(shí)，必然反映人的主觀意識(shí)。黑陶藝術(shù)裝飾表達(dá)了人的自然觀念，人的想象、情緒和理想。黑陶裝飾精致地表現(xiàn)了中國自古以來人與自然和諧統(tǒng)一的樸素思想，黑陶的裝飾紋飾既有自然界的山山水水、花鳥魚龍，又有人類自身，而且在很多紋飾中，總是執(zhí)著地追求人與自然和諧統(tǒng)一。它的制備工藝在裝飾性上也起到至關(guān)重要的作用，同時(shí)也是黑陶裝飾文化價(jià)值的重要載體。黑陶的黑色注定它在顏色上的拓展有限，使它在其裝飾上走上了另一條道路?！按笄扇糇尽笔呛谔兆钪庇^的裝飾特色，它在技法上主要是以浮雕、鏤雕、圓雕、鑲嵌雕、陰雕等為主，這使黑陶裝飾區(qū)別于彩陶的“畫”。黑陶的藝術(shù)效果雖然是以“雕”為主，但又和陶瓷的“雕”不同，它追求的是一種自然天成的美。從刻工看，要看刀法是否干凈無毛刺、深淺是否均勻、寬窄是否一致，不能出現(xiàn)澀刀、頓刀現(xiàn)象；從雕工上觀察，就要注意是否能把圖案通過雕刻的手法展現(xiàn)出來，加以鏤雕的映襯使作品更加立體，讓人感覺繁而不亂。幾千年來凝聚了深厚的文化沉淀和文化價(jià)值，黑陶的藝術(shù)淵源，是來自于勞動(dòng)，是古代勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶，它是具有審美價(jià)值的線條表現(xiàn)藝術(shù)。這也決定了黑陶在裝飾的選材上，更加接近大眾的生活，樸拙的氣息也更加濃重。

黑陶裝飾的題材主要以生活常見的植物和動(dòng)物為主，如梅蘭竹菊、十二生肖等（現(xiàn)代藝術(shù)除外）。黑陶藝術(shù)裝飾表現(xiàn)了人物內(nèi)心純真的感情和瀟灑的風(fēng)度，使人成為真正優(yōu)美的形象。它還體現(xiàn)了中國人民對(duì)歷史的尊重。黑陶所表現(xiàn)出的人文精神，所映著中國人民對(duì)美好生活和美好事物的藝術(shù)化的追求，它不愧為是中國傳統(tǒng)文化的典型代表。

第三，強(qiáng)調(diào)黑陶的現(xiàn)代意識(shí)，其實(shí)質(zhì)目的就是要黑陶家們解放思想，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)。現(xiàn)代黑陶的使用價(jià)值已弱化，更多的是以藝術(shù)欣賞的價(jià)值存在?；哦荒嘤诠?，專家和藝人們?cè)谄谱g和詮釋龍山黑陶薄胎的拉坯工藝和還原燒制技術(shù)的同時(shí)，也在黑陶文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)容方面進(jìn)行了不懈的探索和追求。黑陶產(chǎn)品保持了黑、光、輕、薄的藝術(shù)特征和高雅華貴簡(jiǎn)樸流暢的遠(yuǎn)古風(fēng)味，又創(chuàng)造性地將雕、刻、鏤、書、畫五工融為一體，在內(nèi)容的取材上，既有博大精深的“泰山文化”、“海岱文化”、“儒家文化”、“齊文化”等，又有異彩紛呈的現(xiàn)代生活?？梢哉f，在黑陶藝術(shù)品上，厚重的歷史價(jià)值和豐美的文化價(jià)值有機(jī)地融合在了一起，得到完美的體現(xiàn)。

第四，黑陶的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值是相輔相成的，黑陶藝術(shù)品厚重的歷史價(jià)值和豐美的文化價(jià)值有機(jī)地融合，未來的升值收藏潛力還在處于上升期。黑陶獨(dú)特的裝飾既體現(xiàn)在它的文化價(jià)值，同時(shí)也促進(jìn)了它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，它們是緊密相連的。黑陶的壯美與崇高，讓人們感覺到心靈的震憾，莊重舒適、寧靜而致遠(yuǎn)?，F(xiàn)如今，出于對(duì)古代文化的追求和心靈的享受，黑陶收藏逐漸成為藏家的新時(shí)尚。黑陶造型一般以端莊典雅為主，顏色更是古樸大氣，整體呈現(xiàn)凝重安適的氛圍。而現(xiàn)在收藏市場(chǎng)上看到的多是現(xiàn)代黑陶工藝制品，價(jià)位還不是很高，一般普通的大器型黑陶，市場(chǎng)價(jià)位在幾千元，普通器型的價(jià)位在幾百元錢?？梢哉f，在黑陶藝術(shù)品上，厚重的歷史價(jià)值和豐美的文化價(jià)值有機(jī)地融合在了一起，因此，黑陶未來的升值收藏潛力還在處于上升期。

黑陶藝術(shù)裝飾的傳承和發(fā)展都與中國傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。如何在傳統(tǒng)文化中提取精華，汲取養(yǎng)料，如何在傳統(tǒng)和創(chuàng)新中尋找平衡點(diǎn)，不放棄任何新的發(fā)展途經(jīng)，正是我們這一代乃至幾代黑陶藝術(shù)工作者共同追求的目標(biāo)。為黑陶文化的廣泛傳播與發(fā)展而努力，是黑陶藝術(shù)工作者義不容辭的責(zé)任，讓我們廣大黑陶藝術(shù)工作者們共同努力，給黑陶藝術(shù)裝飾賦予新的審美理念、新的表達(dá)方式，相信黑陶藝術(shù)裝飾的明天將更加輝煌。

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參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 張海鵬）endprint