郭麗霞
內(nèi)蒙古呼和浩特市新城區(qū)區(qū)內(nèi)大青山東西約三十多公里,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,構(gòu)成了新城區(qū)建設(shè)文化大區(qū)的重要資源,也是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的堅實基礎(chǔ)。把文化資源的保護(hù)及開發(fā)利用列入重要工作日程并積極規(guī)劃實施,切實認(rèn)真組織做好文化資源的保護(hù)及開發(fā)利用,是政府和文化工作者長期的工作目標(biāo)和任務(wù)。筆者就新城區(qū)大青山前坡文化資源整理保護(hù)及開發(fā)利用進(jìn)行了調(diào)研,具體情況如下:
一、大青山的歷史文化資源
新城區(qū)大青山前坡生態(tài)環(huán)境良好,文化底蘊(yùn)濃厚,交通便利,地理位置優(yōu)越。
1、大青山具有獨(dú)特的自然景觀文化資源。這些自然景觀造型奇特壯觀,哈拉沁溝的“迭水壺”瀑布,古路板的生態(tài)林,奎素溝的“子母洞”、“猴山”、“虎頭山”,曾是呼市舊八景之一。筆架山、硯臺山等是奇異獨(dú)特的地質(zhì)自然景觀。
2、新城區(qū)境內(nèi)大青山具有多樣的植物資源。據(jù)自治區(qū)有關(guān)部門的植物工作者提供的資料顯示,新城區(qū)境內(nèi)大青山陽坡植被興盛,陽坡和半陽坡生長著品種繁多的草本科植被。豐富的植物分布于山地草甸、山地森林、山地灌木叢、山地草原和丘陵草原,是首府天然的植物“博物園”。
3、新城區(qū)境內(nèi)大青山自然條件的多樣性,使鳥類和獸類的生態(tài)群較為復(fù)雜并趨于興盛。大青山一千余種鳥類,新城區(qū)境內(nèi)70%的都有。大青山29種獸類中,新城區(qū)境內(nèi)就有近20種,部分具有重要科學(xué)研究價值或重要經(jīng)濟(jì)價值。
4、新城區(qū)境內(nèi)大青山的水利資源,可構(gòu)成旅游文化的資源。加之其獨(dú)特的氣候特征,可成為大青山文化生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)巨大的取之不竭的資源優(yōu)勢。
5、新城區(qū)境內(nèi)的“大窯文化遺址”及遺留的眾多名勝古跡、文化遺址,在呼市地區(qū)是獨(dú)具的、獨(dú)特的,而且是綜合性的。
6、古建筑文化。新城區(qū)大青山有著豐富的人文遺跡遺址,石刻、寺廟、古戲臺、古民居、古鎮(zhèn)、古村落、石碑、巖洞、巖畫、古墓葬、塔基、六郎箭、六郎箭洞、水濕顯字石、大窯文化八景觀、成吉思汗影視城、水庫等,這些文化資源大都沒有被挖掘、利用。沿山的村莊目前發(fā)現(xiàn)仍保留有古戲臺,在古路板村、討思浩村等至今仍留存明末清初的古戲臺各一座。還有如生蓋營村、討思浩村的古民居,是極其珍貴的民俗古建筑文化資源。目前,這些古建筑面臨殘損境地,急需保護(hù)。
7、民俗文化。境內(nèi)大青山前的農(nóng)區(qū),有著豐富多彩的民俗物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。民俗文物如石磨、碌碡等生產(chǎn)、生活用具大量遺存。非物質(zhì)文化如古路板村豐富多彩的二月二龍燈節(jié)、六月六慶水節(jié),奎素村獨(dú)具特色的正月十五觀燈節(jié)、四月十八的猴山廟會,圣水梁五月十三的圣水節(jié),大窯村八月十五的火神節(jié),均有二百多年的歷史。
二、存在的困難和問題
我區(qū)的大青山前坡文化資源整理保護(hù)及開發(fā)利用工作,雖然通過近幾年的努力取得了一些成績,同時也產(chǎn)生了一些新的問題,如流失嚴(yán)重、后繼乏人、投入不足、資金緊缺、人才匱乏、受外來文化的沖擊、缺乏保護(hù)意識等。
1、保護(hù)意識淡薄。對文化資源的保護(hù)工作還沒有引起足夠的重視,對文化資源具有的歷史文化價值認(rèn)識模糊,還未能從歷史傳承、文化沉淀的戰(zhàn)略高度去認(rèn)識文化遺產(chǎn)的寶貴價值,未能以長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光依法加以保護(hù)利用,缺乏保護(hù)的規(guī)章制度。
2、環(huán)境容量的有限性與人口不斷增長的矛盾。有限的空間、有限的容量和不斷增加的常住人口之間的矛盾及現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)物質(zhì)空間的矛盾日益突出,擁擠和污染程度的日益加劇,直接影響了特有的人與自然和諧的環(huán)境品位和居民日常生活質(zhì)量。
3、保護(hù)利用的要求與經(jīng)濟(jì)條件的矛盾。歷史文化遺產(chǎn),在數(shù)量急劇減少的現(xiàn)代社會,其承擔(dān)的傳播和延續(xù)文明的社會功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其作為居民住所的功能。但由于受到經(jīng)濟(jì)條件的制約,缺少保護(hù)資金,大多數(shù)古村落只能任其由于人為破壞和自然衰敗而日趨破落,村落內(nèi)居民對現(xiàn)代文明的向往與城市居民對鄉(xiāng)村歷史文化的厚愛都受到嚴(yán)重阻礙。
4、資金嚴(yán)重不足。各級政府雖然對文化資源的保護(hù)及開發(fā)利用已經(jīng)開始重視,但由于諸多因素的制約,對文化傳承與保護(hù)方面的投入嚴(yán)重不足,制約了文化發(fā)展,特別是一些民間傳統(tǒng)文化挖掘、保護(hù)、研究、開發(fā)工作無法實施。
5、文化專業(yè)隊伍缺乏。文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作是一項重大的社會系統(tǒng)工程,它不僅需要政府各職能部門和全社會的關(guān)注,更需要一批專業(yè)技術(shù)精湛的人才隊伍。我區(qū)從事民間文化的職業(yè)人員,特別是具有一定業(yè)務(wù)理論水平和工作經(jīng)驗的文化專業(yè)人才缺乏,文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作水平有待進(jìn)一步提高。
6、宣傳力度不夠。媒體對文化遺產(chǎn)的生存狀況、搜集整理、保護(hù)工作等方面的宣傳力度還不夠,特別是有關(guān)文化遺產(chǎn)的保護(hù)法規(guī)和政策,保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要意義的宣傳,在廣度和深度上都不夠。人民群眾對文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作缺乏應(yīng)有的共識,從而導(dǎo)致破壞文化遺產(chǎn)的違法行為時有發(fā)生。
三、建議
1、合理開發(fā)利用物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以傳承為核心,以產(chǎn)業(yè)為紐帶,培育一批物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)市場,實現(xiàn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的振興價值。通過實施文化經(jīng)濟(jì)政策保持民間藝術(shù),特別是手工藝生產(chǎn)走向市場,吸引社會投資與開發(fā)物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè),促進(jìn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。積極支持開發(fā)民間特色產(chǎn)品。這樣,不僅能取得很好的社會經(jīng)濟(jì)效益,而且對文化資源的保護(hù)與開發(fā)利用形成了良性的互動產(chǎn)業(yè)鏈。
2、挖掘、保護(hù)、搶救、利用與傳承非物質(zhì)文化資源。我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作以滿族風(fēng)俗文化為主線,經(jīng)過前期的大量收集和整理,共普查非遺項目20個。其中“滿族八角鼓”、“滿族婚俗”、“滿族服飾”、“滿族太平鼓”、“二月二龍燈節(jié)”、“青城面塑”等6個項目已進(jìn)入自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。“毫沁營剪紙”、“青城面塑”等6個項目進(jìn)入了呼市非遺項目保護(hù)名錄。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入大青山前坡的開發(fā)中,并建設(shè)創(chuàng)作區(qū)、展示區(qū)。
3、加強(qiáng)古村落保護(hù)及開發(fā)利用。古村落是歷史的產(chǎn)物,是歷史的沉淀,有著深厚的文化內(nèi)涵。因此,它既是一種不可再生的歷史文化資源,也是一種珍貴的民族資源。從某種角度來講,我們現(xiàn)存的那些古村落,都是中華民族幾千年燦爛文化不可缺少的一部分縮影。所以,保護(hù)古村落與發(fā)展文化旅游業(yè)和保護(hù)古村落與建設(shè)新農(nóng)村應(yīng)相結(jié)合。歷史人文景觀區(qū)是以原有的召廟、人文景觀為依托,結(jié)合自然景觀,打造以歷史、人文為主題的自然景觀區(qū),充分挖掘深厚的歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵,體現(xiàn)呼和浩特特有的魅力。
4、打造草原風(fēng)情體驗區(qū)。以草原風(fēng)貌為主,進(jìn)行生態(tài)恢復(fù),結(jié)合塔不圖羅漢古城遺址,打造富有情趣與內(nèi)涵的草原風(fēng)光。種植采摘區(qū)要梳理現(xiàn)有采摘園,整合形成以生態(tài)采摘為主的采摘基地。生態(tài)林養(yǎng)護(hù)區(qū)將基于現(xiàn)狀繼續(xù)建設(shè),從而改造現(xiàn)有小氣候,恢復(fù)呼和浩特生態(tài)屏障的基本生態(tài)功能。
5、打造地質(zhì)考古研究區(qū)。以大窯文化遺址為切入點(diǎn),建設(shè)地質(zhì)考古研究區(qū),增加本區(qū)域厚重的歷史文化底蘊(yùn),提升文化內(nèi)涵。
6、建立一套行之有效的保護(hù)機(jī)制。一是籌資機(jī)制。政府應(yīng)把當(dāng)?shù)刎斦茨甓劝才乓欢〝?shù)量的資金,用于大青山前坡文化遺產(chǎn)的挖掘保護(hù),引導(dǎo)、鼓勵社會團(tuán)體和個人對文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)行資助;充分利用旅游業(yè)的利益分配機(jī)制,調(diào)動各方面發(fā)展文化旅游的積極性。二是管理和運(yùn)行機(jī)制。政府要明確工作機(jī)構(gòu),明確各職能部門及相關(guān)人員的權(quán)責(zé)界限,做到文化、規(guī)劃、建設(shè)、旅游、所在地政府和村委責(zé)任與權(quán)力明晰,形成合力。三是人才培養(yǎng)機(jī)制。引進(jìn)培養(yǎng)各方面的專門人才,提出可行性的保護(hù)開發(fā)建議。
提出打造新城區(qū)“大青山文化生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的設(shè)想,既符合新城區(qū)的開拓創(chuàng)新精神,又體現(xiàn)了謀發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃之心;既符合市委、市政府打造生態(tài)城市、首府后花園的戰(zhàn)略決策,又符合首府人民對生態(tài)環(huán)境渴望明顯改善的希冀;既能利用我區(qū)大青山沉淀的歷史文化和獨(dú)特的自然景觀、自然植物的獨(dú)具特色的優(yōu)勢,又能較好地保護(hù)大青山的各類物質(zhì)文化,傳承和搶救非物質(zhì)文化。應(yīng)該說這是一個長遠(yuǎn)的、宏偉的戰(zhàn)略構(gòu)想,也是新城區(qū)拓展發(fā)展空間的必然趨勢。實現(xiàn)這樣一個宏偉的設(shè)想任重而道遠(yuǎn),但新的文化生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)將成為新城區(qū)經(jīng)濟(jì)增長的有力支柱,將會明顯提升新城區(qū)的綜合競爭力。