楊迪

摘要：萍鄉(xiāng)春鑼是一種“藏在深山人未識”的民間曲藝，因其悠久的歷史、濃厚的地方特色、較高的美學價值和文化藝術價值，而成為不可多得的民俗文化旅游資源，對其進行合理的開發(fā)和利用，這對于豐富萍鄉(xiāng)旅游文化內涵，促進萍鄉(xiāng)旅游業(yè)的進一步發(fā)展，具有非常重要的現(xiàn)實意義。本文對萍鄉(xiāng)春鑼的旅游開發(fā)問題提出了一些基本思路。

關鍵詞：萍鄉(xiāng)春鑼；民俗文化；旅游開發(fā)；探索

引言

目前，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，民俗旅游越來受到人們的高度重視，作為一種高層次的文化旅游 ，由于其滿足了游客“求新、求異、求知、求樂“的心理需求，已經(jīng)成為旅游行為旅游開發(fā)的重要內容之一。據(jù)旅游部門的抽樣調查資料顯示，旅游者認為第一吸引物是風光名勝、文物古跡的占37%，認為民俗風情的占63%。

萍鄉(xiāng)春鑼是一種“藏在深山人未識”的民間曲藝，因其悠久的歷史、濃厚的地方特色、較高的美學價值和文化藝術價值，而成為不可多得的民俗文化旅游資源。本文試就萍鄉(xiāng)春鑼的旅游開發(fā)問題作些初步探索。

一、 萍鄉(xiāng)春鑼的旅游價值分析

春鑼，是流傳于萍鄉(xiāng)一帶由“報春”演變而來的一種民間曲藝形式，至今已有近200年的歷史。據(jù)傳，因為舊時農(nóng)民對季節(jié)變化模糊不清，為了不耽誤耕作，官府每年春天來臨之際便派員到鄉(xiāng)間地頭鳴鑼告示，提醒農(nóng)民播種春耕。這一由官府發(fā)起的非常設性活動，在萍鄉(xiāng)一帶得以傳承，于是，每逢春節(jié)過后，人們便可看到“報春人”忙碌的身影，他們手敲小鼓，挨家挨戶送去春的信息，“報春人”深情并茂的說唱成為了當?shù)剞r(nóng)村春節(jié)后一道亮麗的風景。這一具有獨特魅力的民間藝術無疑具有很高的旅游價值。

（一） 文化藝術價值

中國是一個多民族的文明古國，各個民族，幾乎都有屬于自己的以口頭語言進行“說唱”的表演藝術形式，曲藝遺產(chǎn)十分豐富。萍鄉(xiāng)春鑼是人們在長期的社會實踐中不斷積累不斷創(chuàng)造而形成的民間表演藝術。它是勞動人民的智慧結晶。作為一種獨具特色表演藝術形式，幾百年來，萍鄉(xiāng)春鑼薪火相傳。

（二） 美學價值

旅游資源之所以具有吸引旅游者的功能，其重要原因就在于它自身具有美的魅力。萍鄉(xiāng)春鑼作為一種民俗旅游資源，蘊藏著豐富的美學內涵，各種形式的美都能從中體現(xiàn)。春鑼有一人演唱，演唱者用紅綢系一面小鼓，鼓邊掛一面小鑼，左手持鼓簽，右手持鼓錘敲擊節(jié)奏演唱，演唱內容健康向上，唱腔清脆，音調高亢，感染力極強，觀賞者在欣賞演唱的過程中能得到一種美的享受。

（三） 經(jīng)濟價值

旅游業(yè)以其廣泛的產(chǎn)業(yè)關聯(lián)效應和乘數(shù)效應，日益顯露出區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的重大作用。早在1998年12月的全國旅游工作會議上，旅游產(chǎn)業(yè)吧被確定為應積極培育的國民經(jīng)濟新的增長點。然而，旅游業(yè)的發(fā)展在很大程度上取決于人們對當?shù)芈糜钨Y源的綜合評價和合理開發(fā)，取決于人們對待旅游資源開發(fā)和保護的態(tài)度。從某種意義上說，民俗旅游資源是關系一個地區(qū)旅游業(yè)成敗的關鍵因素之一。

二、 萍鄉(xiāng)春鑼旅游資源開發(fā)的有利條件及制約因素分析

當我們對萍鄉(xiāng)春鑼這一民俗旅游資源進行認真的分析評價時，我們就會發(fā)現(xiàn)，萍鄉(xiāng)春鑼的開發(fā)利用有其有利的一面，也有其制約因素。

其有利因素主要有：

（一） 資源的獨占性

作為一種旅游資源，其特性和特色是衡量其對游客吸引力大小的重要因素，也是旅游資源開發(fā)的先決條件之一。顯然，萍鄉(xiāng)春鑼具有資源的獨占性特征，它只存在于萍鄉(xiāng)及周邊一帶地區(qū)，地獄界限非常明確，個性鮮明，這對于滿足旅客探求異質文化的心理需求能起到不可代替的作用。

（二） 游客的可參與性

萍鄉(xiāng)春鑼是普通百姓所創(chuàng)造和共同享有的一種文化，普通百姓生活的質樸性賦予了春鑼這一藝術形式平實靈活、寓教于樂、喜聞樂見等特點。萍鄉(xiāng)春鑼的曲詞多屬于詠贊體，都是一事一贊的小段子，即見物見贊，見人見贊。這些贊語三教九流，七十二行，各有所詞。

（三） 良好的資源整合條件

萍鄉(xiāng)地處贛西，西鄰湖南，東接省城南昌，有“江西西大門”之稱，浙贛鐵路和319、320國道穿境，高速公路四通八達，具有良好的區(qū)位優(yōu)勢。這里是我國著名的紅色旅游勝地，擁有豐富的自然旅游資源和人文旅游資源。

萍鄉(xiāng)春鑼旅游資源開發(fā)的制約因素主要有：

1、 傳承中的創(chuàng)新不足。伴隨著現(xiàn)代文明的快速發(fā)展，諸媒介為現(xiàn)代人如互聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播報紙等信息傳播媒介為現(xiàn)代人收受信息提供了極大的方便。而相反地萍鄉(xiāng)春鑼這種古老的藝術雖在其歷史發(fā)展進程中也曾賦予了新的內涵，但總體來說，其創(chuàng)新程度還很不夠。

2、 演唱隊伍后繼乏人。萍鄉(xiāng)春鑼一直沒有能夠有效地找到一個載體，在其發(fā)展的歷史進程中，大多依靠父傳子、師傅傳徒弟的方式進行傳承，屬于一種松散的民間組織形態(tài)，民間藝人老齡化現(xiàn)象十分嚴重，行業(yè)漸趨冷清，行業(yè)危機凸現(xiàn)。

三、開發(fā)萍鄉(xiāng)春鑼民俗旅游資源的基本思路

（一）大力強宣傳力度，增強民眾的民俗文化意識

“酒香也怕巷子深”。鑒于萍鄉(xiāng)春鑼在一帶程度上還處于“藏在深山人未知”階段，大力加強宣傳力度就是顯得尤為重要。在開發(fā)萍鄉(xiāng)春鑼旅游資源時，旅游經(jīng)營者要善于利用互聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播、報刊雜志等大眾媒介，采取舉辦大型節(jié)慶、拍攝電視專題片、印制宣傳手冊等多種方式展開宣傳攻勢。

（二）塑造旅游品牌，實現(xiàn)旅游區(qū)的可持續(xù)發(fā)展

品牌有助于旅游區(qū)宣傳自己的產(chǎn)品，進行市場細分，從而形成獨特的競爭優(yōu)勢。在整合開發(fā)萍鄉(xiāng)民俗旅游資源的過程中，要根據(jù)當?shù)孛袼滋卣?，通過品牌決策、具體設計、服務質量提升、有型展示等途徑，樹立個性鮮明的品牌形象，力求得到旅游者的認同。

（三）加強專業(yè)人才培養(yǎng)，提高演藝隊伍整體素質

目前，萍鄉(xiāng)春鑼面臨著專業(yè)人才后繼乏人的尷尬局面，演藝隊伍老齡化現(xiàn)象十分嚴重，對這一民間藝術的研究、創(chuàng)新也早已處在停滯狀態(tài)，加速專業(yè)人才的培養(yǎng)迫在眉睫。對此，有關政治主管部門應充分認識挽救和保護地方優(yōu)秀文化的重要意義，對萍鄉(xiāng)春鑼藝術進行著力扶持，加速培養(yǎng)專業(yè)人才，提高演藝人員的整體素質，以適應民俗文化保護和旅游開發(fā)的需要。

（四）開發(fā)獨具特色的旅游商品，促進經(jīng)濟效益的提高

傳統(tǒng)工藝品和土特產(chǎn)品長期以來一直是江西省旅游商品市場的主打產(chǎn)品，各地旅游商品呈現(xiàn)出雷同現(xiàn)象，而且“大路貨”多，有地方特色工藝精商品少；外地產(chǎn)品多，本地產(chǎn)品少；銷售數(shù)量多，經(jīng)濟回報少。在開發(fā)旅游商品的過程中，萍鄉(xiāng)旅游經(jīng)營者應努力擺脫“三多三少”的不合理格局，加強對旅游商品的研制和創(chuàng)新，緊緊把握當?shù)氐拿袼孜幕卣?，在春鑼、儺舞、花果、花燈等民俗文化代表上做文章，只有這樣，才能使旅游商品再受到游客青睞的前提下，實現(xiàn)經(jīng)濟效益的倍增。（作者單位：江西現(xiàn)代技師學院）

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