孫立紅
摘 要:社會主義核心價值體系,是以馬克思主義為指導(dǎo)、以中國特色社會主義為共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,建設(shè)社會主義核心價值體系、要繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大民族精神,要堅定不移走中國特色社會主義道路,要推進(jìn)社會不斷向前全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:社會主義核心價值體系;民族精神;中國特色社會主義
一個社會的核心價值體系,是一套植根于該民族社會成員意識深處、為社會成員所普遍接受的、調(diào)節(jié)社會關(guān)系和行為規(guī)范的觀念體系。以馬克思主義為指導(dǎo)、以中國特色社會主義為共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,以及社會主義榮辱觀構(gòu)成的社會主義核心價值體系,是當(dāng)代人民的主心骨。
1 建設(shè)社會主義核心價值體系、要繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大民族精神
任何一個社會都有自己的核心價值體系,這是它賴以生存和發(fā)展的精神支撐。禮義廉恥是古代中國的綱常,從禮義廉恥,到后來形成的“三綱五?!保饾u構(gòu)成了中國封建社會的核心價值體系。中國封建社會的核心價值體系雖然具有很大的負(fù)面作用,但對于維護(hù)中國封建社會的穩(wěn)定和發(fā)展起到了不可否認(rèn)的歷史性作用。
縱觀歷史、放眼世界,任何國家在任何歷史階段都有自己的精神支柱,只不過內(nèi)涵有所不同。比如,英國以“自由、寬容、開放、公正、團(tuán)結(jié)”的核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)其經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,使其在多元文化共存的基礎(chǔ)上得以保持社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一。二戰(zhàn)后的德國之所以能夠迅速崛起,很重要的原因就在于德意志民族具有一種崇尚理性、勇于反思、尊重知識、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、自強(qiáng)不息的民族精神。中華民族之所以在經(jīng)歷一次又一次災(zāi)難之后,仍然屹立于世界民族之林,關(guān)鍵就在于中華民族具有自己的偉大民族精神。一個民族、一個國家如果沒有自己的精神支柱,就不可能經(jīng)受得住災(zāi)難和風(fēng)險的考驗(yàn),就不可能有長期穩(wěn)定的發(fā)展,更不可能在世界舞臺上有所作為。
我們黨歷來重視精神力量的作用。毛澤東同志說過:人是要有一點(diǎn)精神的。鄧小平同志指出:光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來,這都是我們的真正優(yōu)勢。革命時期,我們形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神;建設(shè)時期,我們形成了雷鋒精神、大慶精神、大寨精神、“兩彈一星”精神;改革時期,我們形成了改革創(chuàng)新精神、抗洪搶險精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神。習(xí)近平總書記不僅從文化軟實(shí)力的角度,而且從國家治理的高度,闡明了培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義。他在強(qiáng)調(diào)指出,培育和弘揚(yáng)核心價值觀,有效整合社會意識,是社會系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面。我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)的成功,就在于我們有這些偉大精神的支撐,就是因?yàn)槲覀凕h在不同時期都把精神文明建設(shè)、核心價值體系的建設(shè)擺在突出位置。
2 建設(shè)社會主義核心價值體系、要堅定不移走中國特色社會主義道路
價值是主體與客體之間的一種關(guān)系,同一客體對于不同的主體具有不同的價值。在階級社會中,任何一種價值體系都與一定的社會制度緊密聯(lián)系在一起,都是特定階級利益的反映。“三綱五?!笔侵袊饨ㄉ鐣囊庾R形態(tài),反映的是中國封建地主階級的利益。社會主義核心價值體系是社會主義社會的意識形態(tài),反映的是中國最廣大人民的根本利益。
正是由于社會主義核心價值體系是當(dāng)代中國人民的主心骨,所以才成為西方敵對勢力消解的對象。其重要手法之一,就是用西方的民主、自由、人權(quán)和多黨制等所謂的“普世價值”來取代社會主義核心價值體系。任何特定民族和社會的價值觀,都是本民族人民在長期的社會實(shí)踐在形成和確立的。脫離階級性、民族性和時代性的“普世價值”所謂只是一種思維中的虛構(gòu),現(xiàn)實(shí)世界中難覓其蹤。我們不能無視中國處于社會主義初級階段的國情和現(xiàn)實(shí)條件,生搬硬套地把西方理論、觀念、模式和思想話語作為標(biāo)準(zhǔn),來規(guī)制中國實(shí)際。這是事關(guān)我們國家的前途和命運(yùn)的大事,絕不能掉以輕心。30年改革開放的實(shí)踐告訴世人:中國特色社會主義道路之所以能夠引領(lǐng)我們發(fā)展壯大,關(guān)鍵就在于我們既堅持了科學(xué)社會主義的基本原理,又在實(shí)踐中彰顯出鮮明的中國特色。社會主義核心價值體系是中國特色社會主義之魂。在任何時候、任何情況下,我們都必須毫不動搖地高舉社會主義核心價值體系的旗幟。
3 建設(shè)社會主義核心價值體系、要推進(jìn)社會不斷向前全面發(fā)展
社會主義核心價值體系是在當(dāng)代中國社會實(shí)踐中形成的,又指導(dǎo)社會實(shí)踐的發(fā)展。在推動觀念體系與社會實(shí)踐的雙向運(yùn)動中,我們尤其要注意把握好以下幾個問題。
要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化社會思潮。社會主義核心價值體系作為我國的主流意識形態(tài),不是孤立存在的,而是與多樣化的社會意識共處于一個社會有機(jī)體中。只有尊重差異、包容多樣,社會主義核心價值體系才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的感召力和吸引力,出現(xiàn)“海納百川”的景象。但必須明確的是,尊重差異、包容多樣絕不意味著對錯誤思潮放任自流。社會主義核心價值體系是社會主義中國的精神旗幟,是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),它的主導(dǎo)地位絕不能動搖。一方面,對于反對社會主義核心價值體系的錯誤思潮必須旗幟鮮明地進(jìn)行批判;另一方面,必須堅持正面引導(dǎo)、以理服人,在最大限度擴(kuò)大共識上取得最佳社會效果??傊诙嘣辛⒅鲗?dǎo)、在交流交融中謀共識,不斷鞏固壯大積極健康向上的主流思想輿論。
讓社會主義核心價值體系變成億萬人民群眾的自覺行動。馬克思曾經(jīng)說過:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”。(《馬克思恩格斯選集》第2版第1卷第9頁)這就要求我們不斷在理論聯(lián)系實(shí)際上下功夫,在通俗化、大眾化上下功夫,使社會主義核心價值體系成為廣大人民群眾主動采取的精神形式。
要不斷推進(jìn)社會主義核心價值體系的建設(shè)。社會主義核心價值體系不是一經(jīng)形成便永恒不變的封閉體系,而是一個隨著實(shí)踐不斷發(fā)展的開放體系。實(shí)踐無止境,社會主義核心價值體系的探索和創(chuàng)新也永無止境。我們要根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展,根據(jù)國內(nèi)外形勢的變化,根據(jù)廣大人民群眾的要求,不斷豐富和完善社會主義核心價值體系,為構(gòu)建社會主義和諧社會、為中華民族的偉大復(fù)興提供牢固的精神支撐和源源不斷的精神動力。
參考文獻(xiàn)
[1]《社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本》,學(xué)習(xí)出版社,2009