摘 要：新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨對社會主義經(jīng)濟體制的認識并不是一帆風(fēng)順、一蹴而就的，既經(jīng)歷過前進發(fā)展階段，也遭受過嚴重挫折時期，但總的來說是不斷向前推進的，目前仍處于認識的過程之中。本文通過歷史事件節(jié)點的劃分，梳理中國共產(chǎn)黨對社會主義經(jīng)濟體制的曲折認識過程的三個階段，意識到只有在深刻了解我國基本國情的基礎(chǔ)上，在實踐中堅持實事求是的基本路線，并且不斷吸收人類文明成果，才能正確認識我國社會主義經(jīng)濟體制。

關(guān)鍵詞：社會主義經(jīng)濟體制;中國共產(chǎn)黨;認識;啟示

中圖分類號：F21 ? 文獻標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）07-0086-03

一、新中國成立以來我國對社會主義經(jīng)濟體制的曲折認識和最新發(fā)展

從新中國成立初期的社會主義改造到改革開放30多年的發(fā)展進步，是中國共產(chǎn)黨對社會主義經(jīng)濟體制一個曲折的認識過程和實踐階段。根據(jù)我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展的標(biāo)志性歷史事件為節(jié)點，本文將新中國成立以來黨對社會主義經(jīng)濟體制的認識劃分為如下三個階段：

（一）中國共產(chǎn)黨在基本完成社會主義改造的七年中對社會主義經(jīng)濟體制的認識

新中國成立伊始，中國共產(chǎn)黨對計劃管理與市場調(diào)節(jié)是兩者并重的。但從1953年下半年開始，因為投資過猛帶來的產(chǎn)品供求關(guān)系緊張，特別是關(guān)系國計民生的糧食、油料及副食品方面供不應(yīng)求，使得黨對市場調(diào)節(jié)作用的認識發(fā)生了根本性的變化。1953年毛澤東提出了黨在過渡時期的總路線，按照新民主主義經(jīng)濟模式組織國家的政治、經(jīng)濟和文化事業(yè)，中國社會開始向社會主義過渡，黨開始按蘇聯(lián)的社會主義模式指導(dǎo)過渡時期的經(jīng)濟變革，并最終在1956年建立了社會主義計劃經(jīng)濟體制。

這一階段是新中國建立初期，新中國剛從苦難中解脫、國力虛弱，國際上美蘇冷戰(zhàn)形成“兩極格局”。早期的中國共產(chǎn)黨人在探索社會主義道路時，受馬克思主義經(jīng)典作家的影響，已經(jīng)初步形成了對社會主義經(jīng)濟體制認識的模糊框架，把市場經(jīng)濟看作資本主義的產(chǎn)物，跟隨社會主義榜樣蘇聯(lián)，確立了單純的計劃經(jīng)濟體制，把私有經(jīng)濟改造成社會主義全民所有制和集體所有制經(jīng)濟，基本上局限于蘇聯(lián)模式。

（二）社會主義制度確立后至“文革”期間是中國共產(chǎn)黨對社會主義經(jīng)濟體制的曲折探索

1956年我國私有經(jīng)濟社會主義改造基本完成，但在新中國成立頭七年借鑒而來的“蘇聯(lián)模式”不斷暴露出問題，加上蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中也顯現(xiàn)出了一些錯誤和弊病，中國共產(chǎn)黨試圖尋求一條適合中國國情的社會主義經(jīng)濟體制建設(shè)道路，開始了對社會主義經(jīng)濟體制的艱難探索。

經(jīng)濟管理體制改革方面，為了打破以高度集權(quán)為特征的“蘇聯(lián)模式”，中國共產(chǎn)黨在探索中提出要正確處理中央和地方、國家與企業(yè)等關(guān)系。所有制結(jié)構(gòu)形式改革方面，提出了“新經(jīng)濟政策”思想，即建立以社會主義國有經(jīng)濟為主體，多種所有制并存的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)形式;也提出了“三級所有、隊為基礎(chǔ)”的農(nóng)村所有制形式，雖然沒有解決人民公社體制中的一些根本問題，但它使人民公社退到了較為現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上。經(jīng)濟運行機制改革方面，提出了“社會主義既要有計劃性，又要有多樣性、靈活性”。但隨著“文化大革命”序幕的拉開，黨對社會主義經(jīng)濟體制的探索不得不中斷而步入歧途。分配制度改革方面，堅持按勞分配的原則，但隨著反右斗爭的擴大化，這一時期黨對社會主義經(jīng)濟體制的探索有一些嚴重的失誤。

此階段既有積極探索，也有嚴重失誤。隨著社會發(fā)展過程中不斷暴露的問題，以及黨的一些領(lǐng)導(dǎo)人在計劃經(jīng)濟初期意識到的中央集權(quán)的弊端，加上斯大林模式被否定，種種缺陷表明計劃經(jīng)濟不適合我國國情，不利于經(jīng)濟長遠發(fā)展，雖然已逐漸開始探索自己的經(jīng)濟發(fā)展道路，但忽視了我國基本國情，過于夸大人的力量，沒有遵循社會發(fā)展規(guī)律。

（三）十一屆三中全會以后中國共產(chǎn)黨對社會主義經(jīng)濟體制認識的發(fā)展和創(chuàng)新

黨的十一屆三中全會到十二大之前，中國共產(chǎn)黨探索建立新的社會主義經(jīng)濟體制問題，經(jīng)濟體制創(chuàng)新開始起步。黨的十一屆六中全會針對當(dāng)時國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào)的狀況，在《關(guān)于新中國成立以來黨的若干歷史問題的決議》中提出，必須在公有制基礎(chǔ)上實行計劃經(jīng)濟，同時發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的輔助作用。黨的十二大到十四大之前，我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)確立為建立社會主義市場經(jīng)濟體制，經(jīng)濟體制創(chuàng)新全面展開。黨的十二大報告指出，生產(chǎn)資料公有制是我國經(jīng)濟的基本制度，并且概括了“計劃經(jīng)濟為主、市場調(diào)節(jié)為輔”的原則，指出“非公有制經(jīng)濟是必要的、有益的補充”。十二屆三中全會把社會主義商品經(jīng)濟納入計劃經(jīng)濟的范疇，肯定的重點是計劃經(jīng)濟，而十三大報告中實際是把商品經(jīng)濟從計劃經(jīng)濟中分離了出來，以至于通篇沒有明確的計劃經(jīng)濟提法。黨的十四大到十五大之前，我國經(jīng)濟體制創(chuàng)新開始。黨的十二大、十三大對社會主義市場經(jīng)濟的高度沒有明確，直到1992年初鄧小平發(fā)表了著名的南行談話，同年召開的黨的十四大明確提出了我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是確定社會主義市場經(jīng)濟體制，提出“多種經(jīng)濟成分長期共同發(fā)展”。黨的十四屆三中全會上進一步明確地提出了堅持以公有制為主體、多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的前提。

黨的十五大到目前，處于對我國經(jīng)濟體制創(chuàng)新進行完善的過程。黨的十五大報告提出非公有制經(jīng)濟是“市場經(jīng)濟的重要組成部分”，黨的十六大提出兩個“毫不動搖”，十七大提出了對不同的市場主體法律上的“平等”保護和經(jīng)濟上的“平等”競爭，十八大報告提出經(jīng)濟體制改革的核心問題是處理好政府“有形之手”（看得見的手）和市場“無形之手”（看不見的手）“兩只手”的關(guān)系，十八屆三中全會指出市場在資源配置中起決定性作用，充分肯定了市場的重要作用。

此階段的經(jīng)濟改革和體制創(chuàng)新中，中國共產(chǎn)黨認清我國經(jīng)濟社會的現(xiàn)實，堅持公有制的主體地位，逐步放開非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，承認多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展以及非公有制經(jīng)濟的重要性。對我國基本國情的正視、“和平與發(fā)展”這一時代主題的認同、人們意識形態(tài)禁錮的破除，是開辟社會主義市場經(jīng)濟的道路的思想前提。

二、中國共產(chǎn)黨對社會主義經(jīng)濟體制曲折認識的影響及啟示

（一）了解基本國情，尊重社會發(fā)展規(guī)律

理論上，從歷史發(fā)展階段而言，我國已經(jīng)是社會主義社會，必須堅持而且不能離開社會主義社會，不能縱容歷史的倒退，逆歷史潮流而為，必將受到歷史的懲罰;從社會發(fā)展階段而言，我國的社會主義還處于不發(fā)達階段，不能超越，我國將長期處于社會主義初級階段。社會主義經(jīng)濟體制改革是一項艱巨事業(yè)，需要長期堅忍不拔的努力。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展不僅要承認社會主義初級階段的實際，而且要充分尊重市場的客觀規(guī)律，發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，運用好經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律?？辞迳鐣l(fā)展現(xiàn)實，尊重市場發(fā)展規(guī)律，堅定中國特色的社會主義道路，才能持續(xù)發(fā)展中國社會主義市場經(jīng)濟。

實踐中，十一屆三中全會后，總結(jié)前階段錯誤的探索經(jīng)驗，中國共產(chǎn)黨正視中國國情，從實際出發(fā)一步步進行經(jīng)濟建設(shè)：從“又快又好發(fā)展”到“又好又快發(fā)展”，從“不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓”到“科學(xué)發(fā)展觀”，甚至剛落幕的十八屆四中全會強調(diào)的以法治國，加強法治社會建設(shè)……改革的一項項主題，無一不是從中國國情出發(fā)、從社會經(jīng)濟的實際狀況入手制定，經(jīng)濟發(fā)展迅速。

（二）堅持實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新

1.堅持實事求是，走改革開放之路

“文化大革命”結(jié)束后，思想界展開了關(guān)于真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)、姓“資”還是姓“社”的意識形態(tài)問題等一系列大討論。鄧小平指出：計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這引發(fā)了人們思想解放的潮流，為解除意識形態(tài)的禁錮奠定了基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會后開始正視新中國成立以來在經(jīng)濟上所犯的錯誤，正確分析當(dāng)時中國經(jīng)濟的實際情況，遵循解放思想、實事求是的思想路線，轉(zhuǎn)變思想，掙脫社會意識形態(tài)的束縛，打破了把市場經(jīng)濟與資本主義等同起來的傳統(tǒng)觀念，實現(xiàn)了社會主義與市場經(jīng)濟內(nèi)在統(tǒng)一，大力推動了社會主義經(jīng)濟的發(fā)展，在計劃和市場的關(guān)系問題上有了新的重大突破。隨著改革實踐的深入，融入世界經(jīng)濟市場，與國際社會經(jīng)濟接軌，激發(fā)了中國經(jīng)濟更大活力，創(chuàng)造出中國經(jīng)濟“奇跡”，經(jīng)歷了重重困難，對中國特色社會主義道路有了更為清晰的認識。堅持解放思想、實事求是的思想路線，以國際眼光創(chuàng)新發(fā)展、革新觀念，敏銳地把握時代發(fā)展的脈搏和契機，以世界胸懷兼容并包、合作共贏，開辟出一條符合中國國情的社會主義市場經(jīng)濟之路。

2.堅持與時俱進，推進馬克思主義中國化

縱觀歷史，中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義同中國的具體國情相結(jié)合時，得出正確的思想，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在社會主義經(jīng)濟體制的探索中，形成了一系列具有鮮明中國特色的關(guān)于社會主義經(jīng)濟體制的新觀點和新看法，這些認識成果極大地豐富了馬克思主義理論，而把馬克思著作中的論點教條化時，造成了嚴重的失誤，給經(jīng)濟社會帶來了極大的創(chuàng)傷。因此，正確對待馬克思主義是取得中國特色社會主義偉大事業(yè)成功的關(guān)鍵。堅持馬克思主義，用馬克思主義的科學(xué)方法看待問題、解決問題、提出新的問題，不僵化思想、不固守陳規(guī)，與時俱進，緊緊圍繞“什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義”的問題，對社會主義經(jīng)濟體制進行新的探索，在實踐中推進馬克思主義中國化。

（三）借鑒文明成果，不斷完善社會主義經(jīng)濟體制

人類文明源遠流長，現(xiàn)代文明成果豐碩。社會主義來源于馬克思對于人類未來社會的設(shè)想，社會主義經(jīng)濟體制應(yīng)該是什么樣并沒有具體的檢驗標(biāo)準(zhǔn)。但可以肯定的是，經(jīng)濟發(fā)展是全人類共同的命題，經(jīng)濟發(fā)展形式豐富多樣，計劃或市場并不局限于某種社會意識形態(tài)，也不是社會意識形態(tài)的產(chǎn)物。只要堅定社會主義立場，根據(jù)國家經(jīng)濟發(fā)展需要，吸收人類優(yōu)秀文明成果，借鑒有利于經(jīng)濟發(fā)展的方法未嘗不可?！把鬄橹杏谩笔欠椒ê褪侄蔚膶W(xué)習(xí)，完善社會主義經(jīng)濟體制才是借鑒優(yōu)秀成果的目標(biāo)。我國尚處社會主義市場經(jīng)濟的探索階段，開放中國市場，融入全球經(jīng)濟，更應(yīng)注重吸收世界經(jīng)濟發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展成功經(jīng)驗，根據(jù)具體國情把優(yōu)秀制度加以運用，同時，避免我國走入經(jīng)濟發(fā)展的錯誤道路，不重蹈覆轍，為社會主義經(jīng)濟體制的完善和中國經(jīng)濟的長遠發(fā)展服務(wù)。

三、小結(jié)

社會主義經(jīng)濟體制的形成有深刻的社會意識形態(tài)影響以及各種復(fù)雜的歷史背景。新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨對社會主義經(jīng)濟體制的認識經(jīng)歷了一段艱苦而又卓越的歷程，我們的黨既取得了很大的成就，也遭到過嚴重挫折，現(xiàn)在也還處于認識的過程中，但總的來說是向著前進的方向不斷發(fā)展的。對基本國情的清楚認識，對實事求是路線的堅持，以及不斷吸收人類文明成果，才能讓社會主義經(jīng)濟體制這條道路走得更遠。

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The Winding Understanding of Socialist Economic System of the Communist Party of China and Contemporary Enlightenment

HE Zhi

（Guilin University of Technology，Guilin 541006，China）

Abstract： Since the founding of new China， Chinese Communist Party's understanding of socialist economic system is not everything is going smoothly and accomplish at one stroke， went through both forward development stage， and suffered a serious setback period.But in general， is to move forward， still in the process of understanding.In this paper， through historical division， combing the Communist Party of China to socialist economy system of winding three phase， in the process of cognition， Realize only on the basis of deep understanding of China's basic national conditions， In practice， adhere to the basic line of seek truth from facts and constantly absorbing human civilization to understand correctly our country socialist economy system.

Key words： Socialist economy system;Chinese communist Party;understanding;Enlightenment

收稿日期：2015-01-15

作者簡介：何智（1989-），女（彝族），云南個舊人，碩士研究生，從事思想政治教育研究。