袁海東

陶行知先生的“用活書”、“活用書”、“用書活”的教誨，啟示我們要用好、用活語(yǔ)文課本，引領(lǐng)學(xué)生在廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間里游目騁懷。語(yǔ)文的外延等于生活的外延，在語(yǔ)文課堂中引導(dǎo)學(xué)生到廣闊的大語(yǔ)文天地中去探索，去收獲，能更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)“活”的語(yǔ)文課堂，可以適度地拓展延伸，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，引導(dǎo)學(xué)生走入文本深處。

具體教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文課堂中的拓展延伸，不能僅是為了活躍課堂氣氛，而應(yīng)該緊密結(jié)合文本，散發(fā)出濃郁的“語(yǔ)文味”，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、豐富學(xué)生的生存智慧和提升學(xué)生的人生境界。

一、注重課堂導(dǎo)入

以生動(dòng)有趣的拓展延伸，營(yíng)造一個(gè)先聲奪人的開(kāi)頭，確實(shí)能擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，活躍課堂氣氛。如果能進(jìn)一步為深入學(xué)習(xí)文本做好鋪墊，關(guān)注學(xué)生主動(dòng)探索能力的培養(yǎng)，引發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極心理，則會(huì)使此類拓展延伸活動(dòng)產(chǎn)生更高的效用。

課堂導(dǎo)入在語(yǔ)文教學(xué)中起著舉足輕重的作用，而在學(xué)習(xí)文本課文之前選擇合適的拓展延伸內(nèi)容，可以使學(xué)生更快地進(jìn)入高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)，引發(fā)學(xué)生的探究熱情。此類活動(dòng)形式多樣，如音樂(lè)激情法、背景介紹法、回顧導(dǎo)入法、疑問(wèn)設(shè)置法、解題引申法、創(chuàng)設(shè)情景法、故事導(dǎo)入法、朗誦導(dǎo)入法等等。

比如在教《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，課前可以先播放劉歡《好漢歌》的視頻。要充分發(fā)揮此歌的效用，簡(jiǎn)潔明快地引入新課，并緊扣課堂教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的探究熱情，就需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，最大限度地營(yíng)造和內(nèi)化其積極和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

二、巧作聯(lián)系拓展

葉圣陶先生說(shuō)：“教材無(wú)非是個(gè)例子，憑著這個(gè)例子要使學(xué)生舉一反三，練習(xí)閱讀和作文的熟練技能。”無(wú)論是對(duì)文本的拓展，還是作文的教學(xué)，都要充分發(fā)揮文本的牽引輻射作用。

平時(shí)教學(xué)中，筆者注重文本教學(xué)與寫作訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合。例如在蘇教版高一必修一“詩(shī)歌單元”的教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合詩(shī)歌“意象”的教學(xué)，適時(shí)布置“菊文化” 研究課題，以點(diǎn)帶面，多角度全方位地加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌“意象”的理解，同時(shí)有效地進(jìn)行了作文教學(xué)。

為了讓文本作者的情感在教學(xué)中更具沖擊力，可以把同類的作品進(jìn)行歸納串聯(lián)，營(yíng)造出特殊的情景，從而形成由面到點(diǎn)的情感撞擊，可以更強(qiáng)烈地感染學(xué)生，進(jìn)而陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的審美情趣。

課堂研讀陸游的詩(shī)作《臨安春雨初霽》時(shí)，筆者提供了福建晉江縣才女邱應(yīng)儀寫詩(shī)解丈夫之圍的故事，請(qǐng)學(xué)生分析、比較邱應(yīng)儀所作的《聽(tīng)月詩(shī)》和陸游的《臨安春雨初霽》，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生探究詩(shī)詞的積極性。將這個(gè)故事與陸游的詩(shī)聯(lián)系起來(lái)，指導(dǎo)學(xué)生分析比較、品味鑒賞，學(xué)生的積極心理易于被喚醒，通過(guò)兩相比照，又能較易喚起學(xué)生的積極探究心理。

課堂上的精心延伸、巧作聯(lián)系，既能增加學(xué)習(xí)趣味性，又可加深學(xué)生對(duì)文本的理解，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑

宋代朱熹《觀書有感》說(shuō)：“于無(wú)疑處有疑，方是進(jìn)矣?！?教師精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑來(lái)進(jìn)行課堂拓展延伸，可根據(jù)學(xué)生已學(xué)過(guò)的舊知識(shí)，巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，將學(xué)習(xí)內(nèi)容由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由感性到理性地揭示出來(lái)，再按學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有序地逐步釋疑解難，讓學(xué)生心生好奇，激發(fā)學(xué)生的思維方向直指新知。

執(zhí)教《史記·太史公自序》時(shí)，筆者提示到古人云“太上有立德，其次有立功，其次有立言”太史公為何要選擇“立言”即“究天人之際，通古今之變，成一家之言”？筆者以本地兩位古人來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)：南朝梁的末代皇帝“江陰王”蕭方智、明代旅行家徐霞客。為什么一個(gè)皇帝葬在江陰卻不為人知，但一介布衣徐霞客卻能流芳百世？通過(guò)質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)了學(xué)生探究的積極性。

通過(guò)反思、質(zhì)疑，不僅可激活學(xué)生解決疑難問(wèn)題的欲望，還可讓學(xué)生養(yǎng)成善思多辯的習(xí)慣，促使他們?nèi)ニ伎既ヌ骄?，從而滋長(zhǎng)求知欲，提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

四、留置想象空間

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)有限，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步?！毙抡n標(biāo)要求我們憑借教材，創(chuàng)造性地使用教材。對(duì)課文思想內(nèi)容的有機(jī)延伸，可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容作合情合理的推想發(fā)展，從而使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造力。

例如在讀寫結(jié)合拓展訓(xùn)練上，我們更應(yīng)力求拓寬學(xué)生思維的空間，讓學(xué)生打破思維定勢(shì)，追求思維的獨(dú)特性和求異性，使學(xué)生產(chǎn)生一種積極的心理體驗(yàn)，教師在此時(shí)適當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生引入本課的教學(xué)目標(biāo)之中，使想象力迅速轉(zhuǎn)化為一種求知欲望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性。

利用拓展訓(xùn)練提高學(xué)生的想象力，更能凸顯文本“言有盡而意無(wú)窮”的魅力，從而有效地引領(lǐng)學(xué)生在文本深處漫溯，讓課堂變得回味無(wú)窮。例如教《黔之驢》這一課，讀懂課文后，讓學(xué)生“根據(jù)課文，以老虎或驢的口吻，對(duì)它們的后代講一段話”，既融入了學(xué)生自己的理解，又明確了中心；教完《阿Q正傳》，可以讓學(xué)生暢想“小D正傳”，讓課堂對(duì)文本的剖析再次掀起一個(gè)高潮；《最后的常春藤葉》要求學(xué)生“想象貝爾曼畫常春藤葉的場(chǎng)景”， 可以對(duì)文本“珍愛(ài)生命”這一專題、作者高超的寫作技法、作者的寫作目的等內(nèi)容得到更深入的理解。

語(yǔ)文課堂教學(xué)的拓展延伸是課堂教學(xué)的重要手段之一，它需要教師充分利用各種教育資源，開(kāi)展各種延伸拓展活動(dòng)，力求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)探究能力。語(yǔ)文課堂可以是一塊多孔的海綿，立足學(xué)習(xí)文本，透過(guò)多種孔道使教學(xué)和學(xué)生的生活息息相通，讓學(xué)生充分吸收各種語(yǔ)文知識(shí)。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，拓展延伸的內(nèi)容和方式應(yīng)充分體現(xiàn)“語(yǔ)文味”，讓學(xué)生在課堂上吸納更多的語(yǔ)文知識(shí)，切實(shí)有效地增強(qiáng)自身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

（作者單位：江陰市第一中學(xué)）