陳妮　羅瑞娟

【摘 要】闡述利用廣西紅色資源進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的必要性，提出應(yīng)整合廣西紅色資源內(nèi)容，提升愛(ài)國(guó)主義教育效果；強(qiáng)化廣西紅色資源管理，完善愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制；構(gòu)建廣西紅色資源網(wǎng)站，占領(lǐng)愛(ài)國(guó)主義宣傳陣地，從而推進(jìn)廣西高職學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育。

【關(guān)鍵詞】廣西紅色資源 高職學(xué)生 愛(ài)國(guó)主義

【中圖分類號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）11C-0047-02

《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出：“以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育”，要“充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地對(duì)大學(xué)生的教育作用”。這說(shuō)明黨和國(guó)家對(duì)利用紅色資源開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的重視。廣西作為革命老區(qū)，有著非常豐富的紅色資源，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的鮮活教材。對(duì)于廣西高職院校而言，研究如何運(yùn)用豐富的廣西紅色資源創(chuàng)新高職學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。

一、利用廣西紅色資源進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的必要性

廣西紅色資源是指中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西壯族自治區(qū)范圍內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)和社會(huì)建設(shè)實(shí)踐中所形成的具有資政育人價(jià)值的各種物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)的總和。其物質(zhì)層面如遺跡（紅七軍軍部舊址、八路軍桂林辦事處舊址、龍州縣紅八軍軍部舊址）、紀(jì)念館（百色起義紀(jì)念館、百色右江革命文物紀(jì)念館）、陵園（廣西烈士陵園、南寧人民公園烈士紀(jì)念碑）等；精神層面如文藝類電影《百色起義》、歌曲《紅軍紅又紅》等。

廣西紅色資源內(nèi)涵豐富、形式多樣、功能獨(dú)特。在愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中，利用紅色資源具體、形象、生動(dòng)等特點(diǎn)，可克服單純講解傳授愛(ài)國(guó)主義的生硬與枯燥，讓學(xué)生體驗(yàn)到超越時(shí)空的親和力、吸引力和感染力。通過(guò)走進(jìn)廣西紅色資源，引領(lǐng)高職學(xué)生從廣西人民“不屈不撓的奮斗歷史中汲取豐富的精神養(yǎng)分，從革命英烈的豐功偉績(jī)中感受強(qiáng)烈的精神震撼，從先進(jìn)典型的感人事跡中獲得深刻的精神啟迪”，從而達(dá)到陶冶學(xué)生情操，完善學(xué)生人格，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)高職學(xué)生全面發(fā)展的目的。

利用廣西紅色資源這一形象、生動(dòng)的形式對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，再現(xiàn)當(dāng)年廣西人民為了爭(zhēng)取民族解放、民族獨(dú)立而英勇斗爭(zhēng)的情景，能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生形成符合時(shí)代要求的愛(ài)國(guó)主義情感，營(yíng)造濃厚的愛(ài)國(guó)主義氛圍，并形成理性的愛(ài)國(guó)主義行為。因此，加強(qiáng)廣西高校愛(ài)國(guó)主義教育與廣西紅色資源有機(jī)結(jié)合，并貫穿于整個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中，將有效提高愛(ài)國(guó)主義教育效果。

二、當(dāng)前利用廣西紅色資源進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育存在的問(wèn)題

當(dāng)前廣西一些院校在利用紅色資源進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育取得了一定成效，如豐富了愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容、改進(jìn)了愛(ài)國(guó)主義教育的方法等。但同時(shí)也還存在一些問(wèn)題：

（一）重物質(zhì)層面感官，輕精神層面理解。從當(dāng)前廣西一些院校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)情況來(lái)看，其往往利用廣西紅色資源的物質(zhì)層面開(kāi)展活動(dòng)，比如組織學(xué)生參觀廣西民族博物館、百色起義紀(jì)念館、中國(guó)工農(nóng)紅軍第八軍軍部舊址（紅八軍紀(jì)念館）、右江工農(nóng)民主政府舊址、百色·中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍軍部舊址、八路軍桂林辦事處舊址，瞻仰廣西烈士陵園、南寧人民公園烈士紀(jì)念碑等，對(duì)于這些活動(dòng)，形式上轟轟烈烈，實(shí)質(zhì)上不少學(xué)生是走馬觀花，活動(dòng)結(jié)束后，參加活動(dòng)的很多學(xué)生存在“有參與無(wú)體會(huì)”、“有過(guò)程無(wú)感想”的現(xiàn)象，學(xué)生對(duì)廣西紅色資源缺乏真正的認(rèn)知，對(duì)廣西紅色資源所蘊(yùn)涵的精神停留在膚淺的層面，缺乏對(duì)紅色文化內(nèi)涵、紅色文化時(shí)代意義的深層次理解，難以形成精神力量，增強(qiáng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)責(zé)任感。

（二）重教師主體作用，輕學(xué)生主觀能動(dòng)性。當(dāng)前廣西高校在利用紅色資源進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中，往往“以教師為中心、以課堂為中心”，“老師要求什么、學(xué)生就做什么”。愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)象是現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在人，在受教育過(guò)程中不能忽視改造人的主體性。廣西紅色資源大多擁有生動(dòng)的故事和背景，在愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，教育者往往忽略了學(xué)生自身的豐富想象力和主觀能動(dòng)性。比如，在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，教師編排組隊(duì)、安排選題；在重大節(jié)日，教師組織策劃愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，此做法實(shí)為輕視了學(xué)生主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效性較低。

（三）重實(shí)踐活動(dòng)形式，輕實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容。廣西部分高校在組織學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地之前沒(méi)有向?qū)W生介紹所要參觀基地的相關(guān)背景知識(shí)。比如組織學(xué)生去百色起義紀(jì)念館，在去之前沒(méi)有要求學(xué)生查找百色起義的背景資料，到了現(xiàn)場(chǎng)許多學(xué)生未能認(rèn)真聽(tīng)詳細(xì)講解介紹百色起義的前因后果，對(duì)紀(jì)念館中存放的珍貴物品也未能闡釋其內(nèi)涵及意義。在組織參觀完百色起義紀(jì)念館后，組織者或教師較少要求學(xué)生參觀完后進(jìn)行思考，導(dǎo)致高職學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的低效性，難以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，無(wú)法提升弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的高度，因此難以讓學(xué)生把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為學(xué)生的立國(guó)之志和報(bào)國(guó)之行。

（四）重平時(shí)活動(dòng)開(kāi)展，輕長(zhǎng)效機(jī)制構(gòu)建。在愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐中，廣西一些高校比較注重以重要節(jié)假日如建國(guó)、建黨、建軍紀(jì)念日、紅軍長(zhǎng)征等重大革命歷史紀(jì)念日舉行各種慶祝紀(jì)念活動(dòng)；還有的學(xué)校開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義為主題的征文、紅歌比賽、演講、美術(shù)作品展等教育活動(dòng)；寒暑假期間組織學(xué)生到南寧市區(qū)內(nèi)的廣西民族博物館、廣西烈士陵園、南寧人民公園烈士紀(jì)念碑等地開(kāi)展紅色旅游活動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)還是比較重視平時(shí)活動(dòng)的開(kāi)展，但是高校在紅色資源運(yùn)用方面還缺乏相對(duì)規(guī)范、穩(wěn)定的保障機(jī)制；缺乏專業(yè)的理論研究團(tuán)隊(duì)對(duì)廣西紅色資源精神進(jìn)行深入的研究和運(yùn)用；缺乏足夠的經(jīng)費(fèi)建立學(xué)生實(shí)踐基地等。

三、利用廣西紅色資源推進(jìn)高職學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的對(duì)策

利用廣西紅色資源推進(jìn)高職學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，應(yīng)從以下幾個(gè)方面探索運(yùn)用廣西紅色資源創(chuàng)新高職學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，具體如下：

（一）深挖廣西紅色資源內(nèi)涵，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育研究。學(xué)生在參觀廣西烈士陵園、廣西民族博物館、百色起義紀(jì)念館等紅色資源的過(guò)程中，因其與他們的生活年代相隔較遠(yuǎn)，在參觀學(xué)習(xí)過(guò)程中往往停留于表面的感性認(rèn)識(shí)，不能真正領(lǐng)悟到廣西紅色精神內(nèi)涵所在，更難與學(xué)生自己的學(xué)習(xí)生活聯(lián)系到一起。因此，運(yùn)用紅色資源進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，必須正確處理紅色資源物質(zhì)層面與精神層面的關(guān)系。在愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐過(guò)程中，思想政治理論工作者需要建立廣西紅色資源研發(fā)基地，對(duì)廣西紅色資源精神層面進(jìn)行挖掘和研究。研究應(yīng)該以廣西紅色資源載體為依托，并與民族精神相融合，提煉出新形勢(shì)下能被廣西高校學(xué)生理解和接受的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。同時(shí)，教師應(yīng)加大對(duì)廣西紅色資源的研究，實(shí)現(xiàn)向教育教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化，為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育提供富有吸引力和感染力的紅色資源。endprint

（二）整合廣西紅色資源內(nèi)容，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的說(shuō)服力和感染力。集精神資源、政治資源、文化資源、歷史資源于一體的廣西紅色資源，是對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的優(yōu)質(zhì)資源。利用廣西紅色資源對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義，需要對(duì)這些資源進(jìn)行認(rèn)真整理、提煉，整合成不同類型的案例資源，使之成為有針對(duì)性的、有特色的紅色教育教學(xué)資源，有利于學(xué)生的接受和理解，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的說(shuō)服力和感染力。如在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》講授“黨建內(nèi)容”時(shí)把雷經(jīng)天對(duì)黨赤膽忠心，矢志不移的史實(shí)案例穿插進(jìn)來(lái)；在講解《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第二章愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容時(shí)，可組織學(xué)生看一部革命題材電影《百色起義》，讓學(xué)生體會(huì)到廣西的革命者們?yōu)榫葒?guó)救民勇往直前、不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏革命氣概；同時(shí)還可以開(kāi)展廣西紅色文化的專題講座，介紹鄧小平、張?jiān)埔?、李明瑞、雷?jīng)天、韋拔群等感人的英勇事跡和傳奇的革命經(jīng)歷，幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)人民英勇奮斗的歷史，更重要的是學(xué)習(xí)他們追求民主、自由的價(jià)值訴求，堅(jiān)定的理想信念和正確的政治立場(chǎng)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。

（三）強(qiáng)化廣西紅色資源管理，完善愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制。針對(duì)當(dāng)前廣西高校在紅色資源運(yùn)用方面缺乏相對(duì)規(guī)范、穩(wěn)定的保障機(jī)制等問(wèn)題，在組織管理機(jī)制上，改變單打獨(dú)斗的狀況，“形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)學(xué)部門(mén)主抓、相關(guān)部門(mén)配合、院系實(shí)施落實(shí)的齊抓共管的組織管理體系和管理架構(gòu)，將紅色資源的運(yùn)用納入思想政治理論課教學(xué)體系和校園文化建設(shè)體系中”；在教研機(jī)制上，要有針對(duì)性地培養(yǎng)一批專業(yè)的廣西紅色資源理論研究隊(duì)伍。對(duì)廣西區(qū)內(nèi)發(fā)生的如百色起義、龍州起義等重大革命歷史事件進(jìn)行梳理，對(duì)鄧小平、張?jiān)埔?、李明瑞、雷?jīng)天、韋拔群等偉大人物的先進(jìn)事跡進(jìn)行精心整理，并對(duì)廣西紅色資源按照革命遺跡、紀(jì)念館、陵園、文藝類作品、精神等進(jìn)行科學(xué)分類和系統(tǒng)歸納；在德育滲透機(jī)制上，將廣西紅色資源傳播與教育滲透到高職學(xué)生的思想政治工作及教學(xué)、管理等各個(gè)環(huán)節(jié)中。通過(guò)開(kāi)展廣西紅色人物專題講座、舉辦廣西紅色革命知識(shí)競(jìng)賽、廣西紅色征文比賽、紅歌大家唱、成立“紅色社團(tuán)”等一系列豐富多彩的活動(dòng)，搭建廣西紅色資源學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，積極營(yíng)造校園紅色文化氛圍；在保障機(jī)制上，除了學(xué)校劃撥一定的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)外，還要積極拓寬資金來(lái)源，爭(zhēng)取上級(jí)部門(mén)政策上的優(yōu)惠和經(jīng)費(fèi)支持，改善紅色實(shí)踐基地建設(shè)、參觀考察、人員進(jìn)修等方面經(jīng)費(fèi)不足的現(xiàn)象。

（四）構(gòu)建廣西紅色資源網(wǎng)站，占領(lǐng)愛(ài)國(guó)主義宣傳陣地。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)已成為弘揚(yáng)主旋律。用紅色資源占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新陣地，構(gòu)建全方位多層次的愛(ài)國(guó)主義宣傳陣地，成為“90后”高職生愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。廣西高職院校應(yīng)主動(dòng)搶占網(wǎng)絡(luò)制高點(diǎn)，圍繞著愛(ài)國(guó)主義教育主題，在不同時(shí)期以專版、專欄、專題的方式，用“紅色資源”對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，把廣西包括物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)的紅色文化資源進(jìn)行有效整合和開(kāi)發(fā)，開(kāi)發(fā)建設(shè)具有思想性、知識(shí)性、趣味性、時(shí)代性和服務(wù)性的廣西愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)站。學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站里可觀看到獨(dú)具廣西特色的紅色文化圖片、視頻資料、文藝作品等。比如電影《百色起義》，歌曲《紅軍紅又紅》《工農(nóng)兵聯(lián)合起來(lái)》等。同時(shí)，充分利用BBS、QQ、微博、微信等各種現(xiàn)代媒體，進(jìn)行廣西紅色資源內(nèi)涵的宣傳，使廣西紅色資源所蘊(yùn)涵的愛(ài)國(guó)主義精神滲透到每一個(gè)高職學(xué)生的思想和生活中，達(dá)到內(nèi)化于心，外化于行的愛(ài)國(guó)主義教育效果。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]黃滿琴.運(yùn)用紅色資源創(chuàng)新“90后”大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育[J].長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（高教研究版），2012（3）

【基金項(xiàng)目】廣西壯族自治區(qū)教育廳2012年度高等學(xué)?？蒲许?xiàng)目（201204LX600）

【作者簡(jiǎn)介】陳 妮（1965- ），女，廣西桂平人，廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授；羅瑞娟（1984- ），女，江西吉水人，廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。

（責(zé)編 黎 原）endprint