陳宗明
把心境放平
陳宗明
把“心境放平,腳跟立穩(wěn)”說(shuō)說(shuō)簡(jiǎn)單,做做艱難,卻是代表人品內(nèi)涵的精華,人到此時(shí)品自高
昆明西山龍門(mén)有一副對(duì)聯(lián):“舉步艱危,要把腳跟立穩(wěn);置身霄漢,更宜心境放平”?!鞍研木撤牌健彪S口說(shuō)說(shuō)容易,要做到確實(shí)艱難。
人?。∑鹪缲澓?,臉向黃土背朝天是生活;翹起二郎腿,一杯茶水一張報(bào)紙也是生活。面團(tuán)一盆,青菜一鍋,狼吞虎咽填飽肚皮是生活;小炒幾碟,小酒幾杯,邊品邊談?dòng)凶逃形兑彩巧?;足不出戶,坐井觀天是生活;天涯海角,天南地北周游世界也是生活。土坯墻,茅草屋,冬不擋風(fēng),夏不遮雨是生活;黑瓦房,商品房,小洋樓,冬有暖氣,夏有空調(diào)也是生活。無(wú)論富貴貧賤,能夠做到心如平湖,順其自然談笑風(fēng)生卻很難。人??!往往想得到,而做不到,難以逾越雅到底俗到邊,超越自我,解脫自我。
儒曰正心,佛曰明心,道曰煉心。心正則誠(chéng),心明則清,心寬則樂(lè),心靜則順。古人云:“心廣、心正、心平、心安、心靜、心定。”心廣——容萬(wàn)物;心正——誠(chéng)意念;心平——得中和;心安——寡怨尤;心靜——絕攀緣;心定——除外累、同大化。心情清明,氣血平和,有益身心。私心太重,嗜欲不止,心神處于無(wú)休止的混亂之中,常導(dǎo)致氣機(jī)紊亂而發(fā)病。欲望太高、太多、一旦達(dá)不到,就會(huì)憂郁、失望、痛苦、苦悶、悲傷,故應(yīng)正確對(duì)待個(gè)人的得失。君子愛(ài)財(cái),取之有道,該得且得,不該得不要不擇手段強(qiáng)求去得,否則,得不償失。孔子說(shuō):“不義富者貴于我如浮云?!苯疱X(qián)是通向人生幸福的門(mén)票,反之,金錢(qián)阻礙了通向人生的幸福,妨礙了人生的幸福、家庭的和諧、身體的健康、生活的安全,得之何用?
聯(lián)想到杭戰(zhàn)時(shí)期湖州南潯古鎮(zhèn)商人顧丙麟,他在回憶錄中寫(xiě)道:“其父臨終前對(duì)他說(shuō):‘人的一生不可沒(méi)有錢(qián),人不要太追求錢(qián),錢(qián)得之要正道,錢(qián)化之要光明,人不能被錢(qián)利用,人有了錢(qián)要好好利用錢(qián),錢(qián)得之于社會(huì),還須還之于社會(huì)。身體力行,切記!切記!’”后顧乾麟繼承父志捐巨資于民國(guó)間成立“中國(guó)第一個(gè)助學(xué)基金會(huì)”,興建僅次于寧波天一閣的圖書(shū)館供學(xué)子閱覽,從抗戰(zhàn)到至今培養(yǎng)了6000多名大學(xué)學(xué)子,無(wú)數(shù)學(xué)子成名成家,成為國(guó)家棟梁之材,這才是富而貴的高尚人呀!這就稱(chēng)得上“心如止水鑒常明”,“上善若水,厚德載物”。人要處世平淡,為人平和。做人常在平和中,做事不須規(guī)矩外。心善必心安,知足必常樂(lè)。平淡是我們生活的主要部分,人在生活中適當(dāng)控制自己的欲望,回歸寧?kù)o,安于平淡,自得其樂(lè),才能讓自己充滿幸??鞓?lè)。
高樓大廈有時(shí)讓人感到無(wú)息的壓抑,工作有時(shí)讓人感到無(wú)盡的責(zé)任;事業(yè)有時(shí)讓人感到無(wú)法的累贅;家庭有時(shí)讓人感到無(wú)能的擔(dān)當(dāng);城市喧囂有時(shí)讓人感到無(wú)比的煩躁;社會(huì)亂象人心浮燥,有時(shí)讓人匪夷所思不勝雄辯而感到無(wú)為的困擾……人?。「羧钗宄鰜?lái)山野田園,湖海峽谷幽徑,放松心情,回歸自然,洗卻心靈的垃圾,吸收天然氧吧負(fù)氧離子,增強(qiáng)生命活力,超越自我,超脫自己,才能享受自我。智者樂(lè)山,仁者樂(lè)水。領(lǐng)略海的大氣,山的昂氣,石的秀氣,光的靈氣,松的骨氣,人的豪氣。休閑于山水風(fēng)光、沐浴于幽峪縱林綠蔭、覽勝于古城古鎮(zhèn)古村落,回歸于自然中升華,受益于精氣神的身心修煉。
把心境放平先要學(xué)會(huì)做人,把腳跟立穩(wěn)又要學(xué)會(huì)能干事干成事,有作為才有地位,看得透想得開(kāi),拿得起放得下,立得正行得直。把心境放平要做到:世俗煩惱處,要耐得下;世事紛擾處,要閑得下;胸懷牽纏處,要割得下;境地濃艷處,要淡得下;意氣忿怒處,要降得下。大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看胸襟;臨喜臨努看涵養(yǎng),群行群止看識(shí)見(jiàn)。心誠(chéng)交善友,人好遇知音。和為貴,孝為先,善為本,誠(chéng)為立。
坦蕩自若天地寬,心境平和順自然。把“心境放平,腳跟立穩(wěn)”說(shuō)說(shuō)簡(jiǎn)單,做做艱難,卻是代表人品內(nèi)涵的精華,人到此時(shí)品自高。