任占鵬 金瀅坤

唐代行卷過(guò)程研究（二）
——投謁對(duì)象的選擇

任占鵬 金瀅坤

唐代舉子在行卷之前選擇投獻(xiàn)對(duì)象時(shí)，主要考慮以下幾個(gè)因素。一是，考慮地域因素，京畿地區(qū)由于公卿、名公聚集，是舉子行卷的首選，在此行卷往往起到事半功倍的效果。二是，文場(chǎng)領(lǐng)袖、文宗是舉子投獻(xiàn)的重要目標(biāo)，韓愈、柳宗元等領(lǐng)袖人物，“皆以引接后學(xué)為務(wù)”，薦拔后學(xué)無(wú)數(shù)，有“韓門弟子”的典故。三是，在中晚唐牛李黨爭(zhēng)背景下，牛黨與進(jìn)士朋甲相結(jié)合，舉子也將牛黨黨魁和依附牛黨外圍的朋甲“朋頭”作為投獻(xiàn)的重要對(duì)象。四是，刺史、節(jié)度使等地方長(zhǎng)官及其僚佐是舉子主要的行卷對(duì)象，且是舉子投獻(xiàn)行卷最多的對(duì)象群體，其中有科名和文學(xué)的地方長(zhǎng)官尤受青睞。此外，中央清要官員途徑地方，也會(huì)成為舉子追逐投謁的對(duì)象?？傮w而言，舉子行卷對(duì)象不宜給“冗慢無(wú)勢(shì)者”，要“如貢大諸侯、卿士及前達(dá)有文章積學(xué)者”，才不至于“其禮甚厚而所與之甚下”。

唐代；行卷；過(guò)程；投謁對(duì)象；選擇

關(guān)于唐代行卷的問(wèn)題，學(xué)界已經(jīng)取得了豐碩的研究成果。比較代表性的有程千帆先生的《唐代進(jìn)士行卷與文學(xué)》一書(shū)，對(duì)唐代進(jìn)士科舉考試中行卷之風(fēng)的由來(lái)以及具體內(nèi)容進(jìn)行了深入的研究，并給行卷下了定義[1]。傅璇琮先生《唐代科舉與文學(xué)》第十章《進(jìn)士行卷與納卷》[2]、吳宗國(guó)先生《唐代科舉制度研究》[3]、王佺《唐代干謁與文學(xué)》等論著[4]，都對(duì)行卷的產(chǎn)生時(shí)間、行卷文體、行卷內(nèi)容，及其演變進(jìn)行了深入探討。本選題在前人基礎(chǔ)上，主要就行卷創(chuàng)作、卷軸制作、投謁對(duì)象的選擇、進(jìn)行禮儀與程序和行卷效果進(jìn)行探討，以期復(fù)原唐代行卷大致輪廓，分析行卷對(duì)科場(chǎng)和唐代社會(huì)的影響。我們已在《唐代行卷過(guò)程研究——?jiǎng)?chuàng)作和制作》一文中探討了行卷的創(chuàng)作和卷軸制作[5]，本篇就舉人在投謁之前選擇投謁對(duì)象時(shí)，考慮的主要因素進(jìn)行探討。

舉子制作好卷軸之后，便是有選擇的進(jìn)行投謁，有策略地行卷。據(jù)李商隱《與陶進(jìn)士書(shū)》云：

昨又垂示《東崗記》等數(shù)篇，不惟其辭彩奧大，不宜為冗慢無(wú)勢(shì)者所窺見(jiàn)，且又厚紙謹(jǐn)字，如貢大諸侯、卿士及前達(dá)有文章積學(xué)者。何其禮甚厚而所與之甚下耶！[6]

從李商隱告誡陶進(jìn)士的話語(yǔ)來(lái)看，行卷對(duì)象不宜給“冗慢無(wú)勢(shì)者”，要“如貢大諸侯、卿士及前達(dá)有文章積學(xué)者”，才不至于“其禮甚厚而所與之甚下”。唐代無(wú)論是京畿，還是地方舉子，在選擇投獻(xiàn)對(duì)象時(shí)，主要考慮以下幾個(gè)因素。

首先，要考慮地域因素，京畿地區(qū)的公卿、名公是舉子行卷首選。由于唐代兩京地區(qū)是國(guó)家政治、文化中心，擁有全國(guó)最好的教育機(jī)構(gòu)國(guó)子監(jiān)、弘文館等諸多的教育資源，高官、名流多集于此，在文化和政治上有著極大影響力，因此舉子向京畿地區(qū)的高官和名流行卷，往往起到事半功倍的效果。正如開(kāi)元三年（715年），左拾遺張九齡所云：“京華之地，衣冠所聚，子弟之間，身名所出，從容附會(huì)，不勞而成。”[7]京華之地，聚集了大量的高官顯貴，便于舉子投刺干謁，馳驅(qū)要津，容易獲得更多的社會(huì)關(guān)系，為其行卷、延譽(yù)、登第提供更多機(jī)遇。由于諸解登第率的差異，像京兆府是名公巨卿聚集之地，這些人直接影響著知貢舉主司的選人標(biāo)準(zhǔn)，京兆解鄉(xiāng)貢舉人的登第人數(shù)和比率都居天下之首，占據(jù)天下之半。因此，天下舉子通過(guò)冒籍等各種途徑，聚集于京兆、同州、華州之地，便于向萃聚在中央的公卿、名公投獻(xiàn)行卷，以求得京畿地區(qū)解為榮，更可以提高其及第的概率。

其次，文場(chǎng)領(lǐng)袖、文宗是舉子投獻(xiàn)的重要目標(biāo)。如《因話錄》卷三《商部下》載：“韓文公與孟東野友善。韓公文至高，孟長(zhǎng)于五言，時(shí)號(hào)‘孟詩(shī)韓筆’。元和中，后進(jìn)師匠韓公，文體大變。柳柳州宗元、李尚書(shū)翱、皇甫郎中湜、馮詹事定、祭酒楊公、余座主李公，皆以高文為諸生所宗，而韓、柳、皇甫、李公皆以引接后學(xué)為務(wù)?！盵8]韓愈、柳宗元、李翱、皇甫湜、馮定等人即是當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖、名流，且官歷清顯，“皆以引接后學(xué)為務(wù)”。特別是韓愈引接、薦拔后學(xué)無(wú)數(shù)，經(jīng)其薦拔者，有“韓門弟子”的說(shuō)法，僅有姓名可考者，就有二十二人進(jìn)士及第，一人明經(jīng)及第[9]。據(jù)《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下云：“韓愈引致后進(jìn)，為求科第，多有投書(shū)請(qǐng)益者，時(shí)人謂之‘韓門弟子’?！盵10]韓愈曾感悟自己接納后進(jìn)的感想說(shuō)：“凡舉進(jìn)士者，于先進(jìn)之門，何所不往，先進(jìn)之于后輩，茍見(jiàn)其至，寧可以不答其意耶？來(lái)者則接之，舉城士大夫，莫不皆然，而愈不幸獨(dú)有接后輩名，名之所存，謗之所歸也?！盵11]從韓愈的言語(yǔ)可知兩點(diǎn)：一是，京城公卿、文場(chǎng)名公等士大夫?qū)Υe子行卷的態(tài)度是“來(lái)者則接之”，“舉城士大夫，莫不皆然”，京畿地區(qū)是舉子行卷的首選；二是，韓愈大概以獎(jiǎng)拔后進(jìn)聞名，更是求謁者眾多，“獨(dú)有接后輩”之美名，也招致了一些非議。

再次，朋黨黨魁和朋甲領(lǐng)袖，也是舉子投獻(xiàn)的重要對(duì)象。如中晚唐牛李黨爭(zhēng)不斷，在牛黨與進(jìn)士朋甲相結(jié)合的情況下，舉子也將牛黨黨魁和依附牛黨外圍的進(jìn)士朋甲作為投獻(xiàn)的重要對(duì)象。如大和中，楊虞卿“為舉、選人馳走取科第”，“無(wú)不得其所欲；升沉取舍，出其唇吻”；與“李宗閔待之如骨肉，以能朋比唱和，號(hào)黨魁”[12]。楊虞卿和其弟楊漢公，“二十年來(lái)，上撓宰政，下干有司。若黨附者，朝為布衣，暮拾青紫；其或能輸金袖璧，可以不讀書(shū)為名儒，不識(shí)字為博學(xué)、傳業(yè)”[13]，于是大批舉子“分鑣竟路，爭(zhēng)趨要害”，競(jìng)奔兩兄弟之門，故有“東甲、西甲”之說(shuō)[14]。據(jù)《新唐書(shū)》卷一七五《楊虞卿傳》云：

當(dāng)時(shí)有蘇景胤、張?jiān)?，而虞卿兄弟汝士、漢公為人所奔向，故語(yǔ)曰：“欲趨舉場(chǎng)，問(wèn)蘇、張。蘇、張猶可，三楊殺我?！盵15]

此事，《唐摭言》卷七《升沈后進(jìn)》云：“太和中，蘇景胤、張?jiān)驗(yàn)楹擦种魅?，楊汝士與弟虞卿為漢公，尤為文林表式。故后進(jìn)相謂曰：‘欲入舉場(chǎng)，先問(wèn)蘇張；蘇張猶可，三楊殺我。’”[16]蘇景胤、張?jiān)蚝汀叭龡睢倍际桥｜h的黨魁和骨干，也就是說(shuō)文宗朝科場(chǎng)一度被牛黨所掌控，舉子行卷必然奔競(jìng)于牛黨黨魁和骨干及其外圍朋甲朋頭之門，舉子不得不與牛黨“朋比唱和”，以獲得聲名，而名登金榜。

晚唐牛李黨爭(zhēng)消失后，“中朝流品相率為朋甲，以名德清重之最者為其首”[17]，朋甲領(lǐng)袖依然是舉子行卷的目標(biāo)。如五代劉崇遠(yuǎn)云：

崔起居雍，甲族之子。少高令聞，舉進(jìn)士。擢第之后，藹然清名喧于時(shí)，與鄭顥同為流品所重。舉子人事得游歷其門館者，則登第必然矣。時(shí)人相語(yǔ)為“崔鄭世界”，雖古之龍門莫之加也。[18]

崔雍、鄭顥都是“甲族之子”，進(jìn)士及第，“藹然清名喧于時(shí)”，被稱為“崔鄭世界”。在中晚唐舉子朋甲聲名既盛的情況下，若進(jìn)士獲得朋甲領(lǐng)袖贊賞，與其游歷，自然會(huì)提高聲名，因此舉子圍繞崔雍和鄭顥形成朋甲即“崔鄭世界”，也就比較好理解了。

最后，刺史、節(jié)度使等地方長(zhǎng)官及其僚佐是舉子主要的行卷對(duì)象，而且是唐代舉子投獻(xiàn)行卷最多的對(duì)象群體。不過(guò)，舉子投謁地方官時(shí)也有很大的選擇性。地方長(zhǎng)官若具有科名，又以文學(xué)聞名，無(wú)論是為舉子延譽(yù)，提高聲名，還是為其獲得鄉(xiāng)貢，都能大大增加砝碼，于是就成為了進(jìn)士行卷的重點(diǎn)對(duì)象。如柳宗元因“永貞革新”，被貶為永州司馬，元和十年（815年）為柳州刺史，以文學(xué)知名，樂(lè)于獎(jiǎng)拔后生，“江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)數(shù)千里皆隨宗元師法。凡經(jīng)其門，必為名士”[19]。顯然，進(jìn)士不遠(yuǎn)千里投奔柳宗元，不僅獲得贊譽(yù)，而且受其指導(dǎo)，“必為名士”，登科的概率自然大大提高。柳宗元之所以受舉人仰慕，是他和韓愈等為古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，聲望極高，并熱心于獎(jiǎng)拔后進(jìn)。柳宗元自言：“吾在京都時(shí)，好以文寵后輩。后輩由吾知名者，亦為不少焉。”[20]韓愈也稱贊柳宗元：“衡、湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為詩(shī)。其經(jīng)承子厚口講指畫(huà)為文詞者，悉有法度可觀?！盵21]又如白居易進(jìn)士及第，在元和年間與元稹開(kāi)創(chuàng)了“元和”體詩(shī)，有“元白”之名，長(zhǎng)慶二年（822年）以中書(shū)舍人典杭州刺史，于是江東進(jìn)士多奔杭州取解[22]。其中，有進(jìn)士張祜“自負(fù)詩(shī)名，以首冠為己任，既而徐凝后至”，爭(zhēng)取杭州解，最后白居易以賦詩(shī)定勝負(fù)，薦徐凝為首冠[23]，并于次年進(jìn)士及第。此事足以說(shuō)明地方長(zhǎng)官如若跟白居易一樣既官位清顯，又為一代文宗，獲得此類府州的薦送，其登科的希望就極大，故出現(xiàn)進(jìn)士爭(zhēng)杭州取解的情況。此事在當(dāng)時(shí)影響極大，后人多云白居易抑張揚(yáng)徐。又如杜佑“負(fù)佐世之才，有盛名于天下”，以戶部侍郎、判度支，為盧杞所惡，于興元元年（784年），為廣州刺史、嶺南節(jié)度使，有進(jìn)士皇甫生專門赴廣州請(qǐng)謁，“斯往也，亦以赴知己而沽善價(jià)”[24]。又令狐楚有才名，進(jìn)士及第，頗受德宗稱贊，在出鎮(zhèn)河陽(yáng)節(jié)度使時(shí)，親自主持府試，名聲盛大，進(jìn)士競(jìng)相參加，“先是盧弘正一人就試，來(lái)者皆栗縮而退”，后來(lái)將家子出身的馬植也來(lái)求薦，遭眾人歧視，然結(jié)果卻是馬植奪“弘正解元”[25]，讓士人大跌眼鏡。馬植因此于元和十四年（819年），進(jìn)士及第。令狐楚出任河陽(yáng)節(jié)度使時(shí)，像盧弘正這樣知名的進(jìn)士來(lái)投獻(xiàn)、取解者眾多，李商隱就是其中之一，“以所業(yè)文干之”，令狐楚“以其少俊，深禮之，令與諸子游”。后來(lái)，令狐楚鎮(zhèn)天平節(jié)度使時(shí)，辟其為巡官，隨后以汴州解“令隨計(jì)上都”[26]。杜佑、令狐楚等人不僅貴為一方節(jié)度使，而且以文高而聞名，故吸引了盧弘正、馬植、李商隱等知名進(jìn)士來(lái)取解，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。

中晚唐五代隨著藩鎮(zhèn)勢(shì)力的增長(zhǎng)，地方節(jié)度使、觀察使等諸使幕僚也多是進(jìn)士出身、文化名流，手握權(quán)力，并往往與當(dāng)?shù)孛私豢椩谝黄?，某種程度上使幕府變成了藩鎮(zhèn)文化的中心。因此，這些人也成為了舉子在地方投獻(xiàn)的重點(diǎn)對(duì)象。如《玉泉子》曰：

李德裕以己非由科第，恒嫉進(jìn)士舉者。及居相位，權(quán)要束手。德裕嘗為藩府從事日，同院李評(píng)事以詞科進(jìn)，適與德裕官同。時(shí)有舉子投文軸，誤與德裕。舉子既誤，復(fù)請(qǐng)之曰：“其文軸當(dāng)與及第李評(píng)事，非與公也?！庇墒堑略Ｖ驹谂懦狻27]

這則故事中舉子投文軸時(shí)區(qū)別對(duì)待同在幕府中的兩李姓從事，看重進(jìn)士出身的李評(píng)事，輕薄無(wú)科名的李德裕，正說(shuō)明及第舉人入幕后，成為當(dāng)?shù)鼗蛳噜彽貐^(qū)舉子投謁的主要對(duì)象。這與當(dāng)時(shí)社會(huì)重科名、尤重進(jìn)士科的社會(huì)風(fēng)氣相一致，舉子正是借用入幕及第進(jìn)士“終身為聞人”的光環(huán)來(lái)提升自己。舉子推崇有科名的李從事，是因?yàn)槠淠軌蚪柚陨淼挠绊懥榕e子揚(yáng)名、延譽(yù)，進(jìn)而幫助舉子取解，獲取科名。如李回累舉不捷，“淮南從事力薦畢丞相諴，后又舉趙渭南嘏”。李回最終在長(zhǎng)慶二年（822年）進(jìn)士及第[28]?？梢?jiàn)有時(shí)候幕府從事的薦舉對(duì)舉子的成功與否能起到重要作用。又晚唐司空颋以習(xí)業(yè)干謁魏博節(jié)度使從事公乘億，以期為己“延譽(yù)”[29]。如進(jìn)士許棠久困名場(chǎng)，咸通末，馬戴“佐大同軍幕，棠往謁之，一見(jiàn)如舊相識(shí)，留連數(shù)月”，馬戴不僅每日以詩(shī)酒招待許棠，而且派人去求恤其家人[30]。馬戴以進(jìn)士出身聞名天下，為當(dāng)時(shí)“詞宗”，掌握使府的重要權(quán)力。因此，許棠與其唱和不僅提高了自己的聲名，為自己獲得鄉(xiāng)貢，參加禮部省試，創(chuàng)造了條件。在馬戴的幫助下，許棠于咸通十二年（871年）順利登科。中晚唐一些名藩盛府往往聚集了很多科舉出身的幕僚和名公，容易為舉子激揚(yáng)名聲。又黃滔《段先輩啟》云：“判官先輩萬(wàn)頃襟神，四科文行。比鸞鶴而既沖霄漢，喻龜龍而須瑞皇王。今者賓幕清風(fēng)，士林重價(jià)……伏計(jì)即有新榮，別膺殊命?！盵31]顯然，進(jìn)士黃滔對(duì)這位進(jìn)士出身的段姓判官，贊許有加，其目的就是希望獲得其贊許和薦拔。于是，舉子投謁時(shí)不免“奮六翮，翔千里，以為轅門大府之重，增羽儀之盛”[32]，借以激揚(yáng)名聲。

有時(shí)候，進(jìn)士也會(huì)為了趕考方便，沿路投獻(xiàn)在家閑居的中央清要官員、在任地方長(zhǎng)官等。如權(quán)德輿《送鈕秀才謁信州陸員外便赴舉序》云：

清旭燕居，有秀才鈕氏，以儒者衣冠訪我于衡門之下，用文一軸與刺偕至。訪其行色，則日將抵賢二千石陸上饒，然后自江而西，射策上國(guó)。且上饒以偉詞邁氣待東南之士，士至必循分加禮。繇是裦衣之徒，恥不登其門。[33]

從權(quán)德輿“燕居”之語(yǔ)來(lái)看，安史之亂中監(jiān)察御史權(quán)德輿“會(huì)丁母喪，因家洪州”[34]，與此同時(shí)陸長(zhǎng)源任信州刺史[35]。此鈕秀才先向洪州閑居監(jiān)察御史權(quán)德輿行卷，并得到了其贊賞，得知其行程后，權(quán)德輿還特意向信州刺史前員外郎陸長(zhǎng)源寫(xiě)序推薦。從權(quán)德輿的序可知，陸長(zhǎng)源“以偉詞邁氣待東南之士，士至必循分加禮”，因此，鈕秀才選擇經(jīng)信州，投謁信州陸長(zhǎng)源，而“射策上國(guó)”。又咸通中，連州進(jìn)士邵安石，因?yàn)椤案呦媸汤赡线w歸朝，途經(jīng)連江”，“以所業(yè)投之，遂見(jiàn)知”，同回京城。咸通十二年（871年），李湘知貢舉，“安石擢第”[36]。像邵安石這樣不失時(shí)機(jī)地抓住歸朝途中的禮部侍郎這一科場(chǎng)關(guān)鍵性人物李湘，進(jìn)行投獻(xiàn)，并且成功地與其同行，更幸運(yùn)的是李湘隨后知貢舉，遂之擢第。此事雖然是行卷中的萬(wàn)幸，但說(shuō)明閑居地方的朝中要員、或途經(jīng)地方的清望官都是舉子擇機(jī)行卷的對(duì)象。

舉子創(chuàng)作好作品，制成“卷軸”，選擇好投謁對(duì)象之后，便按照一定的禮儀和程序進(jìn)行投謁，詳細(xì)情況請(qǐng)關(guān)注《唐代行卷過(guò)程研究（三）——禮儀、程序》相關(guān)論述。

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[9]參閱劉海峰.“韓門弟子”與中唐科舉.中國(guó)古代史社會(huì)研究——慶祝韓國(guó)磐先生八十華誕紀(jì)念論文集[C].廈門：廈門大學(xué)出版社，1998：299－312.

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A Study on the Procedure of Xing Juan in Tang Dynasty: The Choice of the Delivery of the Object

REN Zhanpeng&JIN Yingkun

Before the exam candidates of Tang Dynasty choose their delivery of the object,there are following factors mainly taken into consideration.Firstly,the region factor should be considered.For the reason that the capital area is the place that high level officials and the famous and influential people gather,the region factor becomes the first choice for candidates to achieve twice the result with half the effort.Secondly,the leaders of the literature and famous writers are the significant goals for the candidates to submit.For example,Han Yu and Liu Zongyuan always regard students'education as their tasks.They had recommended a large number of students during their lives.A literary quotation“Han's students”was telling this story.Thirdly,on the situation of the partisanship in the late Tang Dynasty,the party of Niu combines with the group of Jin-shi,candidates also treat the party of Niu and the group around them as the targets to deliver.Fourthly,the governors like feudal provincial and Jiedushi and their subordinates are the major targets for candidates.It has the largest number of examinees on this part,especially the governors who had the scholarly honor won in exams and who was the brilliant writer are mostly concerned.In addition,the places that central Qing officials pass by also become the candidates'choice.Overall, the delivery of the object should not be arrogant or powerless.The high level officials,governors and the brilliant writer could be the goals for candidates to submit.If that,the candidates cannot be treated so badly.

Tang Dynasty;Xing Juan;Procedure;the Delivery of the Object;Choice

G405

A

1005-8427(2015）03-0052-5

本文系北京市教育委員會(huì)2013年度社科計(jì)劃資助重點(diǎn)項(xiàng)目“唐五代童蒙教育研究”（SZ201310028014）、2013年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“唐代制舉考試與社會(huì)變研究”（13BZS029）的前期研究成果之一。

任占鵬，男，首都師范大學(xué)歷史學(xué)院碩士研究生（北京 100048）

金瀅坤，男，首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師（北京 100048）