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      試析馬克思主義依法治國思想的發(fā)展及其當(dāng)代價值

      2015-01-31 00:52:15河南
      作文教學(xué)研究 2015年4期
      關(guān)鍵詞:民主法制治國法制

      河南 劉 璐

      試析馬克思主義依法治國思想的發(fā)展及其當(dāng)代價值

      河南劉璐

      馬克思主義理論體系是一個龐大而富有活力的生命體系,其不斷完善的法治思想賦予該體系以不竭的血液。中國社會主義民主法制建設(shè)和馬克思主義哲學(xué)深度融合創(chuàng)造出的“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”這一治國方略便是對馬克思主義法制思想的繼承。實踐證明,依法治國是賦有智慧的中國人民經(jīng)過艱苦探索和不懈努力創(chuàng)造出的科學(xué)治國之路。

      馬克思主義 依法治國 內(nèi)涵 價值

      在繼承了馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東和鄧小平等無產(chǎn)階段革命領(lǐng)袖們對于國家與法制關(guān)系的精辟論述后,依法治國的治國方略明確地闡釋了國家與法制的辯證關(guān)系。這是對社會主義法制的繼承和發(fā)揚,同時,內(nèi)容更加豐富和完善。依法治國的內(nèi)容突出了法制對于鞏固社會主義國家政權(quán)和完成工人階級歷史使命的重要性。治國必須要有法律、準則作為支撐,沒有法制的國家必然造成社會動蕩、國家大亂、國家政權(quán)不穩(wěn)。依法治國就是要做到有法可依,有法必依,充分發(fā)揮社會主義法制的巨大作用。

      一、馬克思主義法治觀

      馬克思恩格斯批判并繼承了資本主義法治思想,提出了社會主義法制觀。首先,馬克思恩格斯肯定了資本主義關(guān)于民主、自由、平等等原則的歷史進步性。其次,對資產(chǎn)階級所謂的民主法治思想進行了否定和批判。馬克思恩格斯指出,資本主義法治思想始終是資產(chǎn)階級意識的體現(xiàn),是為資產(chǎn)階級服務(wù)的,并代表著資產(chǎn)階級的利益。因此,資本主義法治思想對于資產(chǎn)階級是民主,對于人民群眾就是專制。在繼承了資本主義法治思想的合理成分,同時結(jié)合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)之上,馬克思恩格斯提出了科學(xué)的法制觀,即社會主義法制觀,并在總結(jié)了巴黎公社的無產(chǎn)階級斗爭后,創(chuàng)造性地提出了社會主義法治的基本框架和基本原則,成為指導(dǎo)社會主義國家法制實踐的基本方針。

      馬克思恩格斯指出社會主義法治的四點原則。首先,建立社會主義法治必須實行無產(chǎn)階級專政,才能真正的實現(xiàn)廣大勞動人民當(dāng)家做主的愿望。其次,建立社會主義法治必須借助革命的手段,即通過打破舊法治,建立新法治的途徑,同時樹立法律的權(quán)威,以此維護社會主義法治。再次,社會主義法制必須以民主選舉和民主監(jiān)督作為其根本保障。最后,社會主義法治的主體必須是人民群眾,只有這樣才能使人民真正地獲得自由。

      二、列寧的民主法制建設(shè)思想

      理論聯(lián)系實際是馬克思主義最基本的原則之一,即將馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合。馬克思主義國家和法的學(xué)說為列寧的民主法制建設(shè)打下了堅實的理論基礎(chǔ)和深厚的理論素養(yǎng),同時,列寧繼承并發(fā)展了馬克思關(guān)于國家和法的學(xué)說,將理論運用到實際,將民主法治由理論變成了現(xiàn)實。列寧在俄國十月革命中指出,工人階段奪取政權(quán)之后,要通過建立憲法的方式掌握和鞏固國家政權(quán)。在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下,建立了世界上第一個蘇維埃國家政權(quán),并制訂了世界上第一部社會主義的憲法——《蘇俄憲法》。此外,列寧還指出法治的重要性,強調(diào)對違法者必須加以制裁,對法律的實行加以監(jiān)督。列寧的民主法制思想為社會主義國家民主法制建設(shè)做出了開創(chuàng)性的貢獻。

      三、毛澤東社會主義“法治”思想

      在探索中國社會主義“法治”建設(shè)的過程中,毛澤東同志肯定了馬列主義關(guān)于革命法制思想的理論地位,在此基礎(chǔ)上,充分結(jié)合中國的具體國情,創(chuàng)造性地提出了武裝奪取政權(quán),建立人民民主專政的社會主義國家的指導(dǎo)方針和原則,實現(xiàn)了民主與法制理論的飛躍式發(fā)展。

      新中國成立之后,以毛澤東為核心的黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出徹底廢除舊的法律制度,建立適合中國現(xiàn)實的新的法律制度。1954年9月,第一屆全國人民代表大會第一次會議通過、頒布《中華人民共和國憲法》,標(biāo)志著我國邁出社會主義法治建設(shè)的第一步,開啟了中國社會主義法制建設(shè)的歷史進程。此外,黨的八大還確定了一系列民主政治建設(shè)的正確指導(dǎo)方針和原則。事實上,黨的八大之后,我國已逐步樹立了“依法治國”的社會主義法制思想,并向著民主法治的道路有條不紊的前進。毛澤東同志民主與法制的偉大理論,對中國社會主義民主法制的探索和建立提供了明確的方向和扎實的理論基礎(chǔ)。

      四、鄧小平“依法治國”思想

      以鄧小平為核心的黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體及時總結(jié)了“文化大革命”的問題教訓(xùn),同時借鑒國外治國的經(jīng)驗教訓(xùn),提出社會主義民主法制建設(shè)思想。鄧小平強調(diào),制度建設(shè)必須具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性,即通過加強社會主義民主法制建設(shè)來保證國家的長治久安。鄧小平大力倡導(dǎo)依法治國,確立了“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”的基本方針,從而將我國的社會主義法制建設(shè)拉回正軌。實踐證明了鄧小平同志的“依法治國”思想是適合中國的、科學(xué)的治國思想,體現(xiàn)出重大的歷史進步性。

      其一,高度重視制度和社會主義法制建設(shè)。以鄧小平為核心的黨中央第二屆領(lǐng)導(dǎo)班子對“文化大革命”的錯誤進行了深刻總結(jié)之后提出了制度建設(shè)的重要性。鄧小平認為,導(dǎo)致“文化大革命”的根源在于我們黨對制度建設(shè)和“法治”建設(shè)的輕視。鄧小平同志提出,要著力建立社會主義民主制度和社會主義法制,以避免類似的錯誤再次發(fā)生。十一屆三中全會以來,中國進入了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,在全面改革和大力發(fā)展社會生產(chǎn)力的同時,注重經(jīng)濟制度和政治制度的改革和完善,加強社會主義民主法制建設(shè),將社會主義民主法制建設(shè)拉回正軌。

      其二,明確劃定執(zhí)政黨的活動范圍。憲法規(guī)定了執(zhí)政黨的活動范圍,也是處理黨與法的關(guān)系的基本準則。依法治國首先應(yīng)依法治黨。執(zhí)政黨的執(zhí)政方式必須按照現(xiàn)代法制思想和本國基本國情做出重大的調(diào)整和轉(zhuǎn)變,改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵是依法治國,實行黨政分開。

      其三,強調(diào)國家和社會的一切活動都必須依法進行。鄧小平提出,有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究,是依法治國的基本方針。國家制定憲法和法律的同時,要求全黨同志必須按照憲法和法律的規(guī)定辦事,學(xué)會使用法律武器同反黨反社會的勢力作斗爭,這是我們黨在進行社會主義民主法制建設(shè)的進程中必須學(xué)會的新課題。

      五、江澤民“依法治國”基本治國方略的確立與發(fā)展

      以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體進一步提出“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”的治國方略,并于全國人大九屆一次會議上將此方略載入憲法,從而明確了“依法治國”這一治國方略的基礎(chǔ)性地位。確立“依法治國”的基本治國方略,堅定不移地走“法治”道路,是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在治國方式上做出的重大決策,是我國社會主義民主和法制建設(shè)的新的里程碑。

      在我國社會主義事業(yè)發(fā)展進入新世紀的歷史進程中,第三代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體在“依法治國”基本方略的基礎(chǔ)上,將馬克思主義基本原理和中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展相結(jié)合,不斷進行理論探索和創(chuàng)新,進一步豐富和完善了我國社會主義法制建設(shè),在黨的十五大明確提出將“依法治國和以德治國相結(jié)合”的基本治國方略。

      黨的十六大以來,以胡錦濤同志為核心的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體大力推進、貫徹“依法治國”的治國方略,創(chuàng)造性地提出科學(xué)發(fā)展觀等一系列執(zhí)政治國的新思想,明確了“依法治國”、“依法執(zhí)政”和“以德治國”、“以德執(zhí)政”的重要地位,進一步完善了我國社會主義基本政治制度。

      六、馬克思主義依法治國思想的當(dāng)代價值

      依法治國是我國幾代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體經(jīng)過長期的艱苦探索得出的科學(xué)的治國方略,是適合中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的治國方略,是我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求,具有非常重大的現(xiàn)實意義。

      第一、依法治國是建設(shè)有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟的法律保障。1992年,江澤民同志在黨的十四大報告中提出,要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制,建立充滿生機和活力的社會主義市場經(jīng)濟新體制。由此確立了我國的經(jīng)濟體制。此后,我國經(jīng)濟快速發(fā)展,被稱為“世界上經(jīng)濟增長最快的國家”。然而,經(jīng)濟長期、健康地發(fā)展需要借助完備和健全的法律體系提供有效地行為規(guī)范和法律約束,同時加強宏觀調(diào)控。市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,我們只有不斷加強社會主義法制建設(shè),才能為中國特色社會主義市場經(jīng)濟的健康、有序發(fā)展提供有利的法律和制度保障。

      第二、依法治國是建設(shè)社會主義民主政治的基本保證。民主和法治是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,民主是法治的前提和基礎(chǔ),法治是推動和實現(xiàn)民主的保障。在社會主義民主法制建設(shè)中,社會主義民主處于主要地位,決定著社會主義法治的產(chǎn)生和發(fā)展,只有實現(xiàn)社會主義民主,才有可能實現(xiàn)社會主義法治。而社會主義法治將民主制度化,借助憲法和法律的權(quán)威更好地保護人民的各項民主權(quán)利,從而進一步保證國家各項工作都依法進行,逐步實現(xiàn)社會主義民主法制建設(shè)。

      第三、依法治國是社會主義文明進步的重要標(biāo)志。精神文明是一個國家和社會意識、權(quán)利觀念的體現(xiàn)。社會主義法治為社會主義精神文明建設(shè)提供有力的法律保障。依法治國確保社會主義科、教、文、衛(wèi)等事業(yè)的發(fā)展都依法進行,同時運用法律規(guī)范、塑造和提升公民的思想道德、社會公德,培養(yǎng)正確的公共利益觀念,提高人民的整體素質(zhì),推動社會進步和文明發(fā)展,從而推動我國精神文明的發(fā)揚和光大。

      [1] 毛澤東選集(第5卷)[M].北京:人民出版社,1977.

      [2] 鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.

      [3] 武杰文.“依法治國”探析[J].當(dāng)代經(jīng)濟,2000年第11期.

      [4] 戴木才.建國60年來中國共產(chǎn)黨對“依法治國”基本方略的探索歷程[J].江西師范大學(xué)學(xué)報,第42卷第五期,2009.10.

      [5] 江澤民.在中外記者招待會上的講話[N].人民日報,1989.09.28

      [6] 納麒.哲學(xué)視野:法治與德治新論[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2006.

      [7] 蔣傳光.馬克思主義法律思想的中國化及其在當(dāng)代中國的新發(fā)展[J].2006、

      劉璐,女,河南安陽,工作單位:河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院,職稱:碩士研究生,研究方向:法律道德研究。

      (作者單位:河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

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