韓順成
德育工作是中職學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分,它是以職業(yè)學(xué)校學(xué)生為對(duì)象,以學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和人才素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),遵循教育規(guī)律、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律以及品德形成規(guī)律進(jìn)行的教育活動(dòng)。筆者認(rèn)為,中職學(xué)生必須先行抓好道德內(nèi)化的養(yǎng)成,才能成人;必須在職業(yè)技能教育中進(jìn)行職業(yè)角色定位,在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)展能力,才能成才。
一、中職德育工作應(yīng)首先抓好行為習(xí)慣的養(yǎng)成
德育工作是學(xué)校各項(xiàng)教育工作的基礎(chǔ),無論在促進(jìn)人的全面發(fā)展還是在保障和提高教學(xué)質(zhì)量方面,德育工作的基礎(chǔ)性作用都是顯而易見的。
從理論上看,學(xué)生在成長(zhǎng)過程中,德育是其各方面的動(dòng)力、保證和思想基礎(chǔ),如果學(xué)生沒有良好的思想基礎(chǔ)和心理素質(zhì)作為前提,其他各種教育總會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題。因此,德育在促進(jìn)人的全面發(fā)展過程中起著基礎(chǔ)性的作用。
根據(jù)近年來對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行的學(xué)習(xí)心理問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)接近七成的學(xué)生認(rèn)為自己的家庭沒有幫助自己形成良好的行為習(xí)慣和正確的人生態(tài)度,部分同學(xué)還認(rèn)為家庭、父母對(duì)自己的教育有負(fù)面影響。部分學(xué)生缺乏家庭教養(yǎng),從小養(yǎng)成惡習(xí),和父母缺少思想和情感的交流,缺乏愛心,到學(xué)校后,行為和心理表現(xiàn)為個(gè)性化和剛性化,不易被學(xué)校的行為規(guī)范管理所感化,從而造成學(xué)校教育要求和學(xué)生個(gè)性習(xí)慣的矛盾沖突。如果學(xué)生的不良行為習(xí)慣得不到有效的矯正,學(xué)校的教育教學(xué)工作就難以推進(jìn)。因此,中職的德育工作應(yīng)首先抓好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,打好基礎(chǔ),再逐步提高德育目標(biāo)要求。所以,養(yǎng)成教育在中職德育中處于極為重要的地位。中職學(xué)校的養(yǎng)成教育應(yīng)該如何進(jìn)行呢?
1.從基本道德素質(zhì)抓起
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字“基本首先規(guī)范”,是對(duì)全體公民的基本要求,當(dāng)然也是中職生的基本道德行為規(guī)范。道德素質(zhì)養(yǎng)成自然要從這些最基本的道德素質(zhì)要求的培養(yǎng)抓起,要求他們?nèi)巳私灾?、人人踐行,將這些規(guī)范作為自己生活的基本準(zhǔn)則。從切實(shí)可行抓起,逐漸提升中職生的道德層次和水平。
2.注重以活動(dòng)為載體,吸引中職生積極參與道德實(shí)踐活動(dòng)
道德建設(shè)是教育與實(shí)踐相結(jié)合的過程,養(yǎng)成教育尤其強(qiáng)調(diào)教育和實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一。為此,應(yīng)注意以活動(dòng)為載體,吸引廣大中職生普遍參與,在自覺參與中深化道德認(rèn)識(shí),踐行道德規(guī)范。堅(jiān)持在各種類型的道德實(shí)踐活動(dòng)中突出德育內(nèi)涵,強(qiáng)化道德要求,并與豐富多彩的興趣活動(dòng)和文體活動(dòng)結(jié)合起來,使中職生在自覺參與中,道德情操得到陶冶,道德習(xí)慣得到養(yǎng)成,道德境界得到升華。
3.家庭、學(xué)校和社會(huì)凝成合力
家庭是人們接受道德教育最早的地方,家庭中長(zhǎng)輩的思想、品德、觀念和言行作風(fēng),對(duì)子女潛移默化地發(fā)生著熏陶作用。家長(zhǎng)應(yīng)充分意識(shí)到這一點(diǎn),給予孩子積極正面的示范,為他們樹立良好的榜樣,幫助孩子從小培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)。
學(xué)校德育是思想品德教育的主要陣地。學(xué)校德育具有德育內(nèi)容系統(tǒng)性、途徑方法綜合性、德育管理規(guī)范性等特點(diǎn),學(xué)校道德教育具有主導(dǎo)性作用,要科學(xué)規(guī)劃不同年齡段學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容,堅(jiān)持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范,堅(jiān)持不懈地把道德養(yǎng)成教育放在整個(gè)學(xué)校教育的重要地位抓緊抓好。
社會(huì)德育是家庭和學(xué)校德育的延伸、補(bǔ)充和拓展,而且其德育資源豐富、感染力強(qiáng),應(yīng)該充分利用社會(huì)德育的資源,培養(yǎng)良好的社會(huì)文明風(fēng)尚,建設(shè)有利于學(xué)生優(yōu)良品德生成的環(huán)境氛圍。
4.與規(guī)章制度建設(shè)相結(jié)合,并輔以必要的法律手段
科學(xué)、合理、嚴(yán)明的紀(jì)律與規(guī)章制度可以促進(jìn)各項(xiàng)道德規(guī)范在實(shí)踐中的落實(shí),為中職生道德建設(shè)提供有效的制度保障。中職生道德養(yǎng)成還必須始終注意利用法律對(duì)其行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和規(guī)范,因?yàn)榉ㄖ剖峭七M(jìn)道德建設(shè)的有力手段和重要保證,中職生良好道德素質(zhì)的養(yǎng)成總要經(jīng)歷一個(gè)由他律到自律、由不自覺到自覺的過程,在這一過程中,法律的約束是絕對(duì)必要的。要在中職生中普及法律常識(shí),增強(qiáng)法制觀念,使他們明白自己的權(quán)利和義務(wù),自覺約束不道德、不文明的行為。
二、在開放教育方式下尋求道德內(nèi)化是最經(jīng)濟(jì)的方法
幼兒的道德認(rèn)知是依靠大人告訴他什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的,這是一種封閉教育方式。到了學(xué)生時(shí)期,隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)面的擴(kuò)大,封閉的教育方式已經(jīng)落后于他的認(rèn)知能力水平,他再也不會(huì)簡(jiǎn)單地聽從大人的道德價(jià)值判斷。中職學(xué)生獨(dú)立自主意識(shí)較強(qiáng),需要教育工作者改變教育策略,運(yùn)用開放的教育方式去引導(dǎo)學(xué)生。從道德認(rèn)知過程上看,這種開放教育方式就是開放道德認(rèn)知控制,讓廣大學(xué)生在許多現(xiàn)象面前辨識(shí)是非、認(rèn)識(shí)真?zhèn)?,?chuàng)造一個(gè)大家基本認(rèn)同的價(jià)值觀念,營造一個(gè)良好的班風(fēng)和校風(fēng),讓學(xué)生生活在一個(gè)良好校園風(fēng)氣氛圍下,自然地道德內(nèi)化。
為什么一定要開放認(rèn)知控制呢?因?yàn)榈赖滦畔⒌墨@得不僅僅是個(gè)體的認(rèn)知過程,同時(shí)也是群體相互影響的過程。任何人的社會(huì)觀點(diǎn)和品德都是他已有經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)與他所在群體共同影響的結(jié)果。在很多情況下,道德知識(shí)與信息不是在課堂上獲得的,也不是學(xué)生自己從閱讀中獲得的,而是在集體和小團(tuán)體的日常生活中,不自覺地觀察道德現(xiàn)象,慢慢被這些道德所同化,并內(nèi)化為自己的道德觀念。筆者看到部分學(xué)生在干干凈凈的一件校服上畫滿了畫或?qū)憹M了字,就問他們是好看呢還是其他原因,他們回答說,許多同學(xué)都這樣所以我也這樣。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱之為“從眾心理”,可見,群體影響個(gè)體的作用是相當(dāng)大的。這種影響作用的大小,因年齡而異。年齡越小,個(gè)體受群體影響越大,已有經(jīng)驗(yàn)和自主意志的作用就越小。職校生基本上是未成年人,受群體的影響作用不可低估。引導(dǎo)群體的觀念去影響個(gè)體的思想,應(yīng)該是道德內(nèi)化較有效和最經(jīng)濟(jì)的途徑。
三、德育工作應(yīng)該與職業(yè)技能教育緊密結(jié)合
職業(yè)學(xué)校的德育工作與普通高中相比,教育對(duì)象相同而培養(yǎng)目標(biāo)不同,它們之間既有相同之處,又有各自的特點(diǎn)。中職生與普高生年齡相同,心理特征相似,因此在德育內(nèi)容、途徑、方法等各方面都有很多相同之處,但是,中職學(xué)生的理想比較具體,學(xué)習(xí)行為、品德培養(yǎng)的目的性較強(qiáng),近期動(dòng)力受社會(huì)就業(yè)動(dòng)向影響較大,面向社會(huì)迎接競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的壓力較為突出,從而決定了職業(yè)學(xué)校德育工作有其自身特點(diǎn)。
要強(qiáng)調(diào)職業(yè)意識(shí)和職業(yè)角色教育。職業(yè)學(xué)校的德育大綱和教育計(jì)劃要有職業(yè)特色。通過心理課、職業(yè)法規(guī)課、各種教育講座、技能考核、勞動(dòng)課、社會(huì)實(shí)踐等各種課內(nèi)外活動(dòng)和訓(xùn)練,達(dá)到強(qiáng)化職業(yè)行為規(guī)范和職業(yè)技能教育的目的,通過職業(yè)道德課、公關(guān)禮儀課、就業(yè)指導(dǎo)課以及上崗實(shí)習(xí)等活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)紀(jì)律,提高職業(yè)道德水平,加速職業(yè)角色的心理適應(yīng)和認(rèn)同,使學(xué)生離校后能很快適應(yīng)社會(huì)和就業(yè)崗位的需要,成為社會(huì)有用的人才。
四、職業(yè)學(xué)校的德育應(yīng)該把社會(huì)作為大課堂
1.引導(dǎo)學(xué)生走出校園,參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),積極探索社會(huì)發(fā)展和人生成長(zhǎng)規(guī)律
學(xué)校要積極組織學(xué)生參加社會(huì)義務(wù)勞動(dòng)以及頂崗實(shí)習(xí)勞動(dòng)等,使學(xué)生在接觸社會(huì)過程中去辨別各種社會(huì)現(xiàn)象,提高是非辨別能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。每一次活動(dòng)結(jié)束后,學(xué)生都會(huì)比原來成熟和理智。
2.關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使學(xué)生在注意社會(huì)職業(yè)崗位變化過程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)新技術(shù)和提高技能水平的欲望
中職生的學(xué)習(xí)生活比較豐富,除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)外,還要學(xué)習(xí)專業(yè)理論和專業(yè)技能;除了參加教育活動(dòng)外,還要參加社會(huì)實(shí)踐,學(xué)習(xí)職業(yè)技能。所以,中職生遇到的問題多,思想復(fù)雜、變化快。中職學(xué)生比普高學(xué)生更加關(guān)心社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步、政策的變化等與自己將來就業(yè)有關(guān)的社會(huì)問題,他們獲得的社會(huì)信息量較大,要求德育內(nèi)容更貼近社會(huì),更具有時(shí)代氣息。在短短的兩三年時(shí)間里,要解決許多復(fù)雜的認(rèn)識(shí)問題和思想問題,學(xué)校一定要把德育工作與社會(huì)結(jié)合起來,把社會(huì)視作最好的課堂。學(xué)生的思想問題一定是社會(huì)現(xiàn)象的反映,必須要在社會(huì)這個(gè)大課堂中尋找答案。
總之,在當(dāng)今信息社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,去尋找更適應(yīng)中職學(xué)生的德育方法和規(guī)律,才能滿足現(xiàn)代中職生的德育需要。
(責(zé)編 周繼平)