昆明民間小調(diào)音樂特點(diǎn)分析

侯靜宜

摘要：昆明山川秀美，孕育了豐富多彩的民間文化，民歌是民間文化中的一大類，通過對民間小調(diào)的研究，對昆明地區(qū)的人文風(fēng)俗、文化特點(diǎn)等均可窺見一斑。

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昆明秀麗的山川、淳樸的民風(fēng)，造育了昆明民歌小調(diào)曲調(diào)悠揚(yáng)、節(jié)奏明快、情感真摯、語言短小精悍、朗朗上口、詼諧幽默的獨(dú)特風(fēng)格。解放后，黨和政府非常重視民歌小凋的收集整理工作，使昆明民歌小調(diào)得以發(fā)揚(yáng)光大。如《猜調(diào)》、《耍山調(diào)》、《放馬山歌》、《今年梅花開》等，就是20世紀(jì)50年代由云南省著名民歌歌唱家黃虹等收集整理的，其中以《猜調(diào)》最為著名。

昆明民間每逢節(jié)日，還有對歌、對調(diào)子的習(xí)俗。如每年農(nóng)歷“三月三”，有西山“玉蘭調(diào)子會(huì)”、“金殿”對歌會(huì)等民間歌會(huì)。屆時(shí)，各路民間民歌、調(diào)子“高手”云集，人如海，歌如潮，熱鬧非凡。對歌往往從試探對手開始：“妹唱情來哥知意，先唱幾句丟過去”，對方心領(lǐng)體會(huì)，接著便你一歌，我一曲，即興發(fā)揮，盡情歌唱。歌曲內(nèi)容有表現(xiàn)愛情的，也有表現(xiàn)日常生活和生產(chǎn)勞動(dòng)的。近年來，反映改革開放以來人們生活水平不斷提高的歌詞多了起來。如：“蓋起磚混新式房，冰箱彩電家里搬”，“順應(yīng)民心事好辦，風(fēng)調(diào)雨順財(cái)門開……”等。民歌小調(diào)深意切，句句道出群眾的心聲，恰如一位民歌手唱的“先生教書有本本，山歌無本字字真”。

一、昆明民間小調(diào)的分類

昆明的民間小調(diào)通常篇幅不大，樂段結(jié)構(gòu)完整，節(jié)拍比較規(guī)范。以反映生活內(nèi)容的居多，根據(jù)歌詞內(nèi)容，大致可以分為情歌、生活歌和嬉游歌等種類。

（一）生活歌

主要反映昆明地區(qū)人們的日常生活和風(fēng)土人情的小調(diào)，這些曲調(diào)清新活潑、情趣盎然，這種題材在其他民歌體裁中不多見。如下例：

例1：《嵩明小調(diào)》

（二）情歌

在小調(diào)中所占的比重很大，其藝術(shù)水準(zhǔn)往往也比較高，這些曲調(diào)健康美麗，表達(dá)了勞動(dòng)人民樸素、真摯的感情。如下例：

例2：《昆明小調(diào)》

這首情歌為E徵調(diào)式，歌詞中大量方言襯詞的使用打破了歌曲的規(guī)整節(jié)拍，而讓歌曲變換于2/4拍與3/4拍之間，含蓄地表達(dá)了阿哥對阿妹的思戀之情。

（三）嬉游歌

屬于游戲類小調(diào)，歌詞主要為嬉戲逗趣、問答啟智一類的內(nèi)容。這類小調(diào)往往音樂情緒輕松愉快，娛樂性強(qiáng)。也有一些小調(diào)通過增加一連串的方言襯詞，提高演唱速度，豐富演唱時(shí)的趣味。

例如歌曲《咕嚕詞》，唱詞是這樣的：“說那個(gè)起著來吔那個(gè)來著啊啦啦地唱起咕嚕嚕地來，那個(gè)遇著小吔那個(gè)船那個(gè)啊啦啦地順?biāo)緡５貋韰剑谴蟠h飄啊啦啦地梁山咕嚕嚕地伯，那個(gè)小船那飄吔那個(gè)飄著啊啦啦地祝英咕嚕嚕地臺(tái)?！?/p>

這首小調(diào)的歌詞中增加了“啊啦啦”、“咕嚕?！钡姆窖砸r詞，體現(xiàn)了歌者流利的口才，朗朗上口，饒有趣味。

二、昆明小調(diào)的音樂特點(diǎn)分析

（一）旋律特點(diǎn)

昆明小調(diào)的音樂具有敘事與抒情相交融的表現(xiàn)方法，音樂性格曲折、細(xì)膩，常常交情感的抒發(fā)寄托于敘述性的旋律和唱詞之中，抒情與敘事交融在一起。因此，小調(diào)的情感表達(dá)是含蓄的、曲折的、有節(jié)制的。并因有更多藝術(shù)加工的可能，使之形式上精雕細(xì)刻，更加規(guī)范。在節(jié)拍方面，小調(diào)比較規(guī)整，不像山歌那樣自由悠長，也不像號子那樣有比較明顯的律動(dòng)性。另外，小調(diào)中所使用的節(jié)奏類型比較多樣并分布均衡。與號子和山歌相比，小調(diào)的樂匯變化比較多，旋律的進(jìn)行多呈曲折形態(tài)，級進(jìn)多于跳進(jìn)，環(huán)繞進(jìn)行多于直線進(jìn)行。

旋律中suo、la、duo是常用的骨干音，很多歌曲一開始就以這三個(gè)音起頭，如例1《嵩明小調(diào)》以及例2《昆明小調(diào)》的樂句開始均使用了這三個(gè)音。

（二）節(jié)奏節(jié)拍特點(diǎn)

昆明小調(diào)往往速度適中，節(jié)奏型以后十六分音符和均分的八分音符居多，偶爾穿插使用十六分音符，附點(diǎn)和切分節(jié)奏使用較少。節(jié)拍方面，多為2/4拍和3/4拍，也有不少歌曲中襯詞的頻繁使用而打破了原本規(guī)整的結(jié)構(gòu)，歌曲頻繁變化于2/4拍和3/4拍之中，同時(shí)節(jié)奏自由舒展又富于變化，拖腔較長。

（三）調(diào)式特點(diǎn)

使用民族五聲調(diào)式，變音較少，較常見的調(diào)式為徵調(diào)式，而后為商調(diào)式和羽調(diào)式。

（四）句式特點(diǎn)

樂句常采用同頭異尾的平行結(jié)構(gòu)，但也有一些樂句的頭不一樣，但卻采用某個(gè)相同的音型作為每個(gè)樂句的結(jié)尾，如同一個(gè)終止式一般，這種現(xiàn)象在民歌中很常見。

例3：《四平腔》

這首民歌由兩個(gè)長大的樂句構(gòu)成，每個(gè)樂句結(jié)束時(shí)都采用了相同的結(jié)束方式，即第八小節(jié)和第十六小節(jié)處，由附點(diǎn)八分音符的節(jié)奏型和前倚音構(gòu)成，很有特點(diǎn)。

在樂句的規(guī)整性方面，方言稱詞的使用經(jīng)常打破樂句的方正性，顯示了民間小調(diào)自由、即興的發(fā)展特點(diǎn)。

（五）歌詞特點(diǎn)

昆明民間小調(diào)歌詞的表現(xiàn)手法具有重復(fù)性特征，這種手法一般是指歌者為了強(qiáng)調(diào)某件事物，某種感情或者某個(gè)動(dòng)作，往往在一首小調(diào)中連續(xù)、反復(fù)地多次出現(xiàn)某個(gè)字、詞甚至句子。重復(fù)使用的字稱為疊字，詞稱為疊詞，句子則稱為疊句。

如例2的《昆明小調(diào)》，歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的襯詞“那個(gè)”，是典型的方言表達(dá)特點(diǎn)，重復(fù)使用的“那個(gè)”使歌詞節(jié)奏鮮明，更富有音樂美，讓歌者在即興編曲時(shí)能夠更順口也能夠加深所抒之情，達(dá)到預(yù)想的效果。

在修辭方法上，常采用“比興”的手法，尤其體現(xiàn)在情歌中，歌者為了表達(dá)對戀人的愛慕與思戀，常以某種事物作比，借以傳情達(dá)意。除此以外，昆明小調(diào)常采用敘事與抒情相結(jié)合的方式，在敘事中自然地過渡到情感的抒發(fā)上。

三、昆明小調(diào)的社會(huì)功能

民歌小調(diào)來源于民間，反映了人們對養(yǎng)育自己一方水土的熱愛，抒發(fā)了人與人之間的純真情感。昆明民間小調(diào)是昆明人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，在人們的社會(huì)生活中起到了重要的作用，總的來說，它具有以下幾個(gè)方面的社會(huì)功能：

（一）傳情達(dá)意，表達(dá)思想感情

借歌傳情、表達(dá)胸臆，是男女青年相互表達(dá)愛戀的很好的一種方式，多少年以來，在通訊極不發(fā)達(dá)的時(shí)候，它在男女青年情感表達(dá)上起到了重要的作用，是民間民俗生活的重要方式。

（二）娛人自娛，豐富業(yè)余生活

在過去，人們的業(yè)余生活相對單調(diào)，閑暇之余聚集在一起，唱唱歌、跳跳舞，音樂可以娛人，也可以自娛。在勞動(dòng)中產(chǎn)生、發(fā)展的民歌更明顯地表現(xiàn)出這一點(diǎn)。在一些長時(shí)間、單調(diào)、重復(fù)性的勞動(dòng)中，比如插秧、采茶、搖櫓、車水等等，人們會(huì)唱起號子，減少單調(diào)和枯燥的感覺，相對地消除了疲勞。而在長時(shí)間的手工勞動(dòng)、趕集、上店的旅途中，如果人們唱起小調(diào)，就可以消除寂寞，帶有明顯的自娛性。

（三）傳播文化，促進(jìn)文化交流

民間音樂的傳承與發(fā)展都是人們在日常的音樂傳播實(shí)踐中進(jìn)行的，其積極的文化傳播功能的發(fā)揮既是民間音樂得以產(chǎn)生和生存的動(dòng)力，更是推動(dòng)民間音樂藝術(shù)不斷發(fā)展、人類社會(huì)不斷進(jìn)步的重要因素之一，在口頭音樂的傳播過程中，各地區(qū)、各民族的文化、生活風(fēng)俗等得到了積極的傳播與交流。

（四）移風(fēng)易俗，陶冶人們情操

盡管一般人欣賞音樂的目的在于娛樂，但在娛樂過程中，人們又不知不覺地、潛移默化地受到了教育，陶冶了情操。因此，教化也是音樂的主要功能之一，而教化的形式則是“寓教于樂”。在音樂的傳唱中，人們不知不覺就感受到了民間風(fēng)俗、文化習(xí)俗。

總之，昆明民間小調(diào)是昆明勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，千百年的社會(huì)生活和勞動(dòng)生產(chǎn)中，創(chuàng)作和傳承了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)民歌。隨著歷史的發(fā)展，它逐漸形成了自己獨(dú)特的音樂特點(diǎn)，極具地方特色，這些民歌貫穿于昆明人民人生的各個(gè)階段，覆蓋著昆明人民生活的不同層面，展示了昆明人民生活狀態(tài)和人文風(fēng)俗，表達(dá)了人們對美好生活的向往與追求，是云南文化研究中的重要組成部分。

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