徐珊珊 楊 磊
河北大學馬克思主義學院,河北 保定 071000
現(xiàn)如今的中國正在處于社會轉型期間。伴隨著改革開放,西方某些不良社會思潮和不健全的市場經(jīng)濟體制給我國帶來了很大的負面影響,沖擊著當代青年們的價值觀念,特別是拜金主義這一思想的沖擊,它嚴重危害著當代青年們的價值觀。當代青年是祖國的希望和民族的未來,是國家發(fā)展的中堅力量。所以,正確認識到拜金主義思想的本質和對當代青年價值觀的影響,引導當代青年樹立正當?shù)娜松^、價值觀和世界觀,避免拜金主義思想的不良侵蝕,已成為當前思想政治教育的迫切任務。
所謂拜金主義,就是指一種盲目崇拜金錢的價值觀,把追求金錢作為人生奮斗的出發(fā)點和落腳點,把金錢作為人生的最高追求的一種行為和觀念,認為一切價值都應該服從于金錢,金錢能夠滿足于人類的一切欲望,而且認為金錢是衡量一切思想和行為的根本標準。如今在我國大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和不斷加快改革開放步伐的現(xiàn)實中,當代青年學生的思想出現(xiàn)了被拜金主義思想所腐蝕的現(xiàn)象,從而嚴重影響了青年學生們的身心健康和我國社會的健康和諧發(fā)展。
馬克思曾經(jīng)在《資本論》這本書中提出了拜物教的定義,他在書中是這樣說的:“要找一個比喻,我們就得逃到宗教世界的幻境中去。在那里,人腦的產物表現(xiàn)為賦有生命的、彼此發(fā)生關系并同人發(fā)生關系的獨立存在的東西。在商品世界里,人手的產物也是這樣。我們把這叫做拜物教?!?/p>
所謂拜物教是指人類把某種物體當作神來崇拜的一種宗教迷信。所謂商品拜物教,就是人們像崇拜神一樣來崇拜商品。但是,隨著社會的不斷進步和發(fā)展,人們無限制地擴大了貨幣的那些職能,乃至將貨幣直接當成了價值的本身,這樣就形成了一種假象:“當一般等價形式同一種特殊商品的自然形式結合在一起,即結晶為貨幣形式的時候,這種假象就完全形成了。一種商品成為貨幣,似乎不是因為其他商品都通過他來表現(xiàn)自己的價值,相反,似乎因為這種商品是貨幣,其他商品才都通過他來表現(xiàn)自己的價值。中介運動在它本身的結果中消失了,而且沒有留下任何痕跡。商品沒出什么力就發(fā)現(xiàn)一個在它們之外,與它們并存的商品體是它們的現(xiàn)成的價值形態(tài)。這些物,即金和銀,一從地下出來,就是一切人類勞動的直接化身。貨幣的魔術就是由此而來的”。[1]因此,金錢成為了人們畢生追求的東西,認為物質是至上的。這就是馬克思所認識到的拜金主義。
加強和改進當代青年的思想政治教育,堅決抵制拜金主義思想,必須堅持做到以下三點。
社會主義核心價值體系需要在全社會推廣和宣傳,而對于當代青年而言,要用正確的理論來武裝自己的思想,才能深刻地理解社會主義核心價值體系的具體內容。面對國內外各種思潮帶來的影響,尤其是拜金主義思想帶來的危害,我國當代青年尤其是大學生需更加深入地學習馬克思主義的基本理論,樹立中國特色社會主義共同理想,弘揚民族精神和時代精神,學習社會主義榮辱觀,并善于應用于實際,從而成為共產主義事業(yè)的建設者。而面對西方拜金主義思想的侵蝕,在全社會尤其是高校,加強他們社會主義核心價值觀教育,使當代青年真正明白什么是真善美、什么是假惡丑,以何為榮、以何為恥,確定自己的價值取向,這對抵制拜金主義思想有著非常重要的意義。
首先要弱化市場經(jīng)濟所帶來的負面影響。拜金主義的存在與市場經(jīng)濟體制的不完善有著密切的聯(lián)系,所以,抵制拜金主義思想的蔓延尤其是對當代青年的思想侵蝕,就需要對市場經(jīng)濟活動進行有效合理的規(guī)范。只有不斷完善市場經(jīng)濟體制,才能有效抵制拜金主義思想給當代青年帶來的負面影響。其次,政府要加強對傳媒的監(jiān)督管理,形成正確的輿論導向。優(yōu)化傳播環(huán)境,加強正面宣傳、正面報道、正面教育,弘揚主旋律和中國傳統(tǒng)文化,幫助青年們樹立正確的人生觀和價值觀,是拜金主義思想的危害影響降到最低,促進青年們的健康成長。
對待拜金主義思想的影響不僅需要學校、社會各方面的努力,還需要青年們自身的免疫力,為自己樹立正確的人生觀和價值觀,這就要求當代青年自己要不斷提高自身的科學文化和思想道德素質。而在加強自身能力培養(yǎng)和知識提高的同時,通過自我教育擺正思想,明辨是非,建立牢固的思想堡壘,使廣大青年們自覺抵制拜金主義思想的侵害。
[1]唐思航.馬克思的拜物教理論及其現(xiàn)實意義[J].蘇州科技學院學報,2008,25(1):5-10.