朱 嵐
江蘇財會職業(yè)學(xué)院,江蘇 連云港222061
高職學(xué)校建立以來,一直倍受國家、社會和中小企業(yè)的高度關(guān)注,而德育作為所有高職學(xué)校的基礎(chǔ)學(xué)科,他不僅受到學(xué)生、家長的重視,同時也是國家、社會的關(guān)注點。在現(xiàn)在這個新形勢、多元化、全球一體化的時代,高職教育顯得更為重要,因為它能影響新一代高職學(xué)員的追求及他們多元化的價值取向,所以說高德教育的內(nèi)容與形式及相關(guān)教學(xué)方式等都是高德教育需要研究的內(nèi)容。
對各行各業(yè)和所有領(lǐng)域而言,科學(xué)發(fā)展觀在他們的培養(yǎng)文化和發(fā)展方向有著重要作用,畢竟這是一個信息爆炸的時代,而信息爆炸時代的原動力就是科學(xué)發(fā)展觀。所以說高職德育教育的指導(dǎo)方向也應(yīng)該與科學(xué)發(fā)展觀接軌,只有這樣高職德育教育的指導(dǎo)方向才會具有實際意義和價值。
由于現(xiàn)在社會發(fā)展日新月異,每天都有上萬的科技發(fā)明推動著社會的進步,同時多元化的社會形勢又影響著新一代人的思想觀念,所以說高德教育也不能閉關(guān)固守,因該與時俱進,不斷更新、突破,堅守科學(xué)發(fā)展觀,只有這樣才能培養(yǎng)出符合社會的各方面人才。所以對高職德育教育者而言,科學(xué)發(fā)展觀是他們教育過程的主導(dǎo)思想,是他們搞好高職德育發(fā)展的最準確的指南針。
當今社會,以人為本的思想已經(jīng)深入人心,他也是一種哲學(xué)思想,也是一種相對優(yōu)秀的社會發(fā)展觀,因為大家都知道,社會主義發(fā)展到極限就是天下大同,主題思想就是以人為本。所以說,高職院校的建立有沒有意義,主要是看它們能否為國家,為社會,為企業(yè)提供一些技術(shù)上熟練的,思想上有覺悟的高質(zhì)量人才。德育作為高職院校的基礎(chǔ)課程及指導(dǎo)思想,如若想要達到最理想的教育效果,就必須以學(xué)生為本,即實踐“以人為本”的理念。德育涉及了學(xué)生的許多方面,如思想、行為、價值觀等。所以,作為教育者必須充分調(diào)動被教育者的積極性,讓他們自主的和最大限度的去發(fā)揮內(nèi)因作用,以達到德育理想中的教育目的。
每個時代都有自己的時代特點,如80后愛動漫,90后愛游戲一樣。社會的上層建筑是最能反映所處時代的特點的,其中教育就是上層建筑的一部分。也可以這樣說,教育是社會與時代的“晴雨表”或“風向標”,當然,高職德育教育也是如此。當前,高德教育所處的時代是“知識經(jīng)濟時代”,同時這也是高職德育教育興起的時代。
“經(jīng)濟時代”注重的是高效率、高質(zhì)量的去創(chuàng)造物質(zhì)。而想要達到上述目的,必須注重知識的開發(fā)與利用,因為只有這樣,才能達到技術(shù)的革新,才能推動工業(yè)及流水線得發(fā)展,才能使社會這個大工廠更有效率更舒適的運作下去。所以說,在這個“知識經(jīng)濟時代”,高德教育不僅要督促學(xué)生學(xué)好技術(shù),也要注重學(xué)生們的文化課程。只有這樣,在學(xué)生學(xué)業(yè)有成之后,他不僅能用自己的技術(shù)守住自己的崗位,也能用自己所學(xué)的科學(xué)知識去創(chuàng)新自己的技術(shù),更有可能去擴寬自己行業(yè)發(fā)展內(nèi)容。
別外,“知識經(jīng)濟”是促進人與自然和諧相處,使社會可持續(xù)發(fā)展的一種經(jīng)濟模式。它已經(jīng)脫離了傳統(tǒng)的物質(zhì)投入,主要以知識、智力等無形資產(chǎn)作為投入,它是在全球一體化中產(chǎn)生的,它是以知識為決策的經(jīng)濟體系。這些都是高職德育教育要求高職學(xué)員了解掌握的。
高職教育的發(fā)展過程及教育過程都是漫長的,高職德育教育既有知識和技術(shù)層面,也有思想、世界觀、人生觀、價值觀等這些層面。它在行為技術(shù)上要求頗高,同時在思想覺悟上也要達到相應(yīng)的水平。它既會擔心高職生的平時生活質(zhì)量,感情生活及學(xué)習(xí)上面的情況,也會在意他們今后的發(fā)展前景和行業(yè)職位。所以,高職德育的教育工作者需要掌握科學(xué)有效的教學(xué)方式,并且熟悉它們的運作規(guī)律。
靈活運用各種教學(xué)方式:高職院校雖然不同于其他學(xué)術(shù)院校,但既然都是搞教育的,所以在教學(xué)方面可以向一些高等院校取取經(jīng)。像“講授法”、“案例法”、“辯論法”、“提問法”等一些教學(xué)方式就是一些常用的方法,可直接引用到高職德育教育的課堂中去,這樣不僅能增加學(xué)生們的熱情,也能讓他們更好的學(xué)好知識。
當然“教學(xué)有法,而教無定法”,只有適合高職生們的教學(xué)方式,沒有生搬硬套的道理。所以,只有深受學(xué)生喜歡,且有卓越效果的教學(xué)方式,才是被高職德育教育使用的教學(xué)方法。我個人認為將“案例法”和“講授法”相結(jié)合是比較適合高德教育的。二者相結(jié)合相得益彰,可使教學(xué)有趣且有效的進行下去。
僵局以解,思路貫通,相信廣大的高職德育教育者,對在新形勢下怎樣提高高職德育教育的質(zhì)量有了新的了解,一方面我希望我的建議能得到采納,另一方面,我更希望優(yōu)秀的高職德育教育者能將自己引以為傲的教學(xué)方式奉獻出來,讓大家一起學(xué)習(xí),一起推進高職德育教育的發(fā)展。
[1]孫瑋.對如何加強高職德育創(chuàng)新性的認識[J].考試周刊,2009(01):16.
[2]陳芳.高職學(xué)生個體心理與思想道德教育[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(科學(xué)教育版),2011(10):274.