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高校建立對曾有留守經(jīng)歷大學(xué)生的扶助體系探索

陳忠紅

（延安大學(xué)文學(xué)院，陜西延安716000）

[摘要]隨著90后大學(xué)生步入高校校門，曾經(jīng)的留守兒童的大學(xué)生逐漸成為大學(xué)校園中的一種特殊群體，他們以獨(dú)特的經(jīng)歷、自強(qiáng)不息的品質(zhì)、超強(qiáng)的生活自理能力贏得大學(xué)生的尊重，也感染著周圍的人群，但是正是這種獨(dú)特的經(jīng)歷，這部分人群由于長期得不到正常親情呵護(hù)和健全的家庭生活，致使他們產(chǎn)生了系列心理問題，嚴(yán)重影響他們的成長、成才，高校思想政治教育工作者應(yīng)該給予曾有留守經(jīng)歷大學(xué)生更多的關(guān)注、關(guān)愛。

[關(guān)鍵詞]留守經(jīng)歷；心理問題；扶助

伴隨著改革開放的開始，大量的農(nóng)村剩余勞動力涌入城市，產(chǎn)生了中國第一代農(nóng)民工。這一特定時代城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物，人口單向流動，在市場經(jīng)濟(jì)體制逐步健全、城鎮(zhèn)化加速的二十一世紀(jì)沒有停滯，反而這一群體的規(guī)模在持續(xù)擴(kuò)大并表現(xiàn)出新的時代特點(diǎn)。農(nóng)民工為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，但他們的家庭生活、他們的子女接受教育也產(chǎn)生了一系列問題，其中留守兒童便是這一社會現(xiàn)象的附產(chǎn)品。當(dāng)下大量的曾經(jīng)有留守經(jīng)歷兒童進(jìn)入大學(xué)生，他們以獨(dú)特的經(jīng)歷和性格氣質(zhì)給大學(xué)校園增添新的風(fēng)景，但是也因?yàn)檫@種獨(dú)特的經(jīng)歷導(dǎo)致部分留守兒童形成畸形、偏激的性格，養(yǎng)成怪異的行為習(xí)慣，這種行為習(xí)慣以及產(chǎn)生的后果都給高校思想政治教育工作和大學(xué)生日常管理工作帶來新的挑戰(zhàn)。

一、對留守經(jīng)歷大學(xué)生面臨問題探究

這個群體的大學(xué)生，大部分來自生存環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的貧困地區(qū)，他們以勤勞、樸實(shí)、積極進(jìn)取的精神氣質(zhì)給城市獨(dú)生子女帶來正面的引領(lǐng)、感染，但是這部分大學(xué)生由于獨(dú)特的留守生活導(dǎo)致情親缺失、性格孤僻、教育不到位，致使這類學(xué)子也成為高校的一群“弱勢群體”，其問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）長期親情缺失，致使心理偏差。這部分留守兒童長期與父母被人為分割，“殘缺”的家庭使這部分兒童得不到親情的呵護(hù)，在青少年青春個性形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，成長中的困惑、煩惱無法得到正確的指引和鼓勵，生活中的煩惱無法及時傾吐，無助感、失落感、遺棄感逐漸形成，這也伴隨留守兒童進(jìn)入大學(xué)階段。大學(xué)生活中這部分學(xué)生性格普遍較為內(nèi)向、封閉，不善于言談、不喜歡同學(xué)溝通，平日獨(dú)來獨(dú)往，很難融入集體環(huán)境中。他們企圖用學(xué)業(yè)中取得優(yōu)勢來彌補(bǔ)人際關(guān)系中的弱勢，“學(xué)霸”更多產(chǎn)生于這個群體，對班級中表現(xiàn)活躍、成績一般的同學(xué)他們往往表現(xiàn)出某種不屑。這種封閉的性格必然導(dǎo)致他們天然地具有排他性、封閉性，也不利于這部分學(xué)生的健康成長。

（二）人格二元化、分裂化傾向。這部分曾有留守經(jīng)歷的學(xué)生，因?yàn)殚L期與父母異地分居，與爺爺、奶奶、兄弟姐妹生活在一起，沒有父母的溺愛，因此他們主動承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，過早地投入到體力活動中來。這部分大學(xué)生他們有獨(dú)立生活的經(jīng)歷，因此他們比同齡大學(xué)生顯得更加成熟、穩(wěn)重，生活自理能力極強(qiáng)，他們愿意承擔(dān)宿舍、班級的體力活、臟活、累活，更愿意愿意積極參加各種勤工儉學(xué)工作，通過干兼職來賺取生活費(fèi)用；他們?nèi)鄙俅蟪鞘歇?dú)生子女的那種矯情、依賴。在日常的學(xué)習(xí)、生活中他們喜歡獨(dú)立自主，自理能力也很強(qiáng)強(qiáng)，被認(rèn)為是宿舍的老大哥、老大姐，也成為班級中的“小大人”。這部分學(xué)生更加敏感、更不愿意別人知曉他的家庭情況，對自己的窘迫的家庭經(jīng)濟(jì)避而不談、不愿涉及，他們會通過一些方式來遮掩自己經(jīng)濟(jì)上的劣勢。加之這部分學(xué)生從小教育中，缺少對興趣的挖掘和特長的培養(yǎng)，致使他們在大學(xué)的文體活動中處于劣勢，這時他們吃苦、善良的、獨(dú)立的這種優(yōu)秀品質(zhì)所建立起來的優(yōu)越感逐漸喪失，他們內(nèi)心孤獨(dú)、自卑，由于從小得不到親情呵護(hù)，致使他們不易相信人，心理承受能力差，因此這部分學(xué)生內(nèi)心脆弱，需要更多的心理救助。外在的強(qiáng)大、內(nèi)心脆弱的承受能力成了這部分曾有留有經(jīng)歷大學(xué)生的二元化的人格。

（三）行為極端化。部分有留守兒童由于長期得不到父母關(guān)愛，和祖輩居住在一起，這種隔代的撫養(yǎng)讓他們沉浸于溺愛之中；進(jìn)城打工的父母也幻想通過物質(zhì)方面的滿足來彌補(bǔ)情感方面的缺失，這種“超規(guī)格”的關(guān)懷讓這部分兒童在成長過程中缺少了必要的教養(yǎng)和行為中必需的矯正，導(dǎo)致這部分學(xué)生一進(jìn)大學(xué)校門就帶來極端的行為，比如不講究個人衛(wèi)生，嗜煙嗜酒等習(xí)慣，組織性、紀(jì)律性差，沉迷網(wǎng)絡(luò)，甚至還有小偷小摸行為，這些都嚴(yán)重在這部分大學(xué)生的成長，也增加了高校日常管理工作的難度。

二、高校構(gòu)建全方位的扶助體系

這部分有留守經(jīng)歷的大學(xué)生，他們的父母以妻離子散、骨肉分離的代價，換得中國經(jīng)濟(jì)增長，他們猶如野地里的樹苗自由自在地成長著，而種種怪異的性格、不良的行為正是這種人性生長的產(chǎn)物，他們理應(yīng)受到整個社會的關(guān)注，具體到高校大學(xué)生日常工作的管理者和思想政治的教育者，高校更應(yīng)該寬容地理解他們的行為，以極大的愛心去引導(dǎo)曾經(jīng)有過留守經(jīng)歷的大學(xué)生。

（一）大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校門時，作為這部分學(xué)生的班主任、輔導(dǎo)員應(yīng)該查閱這部分的檔案，了解他們的成長經(jīng)歷、家庭環(huán)境，建立起這部分學(xué)生的檔案。同時，也應(yīng)該利用大學(xué)生軍訓(xùn)、心理測試等環(huán)節(jié)了解這部分大學(xué)生的行為習(xí)慣、心理健康狀況，不斷完善這部分學(xué)生成長檔案，為將來四年的教育、服務(wù)工作打下良好的基礎(chǔ)，及早發(fā)現(xiàn)苗頭，將問題解決在萌芽階段；

（二）大學(xué)校園生活不僅是知識的學(xué)習(xí)、素質(zhì)的拓展，更是大學(xué)生各種能力培養(yǎng)、鍛煉的階段，高校的班主任、輔導(dǎo)員應(yīng)積極鼓勵這部分內(nèi)向、獨(dú)來獨(dú)往的學(xué)生主動參與，通過鍛煉來讓有留守經(jīng)歷的大學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們具有吃苦、耐勞的優(yōu)點(diǎn)、閃光點(diǎn)，也暴露他們的缺點(diǎn)，在日后的活動中不斷彌補(bǔ)。這部分學(xué)生不能成為大學(xué)校園文化生活的旁觀者、缺失者，而應(yīng)該采取鼓勵措施將這部分學(xué)生積極推出去，推到校園文化生活的熱潮中來。

（三）日常的獎助學(xué)金、評優(yōu)評干活動中應(yīng)該用細(xì)心、耐心、愛心來關(guān)注這部分學(xué)生。許多學(xué)生不愿走上講臺、也不愿意跟同學(xué)、老師講述他們講窘迫的經(jīng)濟(jì)條件、不愿談父母的辛勤付出；也有一部分學(xué)生寧愿利用寒暑假打工兼職也不愿意被戴上“貧困”的帽子，而受到別人的歧視與特殊關(guān)照，這些就需要班主任、輔導(dǎo)員老師的耐心、細(xì)致，不放過每一個細(xì)節(jié)，通過生活細(xì)節(jié)、一言一行，通過班級同學(xué)的反映，來了解他們的實(shí)際情況，通過傾向性的扶助，給予這部分困難學(xué)生真正的關(guān)愛。在每年度評優(yōu)評干活動中，也應(yīng)對那些積極上進(jìn)、不斷努力的有留守經(jīng)歷大學(xué)生予以鼓勵和褒揚(yáng)，讓他們在班級中發(fā)揮出更多的正能量。

（四）建立溝通渠道，愛心是橋梁。真誠的溝通能拉進(jìn)彼此間的距離，消除隔海。高校日常工作的管理者應(yīng)該利用現(xiàn)代信息平臺、信息技術(shù)，完善學(xué)校與家長、學(xué)生的溝通渠道。學(xué)校應(yīng)利用新生開學(xué)，建立與家長的聯(lián)絡(luò)卡；利用QQ聊天工作、微信平臺等通訊工具，了解學(xué)生的言行舉止、心理動態(tài)；利用一封家書這樣的活動，了解學(xué)生的家庭情況；利用宿舍信息員、班級心理委員，及早發(fā)現(xiàn)學(xué)生的怪異的舉止行為，對大學(xué)生的心理進(jìn)行干預(yù)、救助；同時，收集各種就業(yè)信息，為有留守經(jīng)歷大學(xué)生提供就業(yè)信息服務(wù)機(jī)會。高校思想政治教育工作者要有極大的耐心、愛心，為這部分學(xué)子的成長、成才助力。

撐起中國經(jīng)濟(jì)奇跡的不是爆炒的城市房地產(chǎn)老板，也不是充滿銅臭、驕奢淫逸的煤老板，而是進(jìn)城務(wù)工的2.74億農(nóng)民工，他們才是社會財富的創(chuàng)作者、是社會城鎮(zhèn)化的付出者、犧牲者。他們的子女——那些曾經(jīng)有過留守經(jīng)歷的大學(xué)生，他們不應(yīng)該也是大學(xué)校園的弱者、失落者，而是改革成果的享有者和大學(xué)生校園的活躍者，高校有責(zé)任關(guān)注這部分大學(xué)生的成長，同樣的社會各個方面也應(yīng)為這部分大學(xué)生的成長保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)

[1]趙俊超.中國留守兒童調(diào)查[M].北京：人民出版社，2012,6.

另一位病人，他的父母都是虔誠的宗教信仰者，所以她一直堅(jiān)信“惡魔的占有”、“不潔的精神”存在，他始終生活在恐懼的陰影中，被地獄與魔鬼的陰影籠罩。在進(jìn)入半催眠狀態(tài)后，清晰思維回憶著那個傳教士說過的每一句話。他描述著地獄中讓人毛骨悚然的事情，每周都習(xí)慣性的給她講述，讓她時時刻刻都處在恐懼之中。就這樣，小女孩生命里許多原本的歡樂時刻，被各種關(guān)于地獄的恐懼剝奪了去，她唯一感受到的就是壓抑和恐懼。

[收稿日期]2015-03-26

[文章編號]1674-6198（2015）04-0046-02

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[中圖分類號]G645

[作者簡介]陳忠紅（1985—），男，山西呂梁人，延安大學(xué)文學(xué)院助教。