李宏賢

李宏賢，教師，現(xiàn)居河北滄州。

生活，作為語(yǔ)文教學(xué)的源頭活水，只有將語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活銜接，才能夠讓語(yǔ)文教學(xué)真正貼近學(xué)生的實(shí)際需求，讓語(yǔ)文課堂多姿多彩。

一、展現(xiàn)語(yǔ)文魅力，讓生活化教學(xué)調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣

文學(xué)源于生活，同樣語(yǔ)文也源于生活，大多數(shù)語(yǔ)文教材內(nèi)容都來(lái)自于人們生活中真實(shí)的一個(gè)部分。通過(guò)語(yǔ)文教材中的內(nèi)容，就可以吸引學(xué)生思考并關(guān)注生活實(shí)際，在情感上引起教師和學(xué)生的共鳴，為學(xué)生樹立出積極向上的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。充分挖掘語(yǔ)文教材中的生活元素，這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能豐富語(yǔ)文課堂。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該對(duì)語(yǔ)文課文內(nèi)容的背景故事以及作者都有一個(gè)全面的了解，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，只有如此，才能滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握效果。當(dāng)學(xué)生走入語(yǔ)文課本時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生將語(yǔ)文課本與自己的生活情況相互結(jié)合，引起與作者寫作背景在思想上的共鳴，就能讓文章展現(xiàn)其“有血有肉”的“身軀”。如此，就能以生活過(guò)程點(diǎn)燃學(xué)生“思維之花”，讓學(xué)生懂得將語(yǔ)文課本與生活相互對(duì)比，進(jìn)而對(duì)課文內(nèi)容有一個(gè)全面的了解與掌握。

如，在教學(xué)《秋天的懷念》的時(shí)候，為了讓學(xué)生對(duì)秋天有一個(gè)更深層次的理解，對(duì)懷念有自我認(rèn)識(shí)。教師可以讓學(xué)生嘗試著自己去感受一下生活中的秋天給自己帶來(lái)的感覺。想一下，秋天可以帶來(lái)怎樣的思念，可以帶來(lái)怎樣的懷念。進(jìn)而帶著這一份思緒融入到課本教學(xué)中，必定會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不一樣的感受，也能讓學(xué)生順利地融入教學(xué)之中。

二、展現(xiàn)語(yǔ)文魅力，注重疏導(dǎo)學(xué)生心理

現(xiàn)代社會(huì)中的學(xué)生，希望成為一個(gè)充分自主，希望擺脫稚嫩、渴望自由、走向成熟的人才。面對(duì)這一情況，教師可以通過(guò)隨筆，來(lái)接觸學(xué)生心理獨(dú)有的“百草園”。在語(yǔ)文隨筆教學(xué)中，教師可以要求學(xué)生不拘一格，不限制其文體；也可以讓學(xué)生大膽抒情，抨擊時(shí)弊，只要做到見仁見智，言之有理即可。這樣，學(xué)生將生活中的點(diǎn)滴帶入隨筆，也屬于一種創(chuàng)新。

另外，由于現(xiàn)在家庭大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在隨筆中部分學(xué)生暴露出無(wú)聊、空虛、心理障礙等問(wèn)題，而隨筆就成為吐露心聲的“地方”。當(dāng)學(xué)生遇到挫折，表現(xiàn)出低落情緒時(shí)，教師可以在隨筆后面寫道：“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，當(dāng)上天給你關(guān)閉一扇門，必定會(huì)為你打開一扇窗，堅(jiān)信自己是一位強(qiáng)者，要擁有強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)具備的生活態(tài)度?！睂?duì)于男女交往過(guò)密，陷入其中無(wú)法自拔的現(xiàn)象，教師可以在隨筆后面寫道：“青蘋果的酸澀，讓我們不知所措，但人生理想之光卻可驅(qū)散青蘋果樹的霧靄。”如果學(xué)生日常表現(xiàn)的思想行為不端正，筆者可以在隨筆后面寫道：“嚴(yán)于律己、寬厚待人?！边@些例子有很多，所以隨筆生活化教學(xué)必定能架設(shè)起師生之間溝通之橋。作為教師，在為學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)與點(diǎn)評(píng)時(shí)，要懂得聯(lián)系生活，讓學(xué)生從生活中感受到教師疏導(dǎo)的根本作用。另外在隨筆寫作中，鼓勵(lì)學(xué)生多寫生活，并且開展自我反思與感悟，也能夠讓學(xué)生在這一環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)和自我升華，最終通過(guò)生活的角度來(lái)看待語(yǔ)文教學(xué)，感受語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。

三、展現(xiàn)語(yǔ)文魅力，自主設(shè)計(jì)提問(wèn)，練習(xí)生活

在語(yǔ)文教學(xué)中，除開課堂之后的練習(xí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師也可以有意識(shí)地融入學(xué)生生活的實(shí)際體驗(yàn)來(lái)開展教學(xué)。

如，在進(jìn)行《阿房宮賦》 《變形記》 《促織》等課文教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師就可以結(jié)合到生活實(shí)際來(lái)討論或者提問(wèn)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物形象進(jìn)行積極地探索，理解作品的主體，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣，并且獲取生命關(guān)懷、高語(yǔ)指揮以及美學(xué)意義等方面的啟示。

其一，阿房宮讓杜牧產(chǎn)生了深深的思考，那么在現(xiàn)代社會(huì)中，是否也存在一些成功與失敗的建筑呢？它們或許沒有阿房宮那么出名，但是卻給人以深深的思考，你是否可以同大家分享一下呢？《阿房宮賦》

其二，在這一篇課文中，似乎說(shuō)出了很多我們內(nèi)心最深處的想法，你能夠感覺得到嗎？《變形記》

其三，這個(gè)故事是否真實(shí)呢？人絕對(duì)不會(huì)變成蟋蟀，但是也有人認(rèn)為這個(gè)故事不完全是“假”的，那么，你對(duì)這一個(gè)故事怎么看呢？《促織》

通過(guò)這些問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生的審美表達(dá)與自主思考。將生活融入到語(yǔ)文教學(xué)中，可以為學(xué)生營(yíng)造出一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，將原本學(xué)生的“造點(diǎn)壓力”便成為“添加動(dòng)力”，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?cè)尽盃恐鴮W(xué)生走”轉(zhuǎn)變成為“讓學(xué)生自己走”，這樣的教學(xué)何樂而不為呢！

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)語(yǔ)文植根于生活的土壤中，必定會(huì)枝繁葉茂。作為教師，要懂得為學(xué)生營(yíng)造出大語(yǔ)文環(huán)境，將學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)巧妙地融入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中，讓兩者相互和諧地銜接，就能夠讓“語(yǔ)文與生活齊飛，魅力共長(zhǎng)天一色”。