伊國章
伊國章,教師,現(xiàn)居甘肅金塔。
文言文是我國民族文化的一種載體,文言文教學(xué)在初中語文教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位。因此,作為初中語文教師,必須重視文言文教學(xué)??墒怯捎谀甏眠h(yuǎn),學(xué)生對古代文化常識和文言知識缺乏等因素,文言文教學(xué)就成了中學(xué)語文教學(xué)中的難點。以往遇到文言文都是有老師在課堂上“字字落實,句句過關(guān)”,費力講解,尚且教學(xué)效果仍不理想。如今按照新課改要求要學(xué)生自主學(xué)習(xí),通過小組合作討論解決學(xué)習(xí)中的疑難。這文言文教學(xué)就確實成了問題。那么,我們應(yīng)該采用什么方法來應(yīng)對呢?我認(rèn)為在新課改的大背景下,積極探索文言文教學(xué)的有效策略是非常有現(xiàn)實意義的。
俗話說,興趣是最好的老師。這就是說學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要首先表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣,古詩文由于距學(xué)生生活太遠(yuǎn),學(xué)生很難自覺自愿地產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機。如果老師在教學(xué)過程中能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就可以使教學(xué)效率大幅度提高。那么在古詩文教學(xué)中怎樣激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?首先,可以精心設(shè)計導(dǎo)語,利用成語、典故、名言警句、歷史故事來引入課文,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣;其次,可以充分運用多媒體從網(wǎng)上下載與課文相關(guān)的圖片,利用多媒體技術(shù)為文章配上古典音樂朗讀,或采用多媒體手段直觀地展示與課文有關(guān)的音像、圖畫內(nèi)容等,創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣;再次,調(diào)動學(xué)生已有的與課文內(nèi)容有關(guān)的知識儲備來引入課文,溫故知新,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如用地理知識中的長江三峽導(dǎo)入《三峽》,用風(fēng)景名勝中的“四大名樓”導(dǎo)入《岳陽樓記》等;第四,創(chuàng)造條件,充分發(fā)揮學(xué)生積極參與的主動性,讓每位學(xué)生都有發(fā)言的機會,從而激發(fā)對文言文學(xué)習(xí)的興趣。比如,在上《狼》之前,安排學(xué)生在課外查找蒲松齡、《聊齋志異》等資料,讓學(xué)生在課堂上講說,學(xué)生探求意識濃厚,爭相回答,教學(xué)效果也會很好。
由于文言文離我們年代久遠(yuǎn),文章所涉及的一些詞匯、歷史知識,學(xué)生未必清楚,這就決定了它的課前預(yù)習(xí)尤為重要,為了使學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率,有必要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會課前預(yù)習(xí)。七年級的學(xué)生剛剛接觸文言文,基本沒有文言語感,無停頓、斷句常識。課前預(yù)習(xí)我一般要求學(xué)生完成兩方面的作業(yè):一是在老師領(lǐng)讀的基礎(chǔ)上讀通、讀熟課文,課堂上當(dāng)堂檢查。這主要是針對七年級學(xué)生爭強好勝的心理,要激發(fā)他們對文言文學(xué)習(xí)的興趣,教師在這一環(huán)節(jié)的處理上所花的時間一定不能少;二是在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的同時,可安排學(xué)生搜集作者及寫作背景資料,這樣有利于學(xué)生解讀課文內(nèi)容。
九年級學(xué)生經(jīng)過兩年的文言文學(xué)習(xí),已經(jīng)積累了部分文言實詞的意義和文言虛詞的用法,有了一定的文言基礎(chǔ),讀通課文、搜集作者及寫作背景資料對他們來說已經(jīng)不是問題。因此對于九年級學(xué)生的預(yù)習(xí)要求應(yīng)該定為:引導(dǎo)學(xué)生借助工具書和課文注釋讀懂課文,對于一些不理解的地方,應(yīng)用圈點符號作出標(biāo)記,等到課堂學(xué)習(xí)時再解決。當(dāng)然,為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,可以讓學(xué)生通過小組合作來解決疑難問題,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師在課堂教學(xué)中檢查預(yù)習(xí)情況時可適當(dāng)進(jìn)行評比,充分體現(xiàn)學(xué)生自學(xué)的價值,讓他們充分體驗成功的喜悅,從而一步步地提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
古人云:“予人以魚,惠其一時,授之以漁,惠其一世?!闭Z文大師葉圣陶先生也告誡我們“教是為了達(dá)到不需要教”,所以古詩文教學(xué)也應(yīng)像古人所說的那樣“授人以漁”,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生成為會學(xué)習(xí)的人,終身受益。這就要求教師在課堂教學(xué)中,注重學(xué)法指導(dǎo)。
一是要加強誦讀指導(dǎo),培養(yǎng)語感。初中學(xué)生剛接觸文言文,文字生疏,缺乏語感和停頓斷句常識,要學(xué)好文言文,良策之一就是加強誦讀?!缎抡n標(biāo)》要求閱讀要“注重情感體驗”,“形成良好的語感”?!白x”是培養(yǎng)語感最為有效的方法,尤其在文言文教學(xué)上,誦讀是行之有效的途徑和方法。讀準(zhǔn)了,讀多了,就會把握古詩文的一般特點和規(guī)律,對理解文意有很大幫助。正所謂“書讀百遍,其義自見”,所以教師要在指導(dǎo)誦讀上狠下功夫。只有將誦讀這一環(huán)節(jié)緊緊抓住,才能提高學(xué)生的古詩文閱讀能力,才能真正提高文言文教學(xué)的效率。
二是要重視習(xí)慣養(yǎng)成,歸類整理。要使學(xué)生的文言文知識系統(tǒng)化,必須重視知識的積累,做好歸類整理。積累的重點應(yīng)放到詞語(實詞、虛詞、通假字、詞類活用等),文言文特殊句式(倒裝句、省略句、判斷句、被動句等)和古文化知識上。老師要教給學(xué)生積累知識的方法,學(xué)生積累了一定的文言知識,就能觸類旁通,舉一反三,從而達(dá)成“能閱讀淺顯文言文”的教學(xué)目標(biāo)。我要求每位學(xué)生準(zhǔn)備一個筆記本,建立“文言文專輯”,每學(xué)完一篇課文,就把本課所學(xué)的知識點進(jìn)行歸類整理,如:作家作品知識、重點詞語的解釋、通假字、古今異義字、一詞多義現(xiàn)象、詞類活用、特殊句式、重點語句的翻譯和理解文章的主旨等,把課堂所學(xué)知識條理化、系統(tǒng)化,有效避免了傳統(tǒng)文言文教學(xué)老師一講到底,學(xué)生機械記憶,死記硬背的弊端。
三是注重方法傳授,授之以漁。注重方法傳授一直是教育規(guī)律本身對老師提出的基本要求。文言文學(xué)習(xí),翻譯是關(guān)鍵也是難點,授以翻譯的方法,這是在學(xué)習(xí)文言文方面首先要解決的問題。一般來說,對文言文的翻譯應(yīng)遵循這樣三個原則:首先要忠實于原文;其次是語句要通順,表意要明確,符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范;再次是文字優(yōu)美,力求用簡明、優(yōu)美,富有文采的語言把原文的內(nèi)容形式及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來。我們可以把這三個原則總結(jié)為這樣五個字:留、刪、調(diào)、補、換。說具體就是保留、刪減、調(diào)整、增加、替換。筆者認(rèn)為,最基本的方法是弄通大意,用現(xiàn)代漢語話說出文言文的意思,有不懂的地方,可由教師答疑點撥。
新課標(biāo)指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。傳統(tǒng)的文言文教學(xué),教師詳詳細(xì)細(xì)地教,不厭其煩地灌,學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地聽,老老實實地記,既浪費時間,又體現(xiàn)不出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,而且很難抓住重點。新課程提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,重視培養(yǎng)并發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動性。因此,在文言文教學(xué)方法上,應(yīng)廢除以教師過多講解,學(xué)生機械記憶、死記硬背的教學(xué)模式,應(yīng)還給學(xué)生話語權(quán),充分讓學(xué)生說。在通過自讀,學(xué)生對課文有了一定程度了解的基礎(chǔ)上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生大膽地說。一是在說的方式上,可以單個說,小組內(nèi)說;可以指名說,自由說;可以互相探討,互相交流。二是在說的內(nèi)容上,以前由老師來完成的環(huán)節(jié)都可以讓學(xué)生去說,可以讓學(xué)生說說自己對作者的了解,說說自己對課文字詞的理解,尤其是文中通假字的讀音、解釋,古今異義字、一詞多義字的意思,詞類活用現(xiàn)象等。有不同意見,同學(xué)之間可以互相交流、互相補充,教師適時點撥。對于課文的知識點、重難點,如果學(xué)生在說說議議的合作交流中沒有涉及到的,這時就要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用了,可以設(shè)計一些問題引導(dǎo)學(xué)生探討交流,以全面理解課文,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的進(jìn)行。這樣不僅可以幫助學(xué)生更深入地理解課文,而且還能起到鍛煉說話能力的作用,可謂一舉多得。
古人云“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”,這些話告訴我們在教學(xué)過程中首先要精心設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的積極思維,點燃學(xué)生智慧的火花。要鼓勵學(xué)生獨立思考,在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問題,領(lǐng)悟問題,大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力。充分利用合作交流的學(xué)習(xí)方式為學(xué)生搭建展示自我的平臺,通過小組討論交流,提出問題、解決疑難來實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生質(zhì)疑問難的精神一旦被肯定,他們的積極性就會大大提高,他們也就更能真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣。為此,要著力瞄準(zhǔn)以下幾點:一是在理解教材的關(guān)鍵處,即那些對學(xué)生思維具有統(tǒng)領(lǐng)作用、牽一發(fā)而動全身的地方設(shè)疑。如教《陋室銘》,可抓住作者精心構(gòu)思的“陋室不陋”這幾個字來設(shè)疑、激疑,激起學(xué)生思維的波瀾。二是要在無疑處設(shè)疑,即學(xué)生“見不到處”、“容易忽略處”設(shè)疑激疑。如《岳陽樓記》一文的第二段寫洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長江”,如果把“銜”改為“連”,“吞”改為“接”好不好?在這樣的地方設(shè)疑激疑,不僅能使學(xué)生在思考中頓悟,還有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的良好思維品質(zhì),更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言的濃厚興趣。
總之,新課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩文教學(xué)提出了更高的要求,廣大語文教師應(yīng)遵循新的語文課程標(biāo)準(zhǔn),充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的濃厚興趣和自主、合作、探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣,加深學(xué)生對古詩文的理解感悟能力,提高閱讀古詩文和鑒賞古詩詞的水平,提升學(xué)生的文學(xué)品位,使學(xué)生真正感受到古詩文的無窮魅力。