董振邦，李玉紅

（1.重慶師范大學(xué) 國(guó)際教育學(xué)院 重慶 401331；2.內(nèi)蒙古大學(xué) 滿洲里學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 021400）

漢語量詞之管見

董振邦1，李玉紅2

（1.重慶師范大學(xué) 國(guó)際教育學(xué)院 重慶 401331；2.內(nèi)蒙古大學(xué) 滿洲里學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 021400）

文章主要討論了量詞和量名組合中名詞的范疇類型的特點(diǎn)。并且分析了漢語量詞的產(chǎn)生與漢族人的思維方式之間的關(guān)系。以及量詞和同義詞在作用上的某些象似性。量詞具有修辭功能，它可以表達(dá)感情。量詞有調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。漢語量詞對(duì)事物具有記憶和分類的能力。

量詞；范疇；感官；認(rèn)知

早在甲骨文卜辭中就已經(jīng)有了量詞的蹤影。盡管它們僅僅是用來表度量衡和天然容量的單位，但是可以由此證明量詞確實(shí)有著很久的歷史。后來隨著語言的發(fā)展量詞的使用頻率和使用方法也在不斷地增加。量詞的起源是在先秦兩漢時(shí)期，到了唐宋時(shí)期量詞數(shù)量大增，并且出現(xiàn)了“泛量詞”。隨著新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展量詞也隨著白話文的推廣而得到了新的發(fā)展。在與印歐語言比較時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)量詞是漢藏語系特色之一。［1］

一、漢語的自身特點(diǎn)和量詞的關(guān)系

印歐語言是屈折語，它們表達(dá)語法意義主要依靠詞語的內(nèi)部曲折變化。漢語是孤立語，這種語言的語法形式基本并不依靠詞形的內(nèi)部曲折變化，而是通過某些詞類（虛詞和語序）來表達(dá)的。量詞作為實(shí)詞的一種，也具有一定的語法作用。如：兩本書，三只貓，四輛汽車。如果我們?cè)谶@些短語中把量詞抽取出來，那么它們就不再是合法的短語，在交際中也會(huì)產(chǎn)生諸多歧義。漢語的自身特點(diǎn)決定了不可能在漢語中出現(xiàn)數(shù)詞和名詞直搭的現(xiàn)象。漢語量詞的作用是極為微妙的，如：五本書、一堆書、一摞書的語義關(guān)系是不同的。僅僅一個(gè)量詞的區(qū)別，就能夠區(qū)分出單復(fù)關(guān)系，并且能夠表現(xiàn)出書的擺放狀態(tài)。

量詞的作用在某些方面類似于名詞、動(dòng)詞、形容詞和同義詞的作用。這可能是基于中國(guó)人思維方式?jīng)Q定的。同義詞越是豐富那么操該語言的人感情就越細(xì)膩。

（一）利用同義聯(lián)合，形成對(duì)偶、排比的結(jié)構(gòu)樣式

（1）有三分水二分竹添一分明月

從五步樓十步閣望百步大江

（2）小村店三杯五盞無有東西

大明國(guó)一統(tǒng)萬方不分南北

這里如果去掉了量詞將不會(huì)有對(duì)偶的效果。甚至語義都不能表達(dá)清楚。

（二）利用同義聯(lián)合，使語句的音節(jié)勻整平穩(wěn)

例如：“單表寶玉自賈政起身之后，每天任意縱性游蕩，真把光陰虛度，歲月空添”。其實(shí)量詞也是為了滿足音節(jié)上的需求，但并不是想表達(dá)成雙入對(duì)的關(guān)系，現(xiàn)代漢語雙音節(jié)占優(yōu)勢(shì)。而我們漢語十一以下數(shù)詞都為單音節(jié)形式。這樣在和雙音節(jié)名詞搭配過程中容易產(chǎn)生音節(jié)不對(duì)稱現(xiàn)象，也就是“單+雙”現(xiàn)象。滿足盡量對(duì)稱也是量詞存在的原因之一。

（三）同義詞之間有基本詞性的標(biāo)識(shí)作用

如：破壞與摧毀，只要了解其中一個(gè)詞那么相應(yīng)地也了解了另外一詞的用法。其實(shí)量詞不但能像同義詞那樣相互之間解釋（“只”和“個(gè)”在一些句子中可以替換其他量詞），而且它們還能發(fā)現(xiàn)和量詞連接的詞語的詞性。從這個(gè)角度看我們?cè)诔姓J(rèn)同義詞確實(shí)和量詞有很大的區(qū)別的同時(shí)也要看到同義詞和量詞這種偶然的類似作用。這一點(diǎn)或許是因?yàn)橛泻芏嗔吭~是從實(shí)詞中虛化而來的。

量詞還和語境有很大關(guān)系，往往因語境的不同選擇的量詞也有所不同，而量詞臨時(shí)表達(dá)了一定的語境含義。

說了一堆話，也不知道說的什么。（反感）

這一席話，讓我受益匪淺啊?。üЬS）

另外，用來和“水”連接的量詞“點(diǎn)”、“滴”、“灣”、“汪”等，我們根據(jù)不同的語境會(huì)選擇不同的量詞與之搭配?！耙坏嗡?，除了表達(dá)水的多少外可能還帶有“滴”的動(dòng)作?！耙稽c(diǎn)水”也是用于形容水少，但是并不代表另外的動(dòng)作含義?！盀场焙汀巴簟笨赡艽淼母嗍亲髡呋蛘哒f話人的心理喜好，或者是環(huán)境的優(yōu)美與否。

二、量詞反映了漢民族人民的思維方式

量詞能夠表現(xiàn)出一個(gè)事物的整體性、具象性、綜合性、辯證性。當(dāng)一個(gè)蘋果被人咬了一口或者一個(gè)碎玻璃杯，我們往往不再說，一個(gè)蘋果、一個(gè)杯子。這個(gè)時(shí)候因?yàn)槲矬w的不完整性，我們往往會(huì)在量詞前添加其他修飾成分修飾物體的狀態(tài)。如：一個(gè)咬過的蘋果、一個(gè)破杯子。量詞因?yàn)槭菑拿麆?dòng)演化而來的，大部分具有具象性，如：一杯水、一張紙、一碗飯、一本書。這些量詞都會(huì)在人們的腦海中產(chǎn)生一定的意象。杯子形狀、紙張的樣子、碗的形狀和書本的形狀。因?yàn)榱亢竺~和量詞本身個(gè)體間屬性、形狀和個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)等不同，我們只能在各自的腦海中給它們一個(gè)綜合性的特征。凡是屬于同一范疇內(nèi)的我們就都用這一量詞。如杯子有圓的有扁，有高腿的還有矮腿的。碗和杯子的形狀有的時(shí)候界限還很模糊，但用途不一樣。［2］（P181～188）可以說具有相同屬性的量詞往往后面所連接的名詞也都有共同的特征。也正是因?yàn)楹竺婷~屬性具有一致性才使用了相同的量詞。

（一）稱量動(dòng)物的量詞

首先我們看看能夠修飾動(dòng)物的量詞：只、匹、頭、條、尾、峰?！耙恢圾B、一只雞、一只猴子、一只貓、一只羊、一只老鼠、一只蝴蝶、一匹馬、一頭牛、一頭羊、一頭驢、一條蛇、一尾魚、一條蟲、一峰駱駝”?！爸弧痹趧?dòng)物中的廣泛使用主要原因是“只”的跨類隱喻。最早“只”解釋為“鳥一只”。后來因?yàn)轼B和家禽（雞、鴨）等范疇象似關(guān)系，家禽類也來用“只”，后來凡是體型較小的動(dòng)物都可以用“只”做量詞。這里可以理解為“只”的一種隱喻擴(kuò)展。漢代“只”僅稱量雀類。稱量家禽和野獸是在唐以后，稱量較小動(dòng)物是在明清以后，稱量昆蟲是在近代才開始的。匹是專修量詞，在動(dòng)物類只稱量馬類。用“匹”來稱量馬最早出自《尚書·文侯之命》：“馬四匹。”后來《周易》中也出現(xiàn)過“馬匹”一詞：“月幾望，馬匹亡。”這里“匹”指配偶。因?yàn)樽钤珩R匹是合成詞，是馬的統(tǒng)稱。兼有古代達(dá)官貴人送禮的主要物件就是布帛和馬匹。布帛的稱量單位主要是“匹”。所以，慢慢地稱量單位轉(zhuǎn)化到了馬上。因?yàn)轳R和布帛的共同屬性都是禮物，并且往往共同使用，所以“匹”有了稱量馬的功能?！邦^”是人和其他動(dòng)物的最重要器官。在漢朝最早用作量詞使用。頭的稱量對(duì)象一般為牛、羊、豬等大型的家禽類動(dòng)物。人類之所以用頭來稱量這些家禽類動(dòng)物，是因?yàn)樗鼈兒腿祟惖年P(guān)系較為密切，除了提供食物外還用于農(nóng)耕勞作，是人類生活的不可替代品。對(duì)于這些動(dòng)物，頭是唯一的，所以在點(diǎn)數(shù)的時(shí)候往往以頭為計(jì)數(shù)標(biāo)準(zhǔn)。但是正是因?yàn)榉Q量了這些家禽類動(dòng)物，人類為了表達(dá)對(duì)自我的尊重不再用“頭”稱量人。陳望道曾認(rèn)為，量詞應(yīng)該分為兩種：一種計(jì)量（頭、匹），另一種記形（條、峰）。“條”用于稱量蛇、魚等外形較接近于條狀物的物種。“條”用來稱量動(dòng)物是在唐代開始的，明代首次用來稱量狗。主要是量詞和量后名詞的外形相似?！拔病薄胺濉狈Q量對(duì)象分別為魚和駱駝。這種稱量關(guān)系主要是基于魚和駱駝的身體突出部位。［3］

（二）稱量植物的量詞

“棵”“頭”“株”?！耙豢脴?、一棵草、一株樹、一株草、一頭蒜”?！翱谩毙温曌郑瑥哪?，從果?！翱谩背跏冀忉尀闃涓??！爸辍眲t是露出在地面的樹根。通過“木”旁我們可以很好地理解這兩個(gè)量詞和植物名詞之間的關(guān)系。這里能夠清晰地看到量詞的限制作用。因?yàn)榱吭~自身的特點(diǎn)對(duì)于組合中的名詞的種類和屬性進(jìn)行限制。那么反過來說名詞對(duì)于量詞的使用也有一定的決定作用。如：一（）樹。括號(hào)中的內(nèi)容我們可以根據(jù)“樹”來補(bǔ)充上。首先要看到名詞本身的性質(zhì)不同，然后才能選擇相應(yīng)的量詞。漢語中的名詞是材料性的，數(shù)量上沒有限制，為了能夠起到限制作用我們必須選擇一種類似于名詞的詞。［4］量詞可以認(rèn)為是名詞的輔助性詞語。它可以表現(xiàn)出事物的屬性、類別、形狀等等。比較之下，泛量詞（個(gè)、只等）的內(nèi)容沒有專屬量詞（尾、峰、條、株等）內(nèi)容豐富。往往泛量詞的使用更貼近于慣用語，理據(jù)性不強(qiáng)。而專屬量詞恰恰相反。量詞發(fā)展之初并沒有確定的歸類。包括《馬氏文通》也并沒有把量詞單獨(dú)歸為一類，那期間量詞僅僅用作一般名詞。黎錦熙也認(rèn)為“量詞就是表數(shù)量的名詞”。［5］1924年《新著國(guó)語文法》才把量詞區(qū)分出來。這些都證明了兩者的歷史淵源，名量詞源自名詞。這也說明了量詞“株”“棵”和連接的名詞的歷史關(guān)系、源流意義是分不開的。但是我們也不能忽視掉量詞的獨(dú)特性質(zhì)。如“頭”稱量蒜的原因就是因?yàn)樗獾氖秤貌糠中螤钔怀?，像?dòng)物的頭，在形狀上量詞“頭”比其他稱量植物的量詞更加有優(yōu)勢(shì)。或者說特點(diǎn)更突出。所以隱喻為“頭”。

（三）稱量人和動(dòng)物器官的量詞

“顆”“個(gè)”“張”“只”“條”“根”“片”“雙”“對(duì)”。一顆腦袋、一個(gè)腦子、一根頭發(fā)、一只眼睛、一個(gè)眼珠子、一雙眼睛、一對(duì)鼻孔、一個(gè)耳朵、一片嘴唇、一張嘴、一顆牙齒、一顆心、一條胳臂、一只手、一個(gè)拳頭、一只腳、一條腿、一條尾巴。上面的量詞除了“個(gè)”、“只”、“雙”、“對(duì)”以外其他大都表示形狀?！邦w”基本字義是小而圓的東西?！邦w”作為量詞使用時(shí)主要稱量圓形或者粒狀的東西?！熬蓬w珠子、一顆人頭、一顆牙齒”等等?！皬垺弊鳛榱吭~使用最早出現(xiàn)在先秦時(shí)期，是漢語中產(chǎn)生的最早的量詞之一。“張”的本義是弓或者弩類帶弦類的武器。那么“張”稱量弓弩較為常見。慢慢發(fā)展到可以稱量帶弦的樂器。因?yàn)闃菲骱凸加邢?，并且都有擴(kuò)張、展開之意?！墩f文解字》：“張，施弓弦也。從弓，長(zhǎng)聲?！薄耙粡堊臁本褪峭ㄟ^張的引申意義“張開”弱化而來的?！案蓖ㄟ^木旁可知最早并不是用于稱量人體器官的，而是多用于稱量植物類，“一根草、一根玉米”等等。因?yàn)?，頭發(fā)和草類等植物的相似關(guān)系（如形狀、成長(zhǎng)過程等等），那么通過用法上的隱喻效果，把“根”用在了頭發(fā)上。“雙”和“對(duì)”稱量器官主要是因?yàn)槠鞴俚臄?shù)量特殊。這樣的稱量不僅僅出現(xiàn)在眼睛耳朵等成對(duì)的器官中，“一雙襪子、一雙鞋、一對(duì)啞鈴、一對(duì)雙胞胎、一對(duì)鴛鴦”等等。這些名詞的共同特點(diǎn)是數(shù)量都為兩個(gè)，并且兩個(gè)名詞所代表物體外形幾乎都一樣?！皞€(gè)”因?yàn)槭欠毫吭~不做解釋，仍需進(jìn)一步努力?！都崱罚骸皞€(gè)，枚也”?！皞€(gè)”在先秦時(shí)期發(fā)展為泛化首選量詞，因?yàn)楫?dāng)時(shí)個(gè)體量詞并不發(fā)達(dá)?！懊丁倍喑霈F(xiàn)在書面語中?！皞€(gè)”主要在口語中出現(xiàn)。所以弱化和跨界隱喻的速度較快。但是弱化路徑和跨界的隱喻性使用鑿實(shí)語料較少，所以暫不做研究。［6］

三、量詞范疇的特點(diǎn)有助于漢語的理解

（一）容器范疇量詞

“盒”“包”“杯”“碗”“瓶”“箱”“車”“屋”“家”“袋”“腔”。一盒煙、一包藥、一包煙、一杯酒、一碗飯、一瓶水、一箱蘋果、一車人、一屋人、一家人、一袋面、一腔熱血等等。這些量詞有一共同特點(diǎn)，他們都是組合名詞的外部容器。組合名詞是可數(shù)名詞還是不可數(shù)名詞的意義不同?？蓴?shù)名詞可以表達(dá)數(shù)量的多少外，還可以表達(dá)固定空間內(nèi)物體的擁擠程度。但是不可數(shù)名詞因?yàn)槿祟惛泄俚木窒扌圆荒軐?duì)其分出數(shù)量，那么我們?yōu)榱吮阌谟涀『头Q量物質(zhì)的多少，我們往往把其外部容器作為單位來稱量該物質(zhì)。五杯水，這里的五是杯的數(shù)量而不是水為五。水是不可數(shù)的，只能依托外部容器的容量來滿足人類感官上的衡量標(biāo)準(zhǔn)。但是也要看到數(shù)詞的多少除了影響到杯子的多少外，（注意數(shù)詞的目的并不是為了修飾量詞而是為了表現(xiàn)名詞的數(shù)的多少）同時(shí)也在影響著水的多少。

（二）性質(zhì)形狀范疇量詞

“塊”“片”“張”“扇”“綹”“口”“條”等等。一塊磚、一片地、一張紙、一扇門、一綹頭發(fā)、一口井、一條繩子。這些量詞在弱化過程中保留了原有的形狀或者屬性義。如“塊”不僅僅表示的是形狀而且也有對(duì)物質(zhì)質(zhì)地的要求必須是固體等屬性?！捌敝皇潜憩F(xiàn)了物質(zhì)的形狀，性質(zhì)上可以是固體也可以是液體甚至可以是氣體。一片水。但是片（塊）都有整體中劃分出來的意思（名詞是固體時(shí)“片”“塊”可以互換）。如：草場(chǎng)劃分成七片（塊），每村一片（塊）。這一范疇內(nèi)的量詞也都是為了便于滿足人的感官計(jì)數(shù)的需要，量前數(shù)詞也是用于計(jì)數(shù)名詞的多少。

（三）數(shù)范疇量詞

“對(duì)”“雙”“扎”“伙”“群”“幫”等等。一對(duì)啞鈴、一雙鞋、一扎啤酒、一伙人、一群駱駝。“對(duì)”“雙”主要是名詞通常出現(xiàn)的數(shù)量總是兩個(gè)，為了滿足人類感官上的要求，把兩個(gè)事物看成一個(gè)整體。一扎，一般為12個(gè)，也是為了滿足計(jì)量方便?！盎铩薄叭骸笔且环N隱喻的結(jié)果?！盎铩毙温曌?，從人，從火。本義是一群人、團(tuán)體。是在一堆篝火邊取暖的人的總數(shù)。引申義是臨時(shí)結(jié)識(shí)的朋友?！盎铩钡母拍钭钤绯霈F(xiàn)在4000多年前的中原龍山文化時(shí)代的黃淮海地區(qū)，后來詞義慢慢弱化，逐漸用于指代做同一件事情的一群人了?！叭骸毙温曌郑瑥难?，君聲。“君”本義為“管事人”、“干事”，引申義為“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。指代有領(lǐng)導(dǎo)的人民團(tuán)體。后來引申到了動(dòng)物上牛馬羊等等?！叭骸薄盎铩敝荒芎陀猩拿~組合并且這些名詞都為非靜止名詞。有加入、有退出、有位置變化。人類感官的局限不容易對(duì)動(dòng)態(tài)事物計(jì)數(shù)，或者即使查清楚了也消耗精力和時(shí)間。并且也沒有必要知道確切數(shù)字。

（四）空間圍度范疇量詞

空間維度有二維空間和三維空間。二維具有平面性，三維具有立體性?！捌蓖喾Q量面狀物。也就是立體感不強(qiáng)的物體。如果我們把簡(jiǎn)單的“長(zhǎng)”“寬”“高”比喻為三維的三個(gè)界面，“長(zhǎng)”“寬”比喻為二維的兩個(gè)界面，那么“條”往往稱量長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于寬的物體。如“一條河、一條毛巾”。后來“條”開始稱量新聞、法律等等。因?yàn)檎Z言在時(shí)間上的組合關(guān)系類似于鏈條，所以也具有長(zhǎng)大于寬的特性因此用“條”稱量這類抽象的實(shí)體更加合理。這樣的通過空間隱喻擴(kuò)展稱量范圍的還有“張”。二維中的“一張紙”到三維的“一張床”這里的床的顯形不僅是二維的，高的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于長(zhǎng)和寬。石毓智提出：“各維度之間的比例是表物形狀量詞的基本認(rèn)知基礎(chǔ)，而不是維數(shù)的多少?！比S中當(dāng)高遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于長(zhǎng)寬時(shí)，我們一般用“根”來稱量事物。當(dāng)高接近于零時(shí)長(zhǎng)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于寬（立體感不強(qiáng)的事物），我們稱量事物用“條”。當(dāng)三維比例等于或者接近于一時(shí)，我們用“個(gè)”來稱量事物。如：一個(gè)球、一個(gè)蘋果。當(dāng)三維三個(gè)維度過小，接近于零而又大于零時(shí)，一般用“點(diǎn)”稱量事物。［7］（P128～131）

結(jié) 語

量詞是漢語的一大特色。量詞在詞類產(chǎn)生的過程中近乎是最晚出現(xiàn)的。以往的研究中有對(duì)量詞和數(shù)詞的關(guān)系做研究的，也有對(duì)量詞和組合中的名詞的關(guān)系做研究的，也有對(duì)量詞做歷時(shí)研究的，成果豐碩。包括呂叔湘、高明凱、陳望道、王力等都有經(jīng)典的論述。廖庶謙提出了名詞決定論。即名詞決定著量詞的選擇。陸志偉提出了“量詞限制論”，即量詞對(duì)于組合中的名詞有限制作用。高明凱提出了“量詞輔助論”即量詞是輔助名詞的詞類等等。在他們研究的基礎(chǔ)之上，得出了量詞根據(jù)性質(zhì)可以分出不同的范疇類別。同義范疇中的量詞具有相同或者相似的屬性。量詞也完全符合漢民族人的思維習(xí)慣，為更好交際起到了積極的推動(dòng)作用。量詞反映了漢民族人民的認(rèn)知能力。并且對(duì)表意文字中的表意部分具有一種完型的作用。以上范疇分類不全面，主要是展示一種新的研究思路。

［1］步連增.漢語名量詞起源再探［J］.暨南學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2011，（1）.

［2］邵敬敏.量詞的語義分及其與名詞的雙向選擇［J］.中國(guó)語文，1993.

［3］孟繁杰.量詞“條”的產(chǎn)生及其歷時(shí)演變［J］.寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版，2009，31（1）.

［4］周芍.名詞與量詞組合關(guān)系研究說略［J］.漢語學(xué)習(xí)，2006，（2）.

［5］朱曉軍.空間范疇的認(rèn)知語義研究［D］.上海：華東師范大學(xué)，2008.

［6］張萬起.量詞“枚”的產(chǎn)生及其歷時(shí)演變［J］.中國(guó)語文，1998，（3）.

［7］吳為善.認(rèn)知語言學(xué)與漢語研究［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2011.

On the Chinese Quantifiers

DONG Zhen-bang1，LIYu-hong2
（1.College of International Enducation，Chongqing Normal，Chongqing，401331，Chongqing，China；2.Manchuria School，Inner Mongolia University，Hulun Buir 021400，Inner Mongolia，China）

This papermainly studies the characteristics of Chinese quantifiers and nouns in the syntagmatic system.Then，it discusses the relationship between quantifiers and the ways of thinking of the Han people aswell as the iconicity between quantifiers and synonyms.The quantifier has the rhetoric function ofexpressing emotions.Its functions can also be seen in regulation of syllables as well as in memory and classification of things.

quantifier；category；sense；cognition

H13

：A

：1006-723X（2015）09-0134-04

〔責(zé)任編輯：黎 玫〕

吉林大學(xué)研究生創(chuàng)新基金資助項(xiàng)目（4500914A3104）

董振邦，男（滿族），重慶師范大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院講師，主要從事語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)；李玉紅，女，內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院講師，主要從事漢語言文字學(xué)研究。