孫統(tǒng)兵
(長(zhǎng)春大學(xué) 旅游學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130000)
動(dòng)畫角色視覺形象研究
孫統(tǒng)兵
(長(zhǎng)春大學(xué) 旅游學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130000)
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)視覺藝術(shù)有著更高的要求。動(dòng)畫藝術(shù)既是藝術(shù)形態(tài),又是文化形態(tài),逐漸成為人類社會(huì)生活的視覺藝術(shù)。優(yōu)秀的動(dòng)畫片,蘊(yùn)含著巨大的文化和商業(yè)價(jià)值,對(duì)國(guó)家文化發(fā)展有著重要影響。目前,我國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)有著良好的發(fā)展前景,給觀眾以無(wú)限的視覺享受和沖擊力,滿足觀眾對(duì)動(dòng)畫形象的需求。本文主要論述了動(dòng)畫角色視覺形象的影響因素、審美特征和設(shè)計(jì)原則,對(duì)我國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)的大發(fā)展、大繁榮具有推動(dòng)作用。
動(dòng)畫角色;視覺形象;審美特征
伴隨人們生活水平的不斷提高,有著更高的精神層面追求。動(dòng)畫藝術(shù)作為滿足人類精神需要的形式,對(duì)人類社會(huì)生活的發(fā)展有著重要影響。近年來(lái),我國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展速度雖然較快,但仍然處于落后局面,主要表現(xiàn)在動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)的特征不夠鮮明、動(dòng)作缺少靈活性、科技水平低等,對(duì)我國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)的更好發(fā)展有著不利影響。為此,有必要對(duì)動(dòng)畫角色視覺形象的影響因素、審美特征、設(shè)計(jì)原則進(jìn)行分析,為進(jìn)一步提高動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)水平提供重要參考。
(1)文化因素。動(dòng)畫藝術(shù)是民族的、世界的。我國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)具有鮮明的民族精神文化特征,是藝術(shù)性與文化性的結(jié)合。所以,文化是影響動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)的因素。例如,《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》等動(dòng)畫片是中國(guó)水墨畫與動(dòng)畫藝術(shù)的完美結(jié)合,充分展現(xiàn)了我國(guó)特色藝術(shù)風(fēng)格,且對(duì)我國(guó)文化傳承有著積極作用。[1]
(2)社會(huì)因素。社會(huì)因素對(duì)我國(guó)動(dòng)畫角色視覺形象的設(shè)計(jì)有重要影響,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是消費(fèi)奠定了動(dòng)畫藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。二是科技發(fā)展為動(dòng)畫藝術(shù)發(fā)展帶來(lái)新動(dòng)力。三是經(jīng)濟(jì)為動(dòng)畫藝術(shù)發(fā)展提供了有效的平臺(tái)。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技水平的提高,改變了人們的消費(fèi)方式,進(jìn)而對(duì)動(dòng)畫角色視覺形象的設(shè)計(jì)有影響。
(3)動(dòng)畫創(chuàng)作主體。動(dòng)畫創(chuàng)作者是動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)的主體,決定著動(dòng)畫形象,因而動(dòng)畫藝術(shù)對(duì)創(chuàng)作者有著較高的要求。動(dòng)畫形象創(chuàng)作者的文學(xué)素養(yǎng)、想象力、電影語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、科學(xué)積水水平、動(dòng)畫專業(yè)素質(zhì)等方面,對(duì)動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)有重要影響。為此,動(dòng)畫藝術(shù)要求一支高素質(zhì)的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),是更好設(shè)計(jì)動(dòng)畫形象的關(guān)鍵。[2]
(1)假定性美。假定性是動(dòng)畫藝術(shù)最為鮮明的特征,因而動(dòng)畫角色視覺形象具有假定性美的審美特征。動(dòng)畫藝術(shù)中的假定性是多重的、全方位的,其活動(dòng)影像、藝術(shù)形象、背景畫面等都具有假定性,進(jìn)而營(yíng)造良好的空間環(huán)境,使動(dòng)畫角色形象更具視覺沖擊力。例如,《大鬧天宮》動(dòng)畫片中,具有較強(qiáng)的假定性審美特征,使孫悟空橫空出世的畫面更具震撼力。
(2)韻律美。在動(dòng)畫藝術(shù)中,節(jié)奏美和韻律美是吸引受眾的主要因素,因而動(dòng)畫角色視覺形象具有節(jié)奏美、韻律美的審美特征。所以,動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員有必要遵循節(jié)奏和韻律美的審美特征而完善動(dòng)畫形象,以帶給觀眾以美的視覺享受,對(duì)促進(jìn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展和傳承我國(guó)文化具有積極意義。[3]
(3)造型美。動(dòng)畫角色視覺形象具有造型美的審美特征。它是虛與實(shí)的完美結(jié)合,二者相互依存。具有造型美審美特征的動(dòng)畫藝術(shù),不僅帶給觀眾以強(qiáng)烈的審美效果,而且給予觀眾以無(wú)限想象的空間,使觀眾情不自禁地對(duì)動(dòng)畫形象進(jìn)行聯(lián)想,盡情享受視覺美。
(1)遵循創(chuàng)新性原則。創(chuàng)新是動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)力源泉,所以在動(dòng)畫角色視覺形象的設(shè)計(jì)中,應(yīng)遵循創(chuàng)新性的原則。創(chuàng)作者設(shè)計(jì)動(dòng)畫形象,不僅要注重角色造型,而且要賦予角色以思想和氣質(zhì),使動(dòng)畫形象更具可愛、幽默滑稽等特點(diǎn)。例如,《獅子王》動(dòng)畫片中,主人公與獅子的形象給人以新穎的感覺。但是,目前我國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)形象的創(chuàng)新能力不足。
(2)遵循文化繼承的原則。動(dòng)畫藝術(shù)也是文化藝術(shù),其角色形象是各國(guó)文化形象的完美展現(xiàn),具有象征性和多元性。所以,在動(dòng)畫角色視覺形象中,應(yīng)遵循文化繼承的原則。首先,設(shè)計(jì)觀點(diǎn)和設(shè)計(jì)內(nèi)容要體現(xiàn)文化的深度和廣度,使之具有豐富的文化底蘊(yùn),進(jìn)而賦予形象以活力。其次,動(dòng)畫角色在藝術(shù)表現(xiàn)形式方面,積極借用民族元素,以彰顯民族文化內(nèi)涵。[4]
(3)遵循再現(xiàn)原則。動(dòng)畫藝術(shù)源于社會(huì)生活,卻高于社會(huì)生活,既是對(duì)社會(huì)生活的真實(shí)反映,又是對(duì)社會(huì)生活的虛擬化。所以,動(dòng)畫角色視覺形象的設(shè)計(jì)中,應(yīng)遵循再現(xiàn)原則,使動(dòng)畫片反映生活的本質(zhì)。
(4)遵循夸張與假定性的原則。優(yōu)秀的動(dòng)畫藝術(shù),必須遵循夸張性原則和假定性原則。動(dòng)畫藝術(shù)是最具表現(xiàn)力的視聽藝術(shù),其內(nèi)容并非完全寫實(shí),更具夸張、變形等豐富想象力元素,進(jìn)而創(chuàng)造充滿奇幻與趣味的世界。例如,在《大鬧天宮》動(dòng)畫片中,孫悟空騰云駕霧,是動(dòng)畫藝術(shù)的夸張性表現(xiàn);天宮仙境的虛無(wú)縹緲則是動(dòng)畫藝術(shù)的假定性表現(xiàn)。
(5)遵循娛樂性原則。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,動(dòng)畫藝術(shù)不僅僅被兒童群體所喜愛,成年人、老年人等社會(huì)群體對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)也樂此不疲。由此可見,動(dòng)畫藝術(shù)具有娛樂性。所以,動(dòng)畫角色視覺形象設(shè)計(jì)要遵循娛樂性的原則,以幽默有趣的形象、活動(dòng)、性格特點(diǎn)等方面,給觀眾以視覺沖擊。
雖然我國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)今年發(fā)展速度加快,但其仍然處于落后局面,阻礙國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。目前,動(dòng)畫藝術(shù)滲透到音樂、傳媒、游戲等多個(gè)領(lǐng)域,既是我國(guó)文化傳播的重要方式,又是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要手段。所以,我國(guó)相關(guān)部門必須高度重視動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展,從動(dòng)畫角色視覺形象方面入手,對(duì)其影響因素、審美特征、設(shè)計(jì)原則進(jìn)行分析,進(jìn)而完善動(dòng)畫角色視覺形象,為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供新動(dòng)力。
[1] 朱蕾萱.動(dòng)畫角色中幽默形象的集成因素研究[D].山東工藝美術(shù)學(xué)院,2014.
[2] 劉濤.中國(guó)傳統(tǒng)文化視覺符號(hào)在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].蘇州大學(xué),2010.
[3] 張搴.從當(dāng)代視覺文化角度談動(dòng)畫角色形象生產(chǎn)與消費(fèi)策略[J].電影文學(xué),2011(04):48-49.
[4] 褚迪.基于視覺符號(hào)理論的當(dāng)代影院動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)研究[D].江南大學(xué),2012.
J218.7
A
1674-8883(2015)20-0080-01
孫統(tǒng)兵(1985—),男,黑龍江北安人,本科,助教,長(zhǎng)春大學(xué)旅游學(xué)院專職教師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。