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      以生活為本位,優(yōu)化地理教學(xué)語言

      2015-02-26 15:33:28江蘇省蘇州市平江中學(xué)校
      新教育 2015年16期
      關(guān)鍵詞:指向屋頂蘇州

      □江蘇省蘇州市平江中學(xué)?!№殹『?/p>

      以生活為本位,優(yōu)化地理教學(xué)語言

      □江蘇省蘇州市平江中學(xué)校須弘

      【摘要】運用葉圣陶實踐活動的教育思想,從語言的合理選用、生成語言的特性、問題設(shè)計的指向等方面來探討以生活為本位的地理教學(xué)語言優(yōu)化的基本策略。

      【關(guān)鍵詞】生活本位地理教學(xué)優(yōu)化策略

      教育家葉圣陶先生主張“教育以生活為本位”,強調(diào):“教自然地理不僅要學(xué)生記住課本,更重要的是使學(xué)生在生活里熟悉地理環(huán)境,無論水流風(fēng)吹,天氣變化,都能知道該怎樣適應(yīng),該怎樣利用”,學(xué)生“都能知其所以然,而且能利用這些所以然為人們的生活謀福利”。在學(xué)法指導(dǎo)上,教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對生活有用的地理,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)地理問題,理解其形成的背景,增強學(xué)生的生存能力、實踐能力和創(chuàng)新意識,最終提升學(xué)生的生活品位。

      一、語言的合理選用

      語言的合理選用要遵循學(xué)生的認知規(guī)律。初中學(xué)生的特點是好動,要尊重學(xué)生的天性,注重用事實說話。葉圣陶的實踐活動教育思想,目的是讓中學(xué)生在知識和情感方面都獲得發(fā)展,注重學(xué)生個體身心發(fā)展的整體性和全面性。不同的問題對學(xué)生認知水平和語言能力等各有要求。但學(xué)生的認知水平不同、問題有難有易、等待時間有長有短、反饋方式各式各樣。提問時,問題應(yīng)按由易到難,由封閉性問題到開放性問

      題,由聚合性問題到發(fā)散性問題,由淺層問題到深層問題的順序排列,體現(xiàn)層次性。教師應(yīng)了解學(xué)生的具體情況,運用轉(zhuǎn)移和誘導(dǎo),給予提示,幫助學(xué)生開展探究活動。

      二、生成語言的特性

      1.現(xiàn)實性。教育的對象是學(xué)生,教學(xué)內(nèi)容要為學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)實服務(wù)。當(dāng)所談?wù)摰脑掝}為學(xué)生所了解、內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)歷范圍有關(guān)時,學(xué)生就會感興趣,參與意識也就會增強。如先讓學(xué)生展示自己拍攝蘇州古老的山塘街上的各式屋頂照片,通過直觀的觀察,分析蘇州是亞熱帶季風(fēng)氣候,降水多,地處濕潤區(qū)的特征。

      教材中可設(shè)計表演的題材廣泛,課堂活動中常有些角色需組織學(xué)生共同扮演,如扮演導(dǎo)游介紹蘇州美食,分析魚米之鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)與氣候、地形的關(guān)系;扮演巴西學(xué)生卞卡一家人,直觀說明混血種人的形成;扮演印第安人,描述遷移農(nóng)業(yè)的過程和弊端;扮演澳大利亞農(nóng)民,反映其農(nóng)業(yè)地帶的特殊分布。學(xué)生在生活中體驗了地域文化,效果較好。

      2.探究性。在上新課時,有些內(nèi)容書上用粗體字強調(diào),如果直接提問這些內(nèi)容,“直線型”的教學(xué)過程就會失去地理學(xué)科的魅力。教師要讓學(xué)生經(jīng)歷思維活動或?qū)嵺`活動的過程,獲得切身感受,應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)用知識,加深對科學(xué)知識的理解,培養(yǎng)科學(xué)精神,發(fā)展科學(xué)思維的能力。

      三、問題設(shè)計的指向

      1.指向有效的問題。當(dāng)學(xué)生長時間的沉默,或者學(xué)生只能做出十分簡短的或不恰當(dāng)?shù)幕卮?,那提問就一定存在問題。如在“東南亞”新課教學(xué)時,如果教師提問:“泰國人為什么喜歡吃米飯?”學(xué)生會感覺難以入手。建議這樣問:“從自然和人文條件上,說說東南亞人民選擇種水稻是什么原因?”明確條件指向,便于學(xué)生掌握分析農(nóng)業(yè)發(fā)展的一般方法。

      2.指向挑戰(zhàn)性問題。問題應(yīng)對學(xué)生的語言能力、思維能力、知識水平都有一定的難度,對這類挑戰(zhàn)性問題的正確回答,對培養(yǎng)學(xué)生的自信心具有重要的作用。如在巴西熱帶雨林中,會大面積種植水稻嗎?通過與東南亞種植水稻的優(yōu)勢條件展開對比,分析不同區(qū)域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的差異。

      3.指向發(fā)散性問題。學(xué)生比較喜歡發(fā)散性問題,而不大喜歡聚合性問題,因此提問時應(yīng)增加發(fā)散性問題的比例。如在教學(xué)“中國的地理差異”這節(jié)內(nèi)容時,首先對學(xué)生到拙政園考察進行指導(dǎo),利用介紹考察線路的機會,教師在課堂上先創(chuàng)設(shè)了幾個發(fā)散性問題來熱身——

      (1)對比中國南方和北方的民居建筑屋頂、蘇州和北京的農(nóng)田類型上的地理差異。解析:中國南方民居建筑屋頂坡度大、墻體高;而北方的民居建筑屋頂坡度小、墻體較厚。蘇州和北京的農(nóng)田類型有所不同,以北京為代表的北方農(nóng)田以旱地為主,以蘇州為代表的南方以水田為主。

      (2)進入拙政園東部,發(fā)現(xiàn)有個亭子造在一眼泉水上,把屋角這樣高高的飛翹上去,達到審美的平衡,叫天泉亭。天泉亭為什么要設(shè)計成這種飛檐戧角的重檐屋頂?解析:屋頂坡度大,非常有利于江南雨天排水和通風(fēng)采光。這種屋頂,讓人產(chǎn)生一種平衡的輕巧之感,有一種美妙的效果,從上面到下面,審美上的平衡感就出現(xiàn)了。

      4.指向能夠引發(fā)深入思考的問題。當(dāng)學(xué)生的回答不得當(dāng)、不完整時,教師應(yīng)繼續(xù)提問,通過暗示等手段幫助學(xué)生做出正確回答;當(dāng)學(xué)生的回答正確時,教師也應(yīng)在其回答的基礎(chǔ)之上進一步提問,使問題步步深入,激發(fā)學(xué)生討論。如航海家鄭和明朝初期奉命出使西洋,每次都由蘇州劉家港出發(fā)下西洋,到達紅海;返航時從東南亞帶回一些紫檀、雞翅等木材用于壓船艙、穩(wěn)重心,被蘇州的能工巧匠加工成蘇式紅木家具,這會不會對熱帶雨林、熱帶季雨林產(chǎn)生不利影響?并繼續(xù)提問:鄭和下西洋和麥哲倫環(huán)球航行有何不同?

      綜上所述,以生活為本位,優(yōu)化地理教學(xué)語言,有利于促進每個學(xué)生進一步獲取知識,發(fā)展能力,形成優(yōu)良的思想道德與心理素質(zhì)。在日常的生活實踐中,在良好的師生關(guān)系氛圍下,學(xué)生領(lǐng)悟到了樸實而科學(xué)的教學(xué)語言的巨大力量,在不知不覺中獲得有意義的人生啟迪。教師是學(xué)生人生的導(dǎo)師,其教學(xué)對話中所包含的諄諄教導(dǎo)、豐富內(nèi)涵及得體的表達會在學(xué)生心中留下深深的印記,同時,教師也在向智慧型教師方向發(fā)展。這種良性互動的模式在不斷召喚廣大地理教師加強教學(xué)研究活動,合理使用教學(xué)手段,優(yōu)化教學(xué)語言,為培養(yǎng)國家需要的新型人才而不懈努力。

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