簡(jiǎn)述唐代女子娛樂活動(dòng)及其興起原因

張平 盧啟宏

（西南大學(xué) 重慶 400715）

簡(jiǎn)述唐代女子娛樂活動(dòng)及其興起原因

張平 盧啟宏

（西南大學(xué) 重慶 400715）

唐代經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，風(fēng)氣開放，婦女地位較高，這位女子的娛樂活動(dòng)提供了一個(gè)良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)，唐代女子娛樂方式極為豐富且獨(dú)具特色，為我們留下了十分豐富的體育文化遺產(chǎn)。它的興起有其社會(huì)背景，研究它的娛樂活動(dòng)形式和興起原因，對(duì)我今天娛樂活動(dòng)有一定的借鑒意義。

唐代 女子 娛樂活動(dòng) 興起原因

一、唐代女子娛樂活動(dòng)的主要項(xiàng)目

（一）球類娛樂活動(dòng)

1.蹴鞠，也稱蹴球，與今天的足球運(yùn)動(dòng)類似。它是用皮子制成一個(gè)圓形的球，并往球皮里面塞滿毛發(fā)?！短綇V記》中曾記載“歸氏弟子用“球”來嘲笑皮日休的一首詩(shī)：“八片尖裁浪作球，火中爆了水中揉。一包閑氣如長(zhǎng)在，惹踢招拳卒未休。"［1］蹴鞠最初是用于軍事訓(xùn)練，始于黃帝［2］（參見《太平御覽》卷754），流行于漢代，當(dāng)時(shí)下至百姓，上至帝王，從民間到宮廷，愛好者很多。唐代以前多為男子，而唐代以后，女子蹴鞠就逐漸普及，由于生理局限，唐代女性還創(chuàng)造了幾種適合女性身心特點(diǎn)的玩法，典型的有白打球、步打球、踏球等。當(dāng)時(shí)這種情況在唐詩(shī)中就有體現(xiàn)，如：詩(shī)人王建在其《宮詞》中描述：“宿妝殘粉未明天，總在朝陽(yáng)花樹邊。寒食內(nèi)人長(zhǎng)白打，庫(kù)中先散與金錢?！保?］生動(dòng)地描述了女子的踢法。

2.馬球，打馬球，亦稱擊鞠，也稱“打球"、“擊球”，這是唐代具有代表性的球類項(xiàng)目。宮廷所用馬球是用質(zhì)輕韌性好的木料制成的，空心或?qū)嵰匀嵛铮虼笕羧?，外涂紅漆，彩繪花紋，亦稱“彩球’’、“香球”、“珠球”等。這在女子中也是極受歡迎，只是女子擊鞠和男子擊鞠不同。女子擊鞠不是騎馬，而是騎驢，為了和騎馬擊鞠和徒步擊鞠相區(qū)別，女子擊鞠又稱為“驢鞠”，體現(xiàn)了女子曼妙身姿。正如花蕊夫人《宮詞》之二十二：“自教宮娥學(xué)打球，玉鞍初跨柳腰柔。上棚知是官家認(rèn)，遍遍長(zhǎng)贏第一籌。”［4］另外，唐代墓葬中出土的打馬球女傭和刻有四個(gè)女子騎馬擊球的銅鏡，陜西臨潼出土的唐代打馬球陶俑、陜西乾縣出土的唐代擊鞠圖《馬球圖》等，都反映了這一盛況。

唐代宮廷婦女不僅參與男人喜好的蹴鞠、馬球等相對(duì)激烈的活動(dòng)，還結(jié)合女性體質(zhì)相對(duì)柔弱、懼怕危險(xiǎn)等身心特點(diǎn)，對(duì)蹴鞠、馬球等進(jìn)行改易，因此大大提高了宮廷婦女們的參與程度。

（二）、舞蹈類運(yùn)動(dòng)

為了迎合統(tǒng)治者的愛好和審美需要，唐代女子積極地投身到各項(xiàng)舞蹈娛樂運(yùn)動(dòng)中去，唐代流行的舞蹈分為“軟舞”和“健舞”兩種類型。健舞在唐初尤為盛行，其動(dòng)作剛健。因此唐朝統(tǒng)治者對(duì)于健舞中的拓技舞和胡旋舞特別鐘愛，流行于朝野，且多與體育相連。如：踏球舞，即踏球之戲，它產(chǎn)生于唐朝中原一帶的戲樂和劍器舞。劍器舞由西域傳來，女子在表演時(shí)手持雙劍，隨著音樂起舞。其舞體現(xiàn)了女子堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心與柔弱的身段，可謂是剛?cè)峤Y(jié)合，其動(dòng)作更是矯健而華美，輕盈而雄猛。

除了以上兩種運(yùn)動(dòng)外，還有雙陸、斗花、斗百草、圍棋、競(jìng)渡、秋千、狩獵在唐代女子中也非常的流行。

二、唐代女子娛樂活動(dòng)興起的原因

唐代作為我國(guó)古代封建王朝的代表，是我國(guó)封建時(shí)期發(fā)展的鼎盛時(shí)期，女子娛樂活動(dòng)無(wú)論是項(xiàng)目類型還是活動(dòng)規(guī)模，都是歷朝歷代所不能比擬的。唐朝的女子娛樂活動(dòng)在當(dāng)時(shí)的世界女子體育領(lǐng)域中都是獨(dú)樹一幟的，取得了十分輝煌的成就。女子娛樂運(yùn)動(dòng)作為女子社會(huì)地位和國(guó)家實(shí)力真實(shí)反映，取得如此輝煌的成就。唐代女子體育運(yùn)動(dòng)興盛的原因主要有以下幾個(gè)方面：

1.唐朝是封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)發(fā)展，政治局面穩(wěn)定和社會(huì)環(huán)境寬松，為唐代女子的娛樂活動(dòng)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝自建立之后，為了發(fā)展生產(chǎn)，推行均田制和租庸調(diào)制。均田制使農(nóng)民得到一定量的土地，租庸調(diào)制則把人從繁重的徭役力役中解脫出來，保證了農(nóng)民的勞作時(shí)間，這兩種制度為唐代經(jīng)濟(jì)的繁榮做了重要的保障，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)得到快速的發(fā)展。唐代實(shí)行“三教并重；多教共存”的寬容開明的社會(huì)思想文化政策。這種寬容的社會(huì)思想文化政策，為各種不同的文化思想相互影響和融合提供了一種寬松的社會(huì)文化氛圍。并在這種社會(huì)文化氛圍基礎(chǔ)上，對(duì)漢代所建立的三綱五常倫理道德，特別是對(duì)女子的三從四德女子束縛思想大大削弱。這也是我國(guó)唐帶女子提供了較為自由輕松參與到體育運(yùn)動(dòng)中的—個(gè)重要思想文性因素和根源。

3.女子體育運(yùn)動(dòng)受到民族大融合的影響。我國(guó)李唐皇室?guī)в絮r卑族的血緣，受到北方少數(shù)民族的影響較為深刻。皇帝自幼接受了鮮卑族習(xí)俗影響，在唐朝統(tǒng)一天下以后，北方少數(shù)民族的胡服騎射，尚武精神被引入到中原，加快了民族融合進(jìn)程，不僅改變了中原地風(fēng)人民生話方式，而且也改變了各個(gè)民族的精神面貌。通過民族大融合，使得過于剛烈粗野的北朝文化和儒雅孱弱的南朝文化被進(jìn)行了揚(yáng)棄和繼承，一個(gè)具有新的時(shí)代精神面貌便開始逐漸呈現(xiàn)。在民族大融合中，唐代女子娛樂活動(dòng)受到了北方少數(shù)民旅的民族文化影響，成為唐代女子娛樂活動(dòng)興盛發(fā)展的民族根源。

4.國(guó)家統(tǒng)治者對(duì)于女子娛樂活動(dòng)的積極倡導(dǎo)和積極參與。出于審美和娛樂需要，王候?qū)⑾喑珜?dǎo)并參與到女子體育運(yùn)動(dòng)中去，為女子娛樂活動(dòng)的興盛產(chǎn)生了直接推動(dòng)影響。在我國(guó)唐代，由于受到北方少數(shù)民族尚武精神的影響，其統(tǒng)治者對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)都抱有較為濃厚的必趣，他們或者是積極倡導(dǎo)，或者是親自參加到女子擊鞠、拔河、圍棋、射豬等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中去。在唐代的二十個(gè)皇帝中，對(duì)于擊鞠運(yùn)動(dòng)熱衷的就超過一半，甚至出現(xiàn)了唐玄宗、庸肅宗、唐穆宗、唐宣宗、唐僖宗等幾個(gè)皇帝“球迷”。唐玄宗經(jīng)常馳騁于球場(chǎng)之上，策馬揮杖，“東西驅(qū)突，風(fēng)同電激，所向無(wú)前。”除了對(duì)擊鞠運(yùn)動(dòng)十分愛好以外，唐代有的皇帝對(duì)其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也較為迷戀，在唐中宗在位期間，還專門組織了一場(chǎng)胡廷重臣元老參與的拔河比賽。

［1］［宋］李昉等：《太平廣記》，卷257《嘲誚五》，中華書局，1961年版

［2］［宋］李昉：《太平御覽》卷754，中華書局，1960年版。

［3］［宋］歐陽(yáng)修、宋祁：《新唐書》卷115《狄仁杰傳》，中華書局，1975年版

［4］［五代］黃仁裕等撰、丁如明輯校：《開元天寶遺事l0種》，上海古籍版社，1985年版

［5］《全唐詩(shī)》卷3參考書目：

［1］林思桐：唐代的女子體育1982（01）；

［2］劉芳梅：試論我國(guó)唐代女子體育活動(dòng)的特點(diǎn)及其原因［期刊論文］-湖北體育科技2004（03）；

［3］程云峰，李燕：唐朝詩(shī)人筆下的女子體育運(yùn)動(dòng)1994（01）；

［4］李貞德、梁其姿主編：《婦女與社會(huì)》，中國(guó)大卣科全書出版社，2005年版；

［5］徐有富：《唐代婦女生活與詩(shī)》，中華書局，2005年版；

6.《唐代婦女的生活情趣》，《紫禁城》，1995年第3期；

7.《唐朝詩(shī)人筆下的女子體育運(yùn)動(dòng)》，《體育文史》，1994年第l期。

1.張平（1992-），女，漢族，貴州畢節(jié)人，物理學(xué)學(xué)士，單位：西南大學(xué)物理科學(xué)與技術(shù)學(xué)院（師范）；

2.盧啟宏（1991-），男，穿青人，貴州畢節(jié)人，歷史學(xué)學(xué)士，單位：歷史文化學(xué)院歷史學(xué)（師范）專業(yè)。