蔡建蓉

（重慶市巫山中學(xué) 重慶 404100）

從《鴻門宴》教學(xué)中看學(xué)生膽商培養(yǎng)

蔡建蓉

（重慶市巫山中學(xué) 重慶 404100）

膽商CQ，是構(gòu)架成功的新理念，它能標(biāo)示出人面臨抉擇、取舍時(shí)的能力與水平，是一套旨在提高個(gè)人和組織成功指數(shù)的有科學(xué)依據(jù)的工具。

鴻門宴 膽商培養(yǎng)

席尼·史密期說：“許多天才因缺乏勇氣而在這個(gè)世界消失?！笔ソ疱X的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。由此，一個(gè)人要想獲取成功，具備超人的勇氣是必不可少的因素。同時(shí)也可見，培養(yǎng)學(xué)生的膽商對學(xué)生素質(zhì)的提升有著多么重要的作用。

現(xiàn)在的學(xué)生普遍膽商較低。大多數(shù)學(xué)生為了追求理想的分?jǐn)?shù)埋頭苦讀。大多數(shù)老師也只是單純?yōu)榱颂岣邔W(xué)生的成績而忽視學(xué)生膽商的培養(yǎng)。在我所教的班級(jí)中，每次讓學(xué)生自己主動(dòng)談?dòng)^點(diǎn)很難，他們不是不想談，而是不敢談。在平時(shí)做作業(yè)尤其是做閱讀理解題時(shí)，自己基本不敢主動(dòng)答題，只寄希望于答案，或者寄希望于老師的解答。這樣自己的分析能力很難得到提高。

這些現(xiàn)象都和學(xué)生的膽商較低有著最直接的關(guān)系。于是在平時(shí)的教學(xué)中我便有意識(shí)地注意學(xué)生膽商的培養(yǎng)。下面以《鴻門宴》教學(xué)為例，來談?wù)勱P(guān)于學(xué)生膽商培養(yǎng)的方式。

野心、勇氣、果決是高膽商重要組成元素。它們在《鴻門宴》中的幾個(gè)主要人物諸如劉邦、項(xiàng)羽、樊噲身上都有不同的體現(xiàn)，或是正面體現(xiàn)，或是反面。

首先，野心的美稱叫理想。

不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，這并不是陳詞濫調(diào)。野心的美稱叫理想，它是所有奇跡的萌發(fā)點(diǎn)。早在劉邦和項(xiàng)羽還散落民間的時(shí)候，便展現(xiàn)出了自己非常尋的雄心壯志。看到秦始皇出游時(shí)氣勢恢宏的場面和不可一世的霸氣，劉邦羨慕不已，發(fā)出感嘆：“大丈夫當(dāng)如此也”，項(xiàng)羽則更是豪情萬丈，口吐狂言：“彼，可取而代也?！辈煌谋硎龇绞奖憩F(xiàn)出來的同樣的野心是非一般人能及的。正因?yàn)閮扇擞兄峭话愕男坌?，也才有后來的楚漢爭霸。

在《鴻門宴》中體現(xiàn)劉邦野心的語言，是借用范增的話說出來的?！拔崃钊送錃?，皆成龍虎，此其志不在小?！北M管頗具迷信色彩，但事實(shí)證明范增的分析是有道理的，劉邦確實(shí)打算稱王。無論他在文中找了多少個(gè)借口，盡管他和樊噲都不約而同地說，“之所以遣將守關(guān)者，是防他人之出入與非常也“，實(shí)際上他就是想要與項(xiàng)羽一爭高下，這是他一直堅(jiān)守不變的信念。，在項(xiàng)羽兵力四倍于自己的情形下，他能夠萌生與之對壘的念頭，沒有非常的勇氣是做不到這一點(diǎn)的。因此我們說，劉邦是個(gè)膽商奇高的人。

從劉邦、項(xiàng)羽身上，我們要引導(dǎo)學(xué)生明白，我們每個(gè)人內(nèi)心深處沉睡著巨大的能力，我們要相信并且能夠喚醒這種能力。我們要告訴學(xué)生：“你是你自己塑造出來的，你認(rèn)為自己是什么樣子，就會(huì)成為什么樣子，野心可以讓我們得到自己想得到的東西。

其次，兩智相遇勇者勝。

在《鴻門宴》中，將一種無所謂懼的勇士精神表現(xiàn)得淋漓盡至的人，是樊噲。當(dāng)沛公身遭危險(xiǎn)的時(shí)候，整個(gè)鴻門宴中殺機(jī)四伏的時(shí)候，樊噲“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂”。不但沖進(jìn)了帳內(nèi)，而且對那個(gè)驕橫且不可一世的項(xiàng)羽怒目相向，這絕不是個(gè)尋常之人敢于作為的。樊噲將生死置之度外，冒死護(hù)主，結(jié)果不但沒死，反而讓項(xiàng)羽連連稱贊，“壯士”“壯士”。使宴會(huì)上劍撥弩張的氣氛得以緩和。但這里當(dāng)然與樊噲的俠肝義膽和赤膽忠心有著必然的聯(lián)系，但我認(rèn)為更重要的，是因?yàn)樵谒蜕砩嫌兄醭Ｈ说挠職?，用我們現(xiàn)在的說法，叫做有著極高的膽商。他具備勇氣，敢于冒險(xiǎn)，并且冒險(xiǎn)獲得了成功。

我們假想一下，如果他當(dāng)時(shí)顧慮重重，畏首畏尾，前怕狼后怕虎，那么劉邦也不會(huì)如此輕松就解圍。

我們應(yīng)該指引學(xué)生從樊噲身上看到，我們應(yīng)該去做這世上值得做的任何事情，而不應(yīng)該退縮顫抖。遇到寒冷和危險(xiǎn)，應(yīng)該縱身躍入，一路盡力攀爬。民權(quán)領(lǐng)袖馬丁路德金說：“對一個(gè)人的終極考驗(yàn)，不是在安舒和方便的情況下，而是在艱難和混亂的環(huán)境中。”恐懼會(huì)使一個(gè)人自我設(shè)限。一位羅馬史學(xué)家也說過：“渴求安全感的心是每個(gè)偉大計(jì)劃的絆腳石?！蔽覀円寣W(xué)生知道，勇氣不僅帶給你好的開始，也給你美好的未來。

兩智相遇勇者勝，成大事者之所以能成大事，乃在于他決斷時(shí)的膽識(shí)。

再次，果決，該出手時(shí)就出手。

果斷，是指一個(gè)人能適時(shí)地采取經(jīng)過深思熟慮的決定，并且徹底地實(shí)行這一決定，在行動(dòng)上沒有任何不必要的躊躇和疑慮。

在這個(gè)世界上，似乎存在著這么一個(gè)真理：對一件事，如果等所有的條件都成熟才去行動(dòng)，那么他也許得永遠(yuǎn)等下去，所以，該出手時(shí)就出手，是成功的必要條件。

在《鴻門宴》中，劉邦、項(xiàng)羽兩人在作決定時(shí)截然不同的表現(xiàn)，在一定程度上預(yù)示了各自不同的結(jié)局。

劉邦，在張良向告訴項(xiàng)伯的來意及自己和項(xiàng)伯的關(guān)系時(shí)，當(dāng)機(jī)立斷：“君為我呼入，吾得兄事之?！辈⑴c項(xiàng)伯約為婚姻。這就為自己在敵營內(nèi)設(shè)置了一個(gè)極好的內(nèi)應(yīng)。并且，還聽從項(xiàng)伯的建議，第二天一早去向項(xiàng)羽道歉。這就體現(xiàn)了劉邦高人一疇的膽商——一旦作出正確的判斷便斷然作出決定。

與之相反，項(xiàng)羽的表現(xiàn)則是優(yōu)柔寡斷。范增一再暗示他殺劉邦，他總是默然不應(yīng)。在項(xiàng)莊舞劍意圖殺劉邦項(xiàng)伯也起來舞劍保護(hù)劉邦的尷尬局勢下，他依然毫無反應(yīng)，直到劉邦安然脫逃，讓張良留謝并贈(zèng)白璧一雙時(shí)，他將白璧“置之座上”，由此，因一時(shí)優(yōu)柔寡斷而留下無窮禍患。

從劉項(xiàng)身上不同的表現(xiàn)，我們要學(xué)生意識(shí)到，果斷的性格對一個(gè)人的重要性。它能使我們在遇到困難時(shí)，克服不必要的猶豫和顧慮，勇往直前。告訴學(xué)生，我們在面對困難時(shí)，不要左顧右盼，顧慮重重，而是要堅(jiān)定地采納在深思熟慮基礎(chǔ)上擬定的克服困難的辦法，并立即行動(dòng)起來同困難進(jìn)行斗爭，取得最大的效果。

膽商放大自信，自信放大才能，才能放大成功。對學(xué)生膽商的培養(yǎng)是一個(gè)艱苦而漫長的過程，但我相信，只要我們持之以恒，就一定能夠做到。