新疆高職院校民漢合宿現(xiàn)狀及推進(jìn)建議

楊 霜

（新疆職業(yè)大學(xué) 商學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830012）

新疆地處祖國(guó)西北邊陲，受氣候、人口、文化、社會(huì)發(fā)展等因素的影響，南北疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化等方面呈現(xiàn)差異性發(fā)展的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)對(duì)新疆高職院校的大學(xué)生也產(chǎn)生了深刻的影響。新疆高職院校的大學(xué)生大多來(lái)自新疆本土，在南北疆區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀態(tài)下，在生活習(xí)慣、文化、價(jià)值理念、人際交往等方面都存在著差異，民漢學(xué)生在一起生活學(xué)習(xí)，隨著生活習(xí)慣、人際交往等方面的進(jìn)一步接觸，產(chǎn)生了一系列關(guān)于適應(yīng)性的問(wèn)題，處理不好還會(huì)產(chǎn)生學(xué)生間的沖突，不利于民漢大學(xué)生的團(tuán)結(jié)。因而，采取一定的有效措施來(lái)平衡這種關(guān)系顯得尤為重要且勢(shì)在必行。在民漢合校前提下建立的民漢合宿制度，一方面從生活上加強(qiáng)民漢學(xué)生的交往、交流，另一方面從彼此尊重到彼此包容、彼此信賴到彼此欣賞，進(jìn)而達(dá)到民漢學(xué)生交融的目的，有利于促進(jìn)民族融合，構(gòu)建和諧校園。

一、新疆高職院校民漢合宿的背景及現(xiàn)狀

2014年5月26日，中共中央政治局召開進(jìn)一步推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作會(huì)議，明確指出“推動(dòng)建立各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，促進(jìn)各民族交往交流交融，鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系”。在5月28日至29日，第二次中央新疆工作座談會(huì)和之后的中央民族工作會(huì)議上，再次強(qiáng)調(diào)了這一精神。①郝亞明.民族互嵌型社區(qū)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境的理論分析[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào).2015,（4）: 20-21.

2014年11月7日，新疆維吾爾自治區(qū)教育廳下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)大中專院校學(xué)生民漢合宿工作的通知》，明確指出“自2015年起，所有大中專院校新生必須實(shí)施民漢合宿，本科院校在2018年前，高職高專院校、中等職業(yè)學(xué)校在2017年前，全體在校大中專學(xué)生實(shí)行民漢合宿?！?/p>

在新疆高職院校內(nèi)實(shí)現(xiàn)民漢合宿，是各民族學(xué)生交往交流在大學(xué)校園里的具體表現(xiàn)。民漢合宿可加強(qiáng)民漢學(xué)生的日常交流交往。民漢合宿并不是單項(xiàng)漢族學(xué)生進(jìn)入少數(shù)民族學(xué)生宿舍，或是少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入漢族學(xué)生宿舍，而是采取雙向選擇，民漢學(xué)生互相選擇與對(duì)方進(jìn)入同一間宿舍，其選擇標(biāo)準(zhǔn)靈活、自主，在這種選擇下所產(chǎn)生的的民漢合宿，促進(jìn)了民漢大學(xué)生的日常交往，加強(qiáng)了民漢大學(xué)生的交流，更在學(xué)習(xí)生活中不斷增進(jìn)彼此的了解，使得文化、語(yǔ)言、習(xí)慣等方面得以互通，營(yíng)造出民漢大學(xué)生相互了解、相互信任、互幫互助的和諧校園氛圍。

目前，在新疆初步開始民漢合宿探索的學(xué)校有新疆大學(xué)、新疆師范大學(xué)、新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)、塔里木大學(xué)、阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院、克拉瑪依職業(yè)技術(shù)學(xué)院、鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院等多所院校，其中，高職院校民漢合宿發(fā)展較為緩慢。

二、推進(jìn)新疆高職院校民漢合宿的優(yōu)勢(shì)分析

宿舍，許多人又習(xí)慣稱其為“寢室”，但是“宿舍”是指住宿的房屋，“寢室”則是指睡覺的地方，究其概念的外延來(lái)看，“宿舍”，住宿的房屋，包括“寢室”、衛(wèi)生間、洗浴間、廚房等;“寢室”，臥室，包含于“宿舍”，包括床、衣柜、洗漱用品等。因而我們談?wù)摰暮纤奘侵复蟮姆矫?，不光是同寢，包括使用宿舍?nèi)部所有公共設(shè)施。宿舍是大學(xué)生在大學(xué)校園里非常重要的生活場(chǎng)所，和諧的宿舍文化能幫助大學(xué)生順利度過(guò)校園生活，保障大學(xué)生的正常學(xué)習(xí)和休息，也是大學(xué)生相互交往交流的重要場(chǎng)所之一，正因如此，各高校在大力開展弘揚(yáng)和諧的校園文化的活動(dòng)中，宿舍文化是其必爭(zhēng)的主要陣地，其采取的措施的前提即是“民漢合宿”。

1.民漢合宿為民漢大學(xué)生的交往提供了交流平臺(tái)和環(huán)境。在新疆，各高校少數(shù)民族大學(xué)生大多數(shù)來(lái)自于南疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村和牧區(qū)，教育環(huán)境中漢語(yǔ)教育的缺失或不重視，造成了他們漢語(yǔ)水平普遍降低，來(lái)到大學(xué)里在語(yǔ)言方面限制了跟其他民族學(xué)生的交往，實(shí)行民漢同宿，可以為民漢大學(xué)生提供一個(gè)交流交往的平臺(tái)，加大民漢學(xué)生間接觸的范圍和頻率，使得少數(shù)民族大學(xué)生在日常交往中，逐漸克服語(yǔ)言障礙，從生活的方方面面中，提高自己的漢語(yǔ)水平；而漢族大學(xué)生，與少數(shù)民族大學(xué)生的交流交往頻繁，也會(huì)在一定程度上了解和熟悉少數(shù)民族學(xué)生的語(yǔ)言和文化、風(fēng)俗和習(xí)慣，豐富了自己的語(yǔ)言環(huán)境，加強(qiáng)了語(yǔ)言交流和文化融合的同時(shí)，使得彼此間更加欣賞和悅納。

2.民漢合宿有助于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。由于南北疆區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化、歷史的發(fā)展不均衡，造成了南北疆大學(xué)生受教育程度的差異性較為明顯。具體表現(xiàn)在南疆地區(qū)基礎(chǔ)教育較為薄弱，學(xué)生受到語(yǔ)言發(fā)展滯后的影響，進(jìn)入大學(xué)后，由于生活習(xí)慣等多方面的差異，不能很好地融入大學(xué)校園生活；學(xué)習(xí)方面受基礎(chǔ)教育和語(yǔ)言發(fā)展的雙重制約，專業(yè)學(xué)習(xí)往往停留在表面，消化困難，因而學(xué)習(xí)效果不明顯，厭學(xué)現(xiàn)象居多，從而陷入越聽不進(jìn)去越不想學(xué)、越學(xué)不好越想放棄的惡性怪圈之中不能自拔，最后自暴自棄，很難完成學(xué)業(yè)。實(shí)行民漢同宿，民漢學(xué)生在課堂課下的校園生活中營(yíng)造出“比、學(xué)、趕、幫”的“傳幫帶”活動(dòng)：少數(shù)民族大學(xué)生通過(guò)專業(yè)較好的漢族大學(xué)生的幫助，激發(fā)了他們對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的熱情，課上的專業(yè)知識(shí)在課下得到了及時(shí)鞏固和夯實(shí)，大大提高了專業(yè)學(xué)習(xí)的自我滿足感和效能；漢族學(xué)生在鞏固夯實(shí)了專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，愿意花費(fèi)更多的精力去幫助少數(shù)民族大學(xué)生提高專業(yè)學(xué)習(xí)的效率和效果，民漢大學(xué)生在這種互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、互幫互助的氛圍下，不但學(xué)習(xí)成績(jī)大幅度提高，而且同學(xué)間的情感進(jìn)一步提升：少數(shù)民族大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)、人際交往能力等方面有了顯著提高，漢族大學(xué)生也在助人為樂(lè)中，精神得到升華。

3.民漢合宿有助于提升民漢大學(xué)生的交際能力。民漢大學(xué)生的性格受教育、風(fēng)俗習(xí)慣、成長(zhǎng)環(huán)境等因素的影響，有顯著差異。少數(shù)民族大學(xué)生受游牧習(xí)俗感染，能歌善舞、廣交朋友，熱情大方；漢族大學(xué)生自幼受儒家思想熏陶，含蓄內(nèi)斂而深沉，這兩種性格的巨大迥異形成了鮮明的對(duì)比。實(shí)行民漢合宿，首先要求民漢大學(xué)生先學(xué)會(huì)尊重、接受和包容其他名族的文化和習(xí)慣、學(xué)會(huì)分享和欣賞來(lái)自他人的喜悅與歡樂(lè)，不同文化背景下的大學(xué)生在一起共同生活中，認(rèn)識(shí)和了解更多更精彩的新鮮事物和人，學(xué)會(huì)相互悅納、相互欣賞，彼此尊重和感恩，在這樣不斷交往交流中，加強(qiáng)彼此的了解和信任。

4.民漢合宿有助于提高民漢大學(xué)生的文化修養(yǎng)。不同的文化的碰撞都會(huì)帶來(lái)極其耀眼的花火。實(shí)行民漢合宿，為民漢大學(xué)生提供了最直接和最便利的交流交往的平臺(tái)，民漢大學(xué)生在宿舍中可以自由交流和學(xué)習(xí)，參加各種大學(xué)生校園活動(dòng)和各類比賽競(jìng)技，了解和尊重彼此的習(xí)俗和文化，在潛移默化中不斷提升各自的文化修養(yǎng)。民漢合宿促使各民族大學(xué)生學(xué)會(huì)尊重與包容，學(xué)會(huì)欣賞不同民族的文化，求同存異，增強(qiáng)了民漢大學(xué)生的文化認(rèn)同感。

5.民漢合宿為民漢大學(xué)生的充分就業(yè)奠定了基礎(chǔ)。2003 年開始，新疆的少數(shù)民族大學(xué)生全面實(shí)行了“雙向選擇，自主擇業(yè)”，隨后幾年，少數(shù)民族畢業(yè)生尤其民考民畢業(yè)生的就業(yè)越來(lái)越難；①劉青廣，王紅萍，馬玉香.民漢同宿：提高少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)能力的有效途徑[J].新余學(xué)院學(xué)報(bào)，2013,（2）: 97-98.漢族大學(xué)生由于缺乏與少數(shù)民族同學(xué)的交往和交流，在工作中很難與之融合。通過(guò)民漢合宿，有效促進(jìn)了少數(shù)民族同學(xué)與漢族同學(xué)在專業(yè)知識(shí)、生活習(xí)慣和文化修養(yǎng)等方面的有效融合，大大提高了少數(shù)民族同學(xué)的就業(yè)能力，少數(shù)民族大學(xué)生不再受到專業(yè)及地域的限制，漢族大學(xué)生也在就業(yè)崗位上與各民族大學(xué)生相處融洽。

三、推進(jìn)新疆高職院校民漢合宿的建議

目前，新疆部分高校推行民漢合宿，其具體模式主要有：1.在本學(xué)院本班級(jí)內(nèi)實(shí)行民漢學(xué)生合??；2.主要以少數(shù)民族語(yǔ)言學(xué)習(xí)的民漢學(xué)生交叉混住形式；3.由各民族學(xué)生黨員和學(xué)生干部率先合住模式。①劉志宏.新疆高校民漢合宿現(xiàn)狀及社會(huì)功能初探[J].社科縱橫，2013,（12）:191-192.

當(dāng)然，在民漢合宿的推進(jìn)中會(huì)產(chǎn)生一些問(wèn)題，要達(dá)到合宿的預(yù)期目標(biāo)提出以下建議：

（一）在校園內(nèi)大力開展民漢合宿的宣傳，通過(guò)從日常生活習(xí)慣、文化、專業(yè)課學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行全方位講解，選擇各方面表現(xiàn)優(yōu)秀的民漢合宿優(yōu)秀宿舍作為民漢合宿的樣板，以圖片、文字講解和報(bào)告會(huì)的方式在學(xué)生中展開推廣活動(dòng)，特別是要依托學(xué)校開展的民族團(tuán)結(jié)月等活動(dòng)同步進(jìn)行。

（二）學(xué)校應(yīng)以各學(xué)院為基本單位，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、教師學(xué)生座談會(huì)與訪談、現(xiàn)場(chǎng)觀察等方式，定期反饋效果，反映問(wèn)題，學(xué)校再整體掌握全校各學(xué)院情況，對(duì)存在心理障礙的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的心理問(wèn)詢和疏導(dǎo)，對(duì)于問(wèn)題嚴(yán)重者及時(shí)發(fā)現(xiàn)和預(yù)防。

（三）在學(xué)生管理制度上，學(xué)校應(yīng)采取靈活機(jī)動(dòng)的方式，對(duì)于合宿效果突出的宿舍予以鼓勵(lì)嘉獎(jiǎng)，對(duì)于無(wú)法適應(yīng)合宿生活的同學(xué)，允許其申請(qǐng)調(diào)換宿舍或尊重其意愿自由結(jié)合住宿。

（四）定期開展宿舍管理人員的培訓(xùn)，及時(shí)了解和反饋宿舍信息，開展黨員教師和黨員學(xué)生聯(lián)系宿舍活動(dòng)，加大宿舍管理力度和投入，在宿舍中積極開展各類弘揚(yáng)宿舍文化活動(dòng)。

民漢合宿，是民漢大學(xué)生相互交流交往交融的具體表現(xiàn)，也是校園文化的一個(gè)重要切片。不同的文化相互包容和交融，從制度到文化的轉(zhuǎn)變，多元化的宿舍環(huán)境為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，這正體現(xiàn)了“和而不同”的思想。少數(shù)民族大學(xué)生與漢族大學(xué)生在風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言、文化、價(jià)值理念等方面都存在差異，這表現(xiàn)為“不同”。但是，“不同”并非毫不相關(guān)、孤立存在的，在“不同”之間也有“和”，民漢合宿有賴于同學(xué)們之間彼此的尊重和信任，這就是“和”。在彼此尊重的前提下，民漢合宿才得以平穩(wěn)發(fā)展，民漢大學(xué)生之間才能更加親密和包容，從而相互欣賞、悅納對(duì)方。正是本著“和而不同”的原則，才能達(dá)到一種和諧的校園文化的氛圍。

民漢合宿，作為民漢大學(xué)生相互交流交往交融的具體表現(xiàn)，從根本上來(lái)說(shuō)，必須依托學(xué)校的管理和引導(dǎo)，在各院部宿舍管理的教師及工作人員的支持與配合下有序開展。民漢合宿是一種新型宿舍住宿模式的探索與創(chuàng)新，也是大學(xué)生加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的一種有效實(shí)踐，迎合了民族區(qū)域的發(fā)展需求，為民族理論研究提供了實(shí)踐依據(jù)，為各民族大學(xué)生的交往交流交融提供一個(gè)范例，也可以作為社區(qū)民漢聚居的一個(gè)典型性切片。

[1]高麗娟.淺析新疆高校民漢合宿管理工作[J].文化教育，2015,（10）:229-230.

[2]謝新雪.新疆高校民漢同住背景下宿舍文化研究[D].石河子大學(xué),2014.