□梁　燕

《新輯搜神記》時間方位結構研究

□梁燕

時間方位結構指示時間的方向和相對位置關系，分為方向型時間方位結構和點、段型時間方位結構。本文對《新輯搜神記》的時間方位結構進行調查統(tǒng)計，用分類舉例的方式呈現(xiàn)出了其中的時間方位詞使用狀況，進而揭示出中古時期時間方位詞的特點。

時間方位結構《新輯搜神記》時點時間詞時段時間詞

《搜神記》是我國魏晉時期志怪小說的代表作，在宋元年間已經(jīng)散佚，今流傳的多為明代以后的輯撰和刊刻版本。李劍國認為今本《搜神記》存在許多問題：大量輯入他書內容，失于考辨，許多條目實出于《幽明錄》《法苑珠林》；因書名相似，而將他書誤作本書；沒有辨析考查據(jù)輯書目，而是將幾種書的引文合綴而成。因而《新輯搜神記》當更貼近干寶生活的年代，其語言事實能夠反映中古時代的語言特點。

一、時間方位結構的界定

方位詞標示詞的方向和位置關系，學界對方位詞的詞類歸屬和句法位置關系，大致有兩種觀點：第一種觀點認為方位詞能夠附在名詞性短語后構成短語，且獨立存在的介詞，即劉丹青所說的后置介詞和框式介詞的后一部分；第二種觀點認為方位詞能夠普遍附在某個詞或比詞大的結構后邊，表示詞的方向和位置關系，是獨立的一個詞類（何亮，2007）。時間方位結構即由時間方位詞構成，根據(jù)表義特點，時間方位結構分為方向型時間方位結構和點、段型時間方位結構?！缎螺嬎焉裼洝分芯哂泻蟾叫?，能夠指示時間的位置和方向的時間方位詞有17個：之前、后、之后、以后（已后）、來、以來、間、之間、中、之中、內、之際、初、之初、末、之末。

二、《新輯搜神記》中的方向型時間方位結構

（一）早于某個時間或事件，表達形式“X之前”?！癤”可以是時點時間詞、名詞性短語、動詞性短語。文中僅有1例為“動詞性短語+之前”。

（1）每至曉，諸棲禽未散之前，各占一樹，口中有涎如膠，繞樹飛，涎如雨，沾灑眾枝葉。

（二）晚于某個時間或事件

1.“X后/之后/已后/以后”中“X”可以是動詞性成分、代詞、一般名詞、時點時間詞、時段時間詞。

“動詞性成分+后/之后”表示發(fā)生在事件以后的時間?！皠釉~性成分+后”有16例；“動詞性成分+之后”，有4例。

（2）吳時，將軍朱桓得一婢，每夜臥后，頭輒飛去，或從狗竇，或從天窗中出入。

（3）父母為義起娶婦之后，分日而燕，分夕而寢。

“代詞+后”有15例。

（4）其后終以逆命，沒又加戮，是其應也。

“時點時間詞+后/以后”“時點時詞+后”有4例；“時點時間詞+以后”有1例。

（5）夜半后，有一人著皂單衣，來往戶外，呼：“亭主?！?/p>

（6）吳景帝以后，衣服之制，長上短下。

“時段時間詞+后/之后”時間參照點并不出現(xiàn)，而是隱含于上文?！皶r段時間詞+后”有9例；“時段時間詞+之后”有2例。

（7）秦始皇東巡，望氣者云：“五百年后，江東有天子氣?！?/p>

（8）十年之后，形皆類之，意亦迷惑，不復思歸。

“動詞性成分+后+時點時間詞或時段時間詞”后面的時間是對“X后”延長時間的限定，有3例。

（9）死后五年五月丁卯，吳將亡。

（10）行后數(shù)月，鬼物持其妹，為之揚言曰：“我病死，喪在陌上，?？囵嚭??！?/p>

“介詞+代詞+后/已后”以某一特定時間為起點，表示自此以后的時間，但沒有明確的結束點?！敖樵~+代詞+后”有1例；“介詞+代詞+已后”有1例。

（11）自爾后，有役召事，往造國。

（12）自是已后，暴至巨富。

“介詞+時段時間詞+后”表示在某一段時間后發(fā)生的事件，有明顯的時段性，有1例。

（13）又曰：“宮門柱，且莫朽，吳當復，在三十年后。”

2.“X來/以來”表示從過去某時刻到說話時為止的一段時間。若特指其起點，相當于“……時”；若強調以某時為起點，相當于“……之后”。

“動詞性成分+來+時段時間詞”話語或事件參照點不明確，隱藏在上文的事件中，有1例。

（14）遂行推問，乃于數(shù)里上得其家人，云失來十余年，得之哀喜。

“時點時間詞+以來”時點時間詞為具體的年號，有2例。

（15）永嘉以來，士大夫競服生箋單衣。

“介詞+時點時間詞+以來”以具體的某一時點為起點，起始時間明確，但無明確結束點，一般為當前事件或說話時，有2例。

（16）自泰始以來，中國相尚用胡牀、貊盤，及為羌煮、貊炙。

三、《新輯搜神記》中的點、段型時間方位結構

1.“X+間/之間”

“動詞性短語+之間”表示事件動作完成過程中的某一段時間，有1例。

（17）而名曰“晉世寧”者，言時人茍且酒食之間，而其智不可及遠，如器在手也。

“名詞+名詞+之間”表示在兩個時間點范圍內的某一時間點，有1例。

（18）宿昔之間，便有文梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體以相就。

“時點時間詞+間/之間”表示在大時點內的任一個分時點?！皶r點時間詞+間”有2例；“時點時間詞+之間”有1例。

（19）日暮間，顧后有小婦人，姿容可愛，上下青衣，戴青傘，追后呼：“初掾待我?！?/p>

（20）元康之末，以至于太安之間，江淮之域有敗屩自聚于道，多者或至四五十量。

“時段時間詞+間”表示的句子時點時段概念由后續(xù)謂語動詞決定，例子中為持續(xù)性動詞，表示時段概念，有1例。

（21）后數(shù)十日間，鶴夜到門外。

2.“X+中/之中”

“時點時間詞+中/之中”時點時間詞多數(shù)為年號、朝代，表示包含在大時間點內的任一時間點。“X+中”有47例，“X+之中”有3例。

（22）元帝初元中，丞相府史家，雌雞化為雄雞，冠距鳴將。

（23）夜二更中，有來至廟門者，呼曰：“何銅?！?/p>

（24）太康之中，天下爲《晉世寧》之舞。

“時段時間詞+中”“X+中”有5例；“X+之中”有1例。

（25）一年中，便大貧。

（26）天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我來，權相為守舍炊烹，十年之中使卿居富得婦。

“介詞+時點時間詞+中”介詞為“至、以”，表示到某個時間點所包含的范圍，相當于“到……里/中”，有7例。

（27）至三更中，忽聞有扣合者。

3.“X+內”中的“X”可以是名詞性短語、年號、季節(jié)、年份、日，表示大時點內的分時點，具有時點性，有1例。

（28）漢中平年內，有物處于江水，其名曰蜮，一曰短狐。

4.“X+之際”中的“X”為具有時間性的名詞時，表示在某個時間點或時間段參與的行為；“X”為動詞性短語時，隱含有伴隨狀態(tài)義，相當于“……的時候”，有1例。

（29）文諶辭謝之際，忽堂上如數(shù)十人呼聲。

5.“X+初”中的“X”為表示年號的時點時間詞。

“時點時間詞+初”表示某一大時點的開端，用來確定時間的位置，有8例。

（30）建安初，荊州童謡曰：“八九年閑始欲衰，至十三年無孑遺?！?/p>

“介詞+時點時間詞+初/之初”表示時間與事件的時段性，起點不明確，隱含在上文的事件中，但有明確的結束點。相當于“到……初期”?！敖樵~+時點時間詞+初”有1例，“介詞+時點時間詞+之初”有3例。

（31）至魏初，時人疑其有文無實。

（32）及吳先主之初，其故吏見文于道頭，乘白馬，執(zhí)白羽扇，侍從如平生。

6.“X+末/之末”中的“X”可以是人名、年號、朝代，表示某一時期的后期。

“時點時間詞+末/之末”時點時間詞多為年號?！皶r點時間詞+末”有9例?！皶r點時間詞+之末”有6例。

（33）永嘉末，六宮才人，流徙戎翟，內出外之應也。

（34）漢昭帝之末，陳留昌邑社亡。

“介詞+時點時間詞+末/之末”介詞為“至、及”，時點時間詞為年號，有明確的結束的，沒有明確的起點。相當于“到……末期”?！敖樵~+時點時間詞+末”有3例，“介詞+時點時間詞+之末”有2例。

（35）至元康末，窮兇極亂，僵尸流血之應也。

（36）及神農之末，少典氏又娶附寶。

四、結語

1.“上、下、前、外、內”這5個空間性較強的方位詞在《新輯搜神記》中仍作為空間方位詞使用，僅“前”出現(xiàn)1例時間方位詞用例，從空間到時間的虛化還不夠明顯。

2.“后、之后、以后、已后”“以來”“中、之中”“初、之初”“末、之末”這5組方位詞，時間方位詞使用率較高，它們在上古漢語中已出現(xiàn)虛化，作為時間方位詞使用，在此基礎上，它們的使用范圍和頻率在中古時期進一步發(fā)展。

［1］［晉］干寶撰，李劍國輯校.新輯搜神記［M］.北京：中華書局，2007.

［2］［晉］干寶著，黃滌明注譯.搜神記全譯［M］.貴陽：貴州人民出版社，1991.

［3］周生亞.《搜神記》語言研究［M］.北京：中國人民大學出版社，2007.

［4］何亮.中古漢語時點時段表達研究［M］.成都：巴蜀書社，2007.

［5］王海棻.古漢語時間范疇詞典［Z］.合肥：安徽教育出版社，2004.

［6］劉丹青.漢語中的框式介詞［J］.當代語言學，2002，（4）.

（梁燕山西太原山西大學文學院030006）