群體與個(gè)體──社會(huì)個(gè)人

儒家心目中的人是以體認(rèn)、實(shí)踐“仁”德為人生宗旨的?！叭省钡膶?shí)現(xiàn)在于主體修養(yǎng)的升華，然后推己及人。因此，有的學(xué)者指出，孔子的“仁”是用以協(xié)調(diào)人與人之間相互關(guān)系的，也可以說是一種人際關(guān)系學(xué)。道家與之相反。道家看重的是個(gè)人生命的存在和人性自然的維護(hù)。他們抨擊君主，鄙棄物欲，詆毀文明，為的是個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，獨(dú)立人格的保持。他們不僅沒有國家觀念，也沒有宗法家族觀念，反而以國家、家族為累，要擺脫其對(duì)人性自然的束縛。