升華

；小人物；沖突；升華【中圖分類號】J825? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）09-0082-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.09.027在贛南這片紅色大地上，導(dǎo)演張曼君用贛南采茶歌舞藝術(shù)為觀眾們講述了一個又一個的紅色故事?！兑粋€人的長征》是張曼君導(dǎo)演繼“紅色三部曲”后執(zhí)導(dǎo)的又一部紅色題材大戲。它取材于贛南，由全國著名劇作家盛和煜先生根據(jù)小說

：企業(yè)競爭戰(zhàn)略；升華；企業(yè)成長中圖分類號：F274? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2023）05-0015-03一、企業(yè)競爭戰(zhàn)略經(jīng)典的理論是經(jīng)久不衰的，雖然目前很多學(xué)者對企業(yè)競爭戰(zhàn)略進行了補充，但還是萬變不離其宗，為了在競爭的市場中取得競爭優(yōu)勢，以獲取一席之地，在大多數(shù)企業(yè)身上都或多或少能見到這三種戰(zhàn)略的影子。（一）成本領(lǐng)先戰(zhàn)略成本領(lǐng)先戰(zhàn)略是指企業(yè)在價值鏈的各個環(huán)節(jié)盡量地壓縮成本，從而在激烈的市場競爭中獲取競爭優(yōu)勢。企業(yè)

ua Mei(梅升華) Zhi Zheng(鄭直) Yue Gao(高悅) Jiang-Zhi Chen(陳姜智)Yue-Gao Liu(劉月高) Jian-Guo Sun(孫建國) Yan Li(李艷) and Jian-Hui Sun(孫建輝)1CAS Key Laboratory for Experimental Study under Deep-sea Extreme Conditions,Institute of Deep-sea Science

華民族精神的時代升華。[關(guān)鍵詞] 紅色精神;? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;? 中華民族精神;? 升華[中圖分類號] C955; D261? ? ? [文獻標識碼] A? ? ? [文章編號] 0529-1445（2022）06-0029-05在幾千年的歷史演進中，中華民族形成了獨特的精神標志和文化血脈，即中華民族精神。這既是中華民族在長期實踐中創(chuàng)造的精神文化成果，又是確保中華文明生生不息、綿延發(fā)展的精神文化根源。中國共產(chǎn)黨人是中華民族精神的忠實繼承者和弘揚者。自成

華民族精神的時代升華。[關(guān)鍵詞] 紅色精神;? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;? 中華民族精神;? 升華[中圖分類號] C955; D261? ? ? [文獻標識碼] A? ? ? [文章編號] 0529-1445（2022）06-0029-05在幾千年的歷史演進中，中華民族形成了獨特的精神標志和文化血脈，即中華民族精神。這既是中華民族在長期實踐中創(chuàng)造的精神文化成果，又是確保中華文明生生不息、綿延發(fā)展的精神文化根源。中國共產(chǎn)黨人是中華民族精神的忠實繼承者和弘揚者。自成

器件發(fā)光性能。升華提純是利用物質(zhì)的升華特性分離精制出高純產(chǎn)物，整個過程不使用溶劑，無三廢產(chǎn)生，十分符合綠色化學(xué)的要求[4-6]。升華提純技術(shù)理論上非常簡單，主要包括固體的汽化，氣體的凝華以及升華后固體的分離等操作，設(shè)計適宜的梯度升溫程序是確定升華工藝的重難點。本文對CBP 升華純化進行了初步研究，優(yōu)選出CBP 升華升溫程序，并在相同條件下，對升華CBP 和重結(jié)晶CBP 材料進行了光電性能測試。1 實驗部分1.1 實驗儀器實驗中用到的主要儀器和設(shè)備見下表1

華民族精神的時代升華。[關(guān)鍵詞] 紅色精神;? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;? 中華民族精神;? 升華[中圖分類號] C955; D261? ? ? [文獻標識碼] A? ? ? [文章編號] 0529-1445（2022）06-0029-05在幾千年的歷史演進中，中華民族形成了獨特的精神標志和文化血脈，即中華民族精神。這既是中華民族在長期實踐中創(chuàng)造的精神文化成果，又是確保中華文明生生不息、綿延發(fā)展的精神文化根源。中國共產(chǎn)黨人是中華民族精神的忠實繼承者和弘揚者。自成

將這種方式稱為“升華”。升華意味著轉(zhuǎn)化，即將疾病的力量轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的力量。哲學(xué)思考與寫作，不僅是一項理性的事業(yè)，而且具有心理療愈的作用。尼采有關(guān)升華的思想，與后來的弗洛伊德不謀而合，以至于精神分析以及心理治療的其他流派都將升華作為心理治療的目標之一。李聞天的《“殺死”尼采？——精神障礙診療理念的科學(xué)主義批判》一文指出，把尼采診斷為患有精神疾病，是科學(xué)主義想要“殺死”尼采的一種努力。在科學(xué)主義支配下的精神醫(yī)學(xué)，通過各種疾病癥狀的標簽，越來越遠離作為“目的”的人

◆湖北省赤壁市第一中學(xué) 劉志向案 例月考過后，一名高三學(xué)生垂頭喪氣地找到我，用很不甘心又很無奈的語氣訴說著自己的困境：滿以為這次考試能過特殊線，可還差20分。我覺得自己很努力了，但結(jié)果太令人傷心了。家人和一些老師不看好我，認為我考不上特殊線，我也覺得自己考不上了，心理很難受。劉老師，您覺得我還有希望嗎？了解實情后，我對他的現(xiàn)狀進行了分析。辯證對癥，正確定位我微笑著回答他的問題：“有沒有希望，我說了不算，重要的是你要清楚，你是否為你的成功奠定了基礎(chǔ)？”他思考

劉志向案 例月考過后，一名高三學(xué)生垂頭喪氣地找到我，用很不甘心又很無奈的語氣訴說著自己的困境：滿以為這次考試能過特殊線，可還差20分。我覺得自己很努力了，但結(jié)果太令人傷心了。家人和一些老師不看好我，認為我考不上特殊線，我也覺得自己考不上了，心理很難受。劉老師，您覺得我還有希望嗎？了解實情后，我對他的現(xiàn)狀進行了分析。辯證對癥，正確定位我微笑著回答他的問題：“有沒有希望，我說了不算，重要的是你要清楚，你是否為你的成功奠定了基礎(chǔ)？”他思考了一下：“老師，我曾經(jīng)的

養(yǎng);經(jīng)悟;內(nèi)化;升華;認知模式具身認知是心理學(xué)中的一個新興研究領(lǐng)域，格式塔學(xué)說創(chuàng)立于十九世紀一十年代早期，首次明確了“無意向思維”的定義;美國的吉普森（Gibson）的直接知覺理論和視知覺生態(tài)輪中也隱含了具身思想;梅洛—龐蒂（Merleau-Ponty）通過研究發(fā)現(xiàn)，身體應(yīng)該是獲得經(jīng)驗的基礎(chǔ)，而這種經(jīng)驗的獲得需要通過向外界進行感知來形成，因此，身體不應(yīng)該被看做是單一的客體。二十世紀末期，在萊柯夫和約翰遜（Lakoff & Johnson）出版的相關(guān)書籍中，

情境引導(dǎo)，矛盾，升華教育的不斷發(fā)展，使得傳統(tǒng)的物理課堂教學(xué)機制改革刻不容緩。在高中物理課堂中，我們應(yīng)該清晰地看到如今的教學(xué)狀況，努力地更新自己的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教師角色，變革教學(xué)方法，反思評價方式，以便在實際教學(xué)中取得以往教學(xué)所達不到的效果，使學(xué)生最終以積極主動的態(tài)度去面對物理知識。以下是筆者根據(jù)自身的工作經(jīng)驗所總結(jié)的教學(xué)實踐，希望能夠得到廣大教師的指正。一、以情境引導(dǎo)生成，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量在高中物理教學(xué)過程中，主要是由物理實驗與理論知識構(gòu)成，抽象的物理概

來，并實現(xiàn)生命的升華。林語堂的感覺敘事生動復(fù)雜又變幻多姿，它們好像按照某種自然程序進行，事先無法做出預(yù)測。它不是群體理性的表現(xiàn)，而是人物復(fù)雜個性的展示，從而可以淋漓盡致地詮釋新文學(xué)的個性解放主題，也賡續(xù)和創(chuàng)新了中西敘事傳統(tǒng)，彌補和糾正了新文學(xué)甚至世界現(xiàn)代文學(xué)的某些偏誤。[關(guān)鍵詞] 感覺;林語堂;生死;升華[中圖分類號] ?I206.6 ? [文獻標識碼] A ? [文章編號] 1008—1763（2021）04—0099—07Abstract：Genera

達以及綜合設(shè)計的升華三個方面，分析琉璃材質(zhì)在首飾設(shè)計中的表現(xiàn)，以及對當代首飾設(shè)計的重要作用，挖掘琉璃材料的無限可能性，探索琉璃首飾新的視覺語言。關(guān)鍵詞：琉璃;藝術(shù)性;創(chuàng)意;升華一、琉璃的發(fā)展概述琉璃，也稱作“瑠璃”，是中國古代的古法材料，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了。琉璃既體現(xiàn)了東方人的的思想情感又融會了中國古代的文化和藝術(shù)，所以自古以來一直對使用者有極其嚴格的等級要求，基本上是皇室專用，民間罕見。春秋時期的政治家范蠡，在監(jiān)制獻給越王的王者之劍時偶然發(fā)現(xiàn)了琉

鍵詞：教學(xué)目標 升華 效果中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：（2021）-7-352不斷改變課堂教學(xué)模式，改進教法?？茖W(xué)有效地從各個角度提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。本文就此談?wù)勔恍┙虒W(xué)策略：一、把握教學(xué)標準，打好教學(xué)基礎(chǔ)基礎(chǔ)教育改革的步伐不斷前進，教育目標要求新課改的初中語文教師必須認真更新教育理念，學(xué)會根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教育對象的個性特征組建新型課堂，讓學(xué)生在活潑好動的情景中積極自主和合作探究學(xué)習(xí)。我們在教學(xué)過程中要設(shè)法讓學(xué)生的語文能力和個性特長得到培養(yǎng)，

詞：碰撞;融合;升華【中圖分類號】G613.5 ???【文獻標識碼】A???? ??【文章編號】1005-8877（2021）02-0156-02Collision and integration in music classLIU Liyuan? （Xinyi primary school，Kunshan City，Jiangsu Province，china）【Abstract】In the curriculum resources，each disc

Q：您常常教導(dǎo)我們要博覽群書。讀書有什么好處？我們要讀多少書才是博覽群書呢？（蘇增輝 158班）A：陶行知先生說過：沒有閱讀，根本談不上真正的學(xué)校教育。由此可見，閱讀何等重要。因此，我們要多讀書，而且一定要堅持大量課外閱讀。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。讀書，就像在別人的知識與靈魂中散步。在我看來，課外閱讀量只有達到課本閱讀量的四五倍，才能形成真正的語文能力。閱讀既可以提高我們的語言能力，培養(yǎng)我們的智力，更能涵養(yǎng)我們的

體育教師;達成;升華中圖分類號：G807.0? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-9840（2021）05-0058-05From achievement to sublimation： Re-examination on physical education teachingYAN Jun， BI Jinjie（School of P.E.， Guangdong University of Education， Guangzhou 510303， G

感情教育;提高;升華一、初中語文教學(xué)中的情感教育內(nèi)涵每個階段都是培養(yǎng)我們良好習(xí)慣的重要時期，初中青少年正處于身體和心理成長時期，情感豐富但同時容易受到外部情感的影響。這個時候更需要打好積極健康的基礎(chǔ)。初中語文課程教材感情豐富，老師在教學(xué)過程中使學(xué)生感受教材中的情感體驗，由文章感受到自身，產(chǎn)生感情聯(lián)系，陶冶情操。二、情感教育對初中語文教學(xué)的意義（一）有助于學(xué)生思想境界的升華初中語文課本內(nèi)容包羅萬象。詩詞歌賦優(yōu)雅動人，小說故事引人入勝。中華民族五千年歷史，在滔

造力;視覺藝術(shù);升華藝術(shù)創(chuàng)造力對于人們生活的影響非常深遠，并且能夠推動其他藝術(shù)的向前發(fā)展。為此藝術(shù)家想要創(chuàng)造優(yōu)秀的藝術(shù)作品，那么就需要培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)新思維，符合現(xiàn)代人對藝術(shù)創(chuàng)造的要求，才能夠創(chuàng)作出更加符合現(xiàn)代人審美需求，推動社會發(fā)展的藝術(shù)作品。一、藝術(shù)情感和藝術(shù)創(chuàng)造力推動視覺藝術(shù)的發(fā)展作為符合現(xiàn)代藝術(shù)需求的藝術(shù)家，就需要擁有獨立的藝術(shù)創(chuàng)造思維，根據(jù)時代的要求，藝術(shù)家在獨立的藝術(shù)創(chuàng)造思維下，能夠擁有符合現(xiàn)代藝術(shù)要求的藝術(shù)創(chuàng)造力。藝術(shù)情感對藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造力具有至

整個學(xué)習(xí)活動不斷升華。關(guān)鍵詞：操作;思考;學(xué)習(xí);數(shù)學(xué);升華《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（2011年版）》中清晰地指出“動手操作”“探索實踐”等已經(jīng)成為小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要途徑和基本舉措。為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師就得重視學(xué)習(xí)實踐操作的謀劃與引領(lǐng)，努力通過學(xué)生的自主觀察、操作等實踐活動，獲得較為豐富的學(xué)習(xí)感知，形成較為有效的表現(xiàn)積累等。同時，還得重視操作與思考的融合引領(lǐng)，旨在通過系列學(xué)習(xí)探究活動，使得他們的學(xué)習(xí)思考活力提升，從而主推數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動梳理開展，促進

蹈從民間到舞臺的升華，在舞臺形象的再創(chuàng)作蒙古族舞蹈中，盅碗筷舞蹈達到了形式和內(nèi)容的合一。關(guān)鍵詞：蒙古族;表現(xiàn)形式;文化內(nèi)涵;升華蒙古族是一個歷史悠久的民族，其極具典型的民間舞也像本民族的歷史一樣久遠。蒙古族以“盅碗筷”為道具的舞蹈，作為表演性的民間舞，是蒙古族文化的“活化石”，它以活態(tài)的身體記憶和極具特點的技術(shù)進行傳承和創(chuàng)造，并隨著時代的變遷進行著相對規(guī)律的自我繁衍、成長。以“盅碗筷”為道具的舞蹈述說的是蒙古族群體日常的生存狀態(tài)，表達的是蒙古族普遍存在于草

化;品味;詞語;升華;語言綜合能力低年級語文課文相對中高年級的課文內(nèi)容比較簡單，淺顯易懂，那么如何增加年級課文的趣味性，用什么方法來打開學(xué)習(xí)之門，值得我們探索。讓低年級小朋友來感受課文整體的難度較大，那就只能從文中的生詞入手，品味詞中的韻味，只有真正讀懂了這些重點生詞，小朋友才能在閱讀課文時理解課文的含義，并在積累的過程中學(xué)會使用生詞，達到學(xué)習(xí)語文的目的。同時也要考慮低年級學(xué)生的學(xué)情：理解能力低，生活積累少。如何讓他們正確、深刻地理解生詞的意味，是需要教師

識的異化、穿越、升華三個方面來展示創(chuàng)作者對世俗文化中功名利祿認識的獨創(chuàng)性?！娟P(guān)鍵詞】功名利祿;異化;穿越;升華中圖分類號：J905 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）14-0093-02世俗文化中的“世俗”主要指由欲望、享樂、趣味、溫情等內(nèi)容所構(gòu)成的日常生活。①功名利祿屬于人類欲望之一。創(chuàng)作者對世俗文化中功名利祿的獨創(chuàng)性認識的過程為他對世俗內(nèi)容的展現(xiàn)表示尊重，但是又不滿足于內(nèi)部的平面展現(xiàn)，以自己對世界的基本理

突與心理防御中的升華機制進行文本分析，以獨特視角挖掘作品深層意蘊，探尋其中所蘊含的精神分析色彩?！娟P(guān)鍵詞】精神分析;《弧光》;潛意識;自我;升華中圖分類號：I206文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）07-0216-02精神分析理論對中國文學(xué)的影響和滲透是不容忽視的。從精神分析視角切入探索蔣子龍中篇小說《弧光》，不難發(fā)現(xiàn)，作品中路凱這一人物形象的塑造在很大程度上顯露出精神分析理論的影響。一、俄狄浦斯情結(jié)與依戀態(tài)

文成生活中有許多升華現(xiàn)象，如固態(tài)的碘受熱直接變成碘蒸氣的過程;樟腦丸逐漸變小;冰受熱直接變成水蒸氣;燈泡用久了會變黑，是因為燈絲（鎢）受熱而升華;干冰受熱變?yōu)闅鈶B(tài)二氧化碳，舞臺上看到的霧，就是利用干冰升華吸熱，使得周圍溫度降低，由空氣中的水蒸氣遇冷液化成的小水滴等。我們也利用升華現(xiàn)象實現(xiàn)降低液化、物質(zhì)分離等。但升華現(xiàn)象是如何實現(xiàn)的，初高中物理課本沒有過多的解釋，因此，本文通過熱學(xué)內(nèi)容加以分析，對升華的成因，常用的升華方法加以分析匯總，進而對升華有更深入一層

100094水升華器利用水作為消耗性介質(zhì)，是一種消耗型相變散熱裝置，是航天器空間短期散熱較為經(jīng)濟的熱控措施。由于水具有較高的相變潛熱,曾在航天器熱控及生保系統(tǒng)中得到了多次成功應(yīng)用[1-2]。Apollo登月艙、Saturn火箭、美/俄及中國的艙外航天服均采用了水升華器散熱裝置[3-5]。20世紀90年代，吳志強等針對艙外航天服用水升華器開展了多方面研究工作[6-8]。李森等對升華器微孔內(nèi)冰層升華過程進行了仿真分析[9]。近年來中國空間技術(shù)研究院王玉瑩等針

主任（正處級）陳升華。據(jù)法院查明，2009年至2012年，陳升華利用擔任霸王嶺林業(yè)局局長、尖峰嶺林業(yè)局局長的職權(quán)，幫助他人承攬工程、有償撥付工程款等，非法收受孫某某、王某某、林某某等7人賄賂共201萬元。近日，海南省第二中級人民法院認為，鑒于陳升華在二審期間主動繳納了全部罰金，具有認罪、認罰和真誠悔罪的表現(xiàn)，故改判陳升華為有期徒刑3年。1965年5月出生的陳升華，1987年4月入黨，1987年7月參加工作。1992年2月至2010年6月，陳升華任海南省林業(yè)

★文/武傳玲升華★文/武傳玲老師布置作業(yè)，叫寫一篇“母愛”的作文。女兒回家后冥思苦想，終于寫完了，拿給我看。原來她描寫了一個寒冬的深夜，她突然發(fā)高燒，媽媽很著急，背起她一路跑到了醫(yī)院。我告訴她：“每個孩子生病，媽媽都會帶她去醫(yī)院的，這事不足為奇，寫文章要升華，切忌平庸。”女兒問：“那怎么才能升華呢？”我教她：“如果到了醫(yī)院，媽媽才發(fā)現(xiàn)，自己居然赤著腳，連鞋都沒顧得上穿。你看，這母愛頓時就升華了吧！”女兒點點頭，遂下筆補充了一下。然后高興地對我說：“媽媽，我

2）1 概述由于升華凝華技術(shù)設(shè)備的發(fā)展遲緩，嚴重影響了升華凝華技術(shù)的應(yīng)用，使許多具有升華特性的化工產(chǎn)品，不能利用該特性節(jié)能制取很高純度的制品，而只能利用水或有機溶劑重結(jié)晶制取一般的純度產(chǎn)品，為此不僅要付出高得多的精制成本，并附帶產(chǎn)生大量的有機廢水。其主要原因是由于凝華產(chǎn)品凝結(jié)在容器的壁上，需要操作人員進入十分有毒有害的凝華筒體內(nèi)予以敲鏟剝離，這項敲鏟凝華產(chǎn)品的工作實屬非人性化操作，而且敲鏟剝離稍用力不當還會鏟出少量凝華容器壁面的金屬?，F(xiàn)在也有將旋轉(zhuǎn)薄膜蒸發(fā)

承、發(fā)展、創(chuàng)新和升華?！斑m應(yīng)需要提出目標”是指馬克思主義的發(fā)展觀；“與時俱進創(chuàng)新升華”是我黨對馬克思主義發(fā)展觀的新升華；“實踐價值戰(zhàn)略意義”強調(diào)的是我黨提出新發(fā)展觀的重要意義。[關(guān)鍵詞]馬克思主義發(fā)展觀；以人為本；促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展；新發(fā)展現(xiàn)[中圖分類號]C91[文獻標識碼]A[文章編號]100b—5951(2004)04—0041—(04)