鄭小雪

（黑龍江大學(xué)西語學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150000）

淺析伯爾《女士及眾生相》作品中的藝術(shù)表現(xiàn)手法

鄭小雪

（黑龍江大學(xué)西語學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150000）

海因里希. 伯爾（1917-1985），德國小說家，1972年諾貝爾文學(xué)獲獎得者，是戰(zhàn)后德國最重要、最多產(chǎn)的的作家之一。伯爾的早期作品多以戰(zhàn)爭為題材，表達(dá)他對戰(zhàn)爭的厭惡和痛恨，如《火車正點》（1949）。二十世紀(jì)五十年代后，他的視野擴(kuò)展到更廣開闊的社會，以生動細(xì)致的筆觸，描繪了形形色色的小人物，通過他們的遭遇和命運，批判和揭露社會的不公，他也因此被稱為“德國文學(xué)的良心”?！杜考氨娚唷罚?971）就是這一時期的作品。

伯爾 作品 藝術(shù)表現(xiàn)手法

引言

1963年以后，伯爾的作品一反以前低沉壓抑的情調(diào)，對社會的罪惡表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憤懣情緒。在長篇小說《小丑之見》（1963）中，作者以一個滑稽演員在愛情與事業(yè)上的失敗為主題，對天主教進(jìn)行猛烈的抨擊，因而招致教會人士的反對。伯爾這種不妥協(xié)精神，在1971年出版的長篇小說《女士及眾生相》中達(dá)到了頂點。它以一個橫遭迫害的勞動婦女為主線，塑造了各種典型人物，對西德的經(jīng)濟(jì)、政治、道德觀念等方面進(jìn)行全面性的批判。西德評論界贊揚這部作品是伯爾全部創(chuàng)作的結(jié)晶，稱它是1971年度的"歐洲之書"。

伯爾的一生都在與人類的缺點進(jìn)行斗爭，他聲討戰(zhàn)爭，批評國家與社會，也批評大眾傳媒和教會.在他身上體現(xiàn)了正氣和德意志精神，正因為這一點，他被稱為"德國的良心"。如果把伯爾和二戰(zhàn)以后德國的文化思潮和我國"文革"后諸多形態(tài)放在一起相比照，不難看出有一番文化意趣蘊(yùn)含其中，這應(yīng)當(dāng)是我們今天重新打量伯爾時所不應(yīng)忽視的。

一、伯爾與廢墟文學(xué)

22歲那年，考入科隆大學(xué)德語語言文學(xué)系的伯爾趕上了第二次世界大戰(zhàn)，并被征入法西斯軍隊服役，他先后在法國、蘇聯(lián)、羅馬尼亞等地打過仗，之后被盟軍俘虜，1946年獲釋回到故鄉(xiāng)，這場戰(zhàn)爭不僅破壞了世界各國人民的生活，更給德國人民帶來無盡苦難。為了生存，伯爾在哥哥的鋪子里做過木匠，到科隆市政府當(dāng)過小辦事員，接觸了形形色色的人物，經(jīng)歷了種種苦難掙扎，這一切促使伯爾產(chǎn)生了提筆的勇氣。

這一時期，重新建立起來的德國文學(xué)被人們稱之為“廢墟文學(xué)”。所謂的“廢墟文學(xué)”，伯爾曾解釋道：“我們所描寫的人們都生活在廢墟之中，他們剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，男人和婦女都在同樣的程度上蒙受了創(chuàng)傷，兒童也是如此。作為作者，我們感到自己同他們?nèi)绱讼⑾⑾嗤?，因而彼此間神似貌合，猶如一人。因此，我們寫戰(zhàn)爭，寫回鄉(xiāng)，寫自己在戰(zhàn)爭中的見聞，寫回鄉(xiāng)時的發(fā)現(xiàn)及所見到的廢墟等，于是出現(xiàn)了與這種年輕文學(xué)如影隨形的三個口號：戰(zhàn)爭文學(xué)、回鄉(xiāng)文學(xué)、廢墟文學(xué)。”

20世紀(jì)50年代以后，伯爾的創(chuàng)作視野逐漸拓寬，他的創(chuàng)作開始以戰(zhàn)后德國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期的普通市民生活為題材，通過各種人物的遭遇來揭示當(dāng)代德國人的命運。

二、伯爾與“小人物”

伯爾有“小人物”作家之稱。他的小說多半表達(dá)對小人物命運的同情，而這種同情的出發(fā)點又常常是宗教人道主義。在文學(xué)上他受陀思妥耶夫斯基筆下被侮辱與被損害者形象的影響。伯爾40年代的短篇小說已顯示出他的創(chuàng)作才能，他善于用平淡無奇的小事來揭示現(xiàn)象后面的本質(zhì)。50年代開始，伯爾的作品已完全介入聯(lián)邦德國的政治、經(jīng)濟(jì)及社會生活的各個方面。小說的主人公幾乎都是小人物，作家懷著深深的同情描寫他們在富裕國家的遭遇和命運，以揭露社會的不公正。他對社會的批評和揭露使他成為“一個令人不舒服的作家”，但正像聯(lián)邦德國前總統(tǒng)魏茨澤克在1985年伯爾去世時致伯爾夫人的唁電中所言：“無論思想在哪兒受到威脅，他總是奮起維護(hù)。他好爭吵，令人不快，他既叫人反感，又贏得別人尊敬。我們將因為再也聽不到他那充滿無畏精神、社會責(zé)任感和警覺性的時時告誡我們的聲音而惆悵。”50年代。伯爾的小說開始直接揭露繁榮富裕背后的種種陰暗面。

三、《女士及眾生相》內(nèi)容概述

《女士及眾生相》首次出版于1971年，是伯爾全部創(chuàng)作的結(jié)晶，被瑞典文學(xué)院譽(yù)為“臻于頂峰”之作。小說以采訪者（作者）訪問女主人公萊尼的二十多個朋友的形式，描寫48歲的萊尼從30年代到1970年的生活經(jīng)歷。該作品通過善良正直的女主人公萊尼32年的人生經(jīng)歷，講述了在當(dāng)時社會一個敢于堅持自我意識、自我選擇的人結(jié)果只能遭到社會迫害的悲慘命運。

萊尼出生在一個富裕家庭中，漂亮活潑，她從小反感學(xué)校那一套生硬枯燥的教育。她17歲時，遇到了從部隊回來休假的表哥艾哈德，兩人一見鐘情，但后來第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，艾哈德入伍，結(jié)果因叛國罪被處死。之后，萊尼變得郁郁寡歡。有一次在父親舉辦的舞會上，她被輕浮的阿洛伊斯勾引，糊涂失身，隨后兩人結(jié)婚?；楹蟮谌欤⒙逡了股狭藨?zhàn)場。萊尼為生計去做花圃工人，她同俄國戰(zhàn)俘波利斯同居，生下兒子萊夫。戰(zhàn)爭結(jié)束后，波利斯被美國兵抓走，死于一次礦井事故中。萊尼帶著兒子艱苦度日，結(jié)果她的兒子因為故意涂改匯票被捕入獄。后來，她不顧別人的鄙視和嘲笑與一個土耳其人同居，兩人過著平靜的日子，但她仍滿懷期待地等著兒子出獄。

萊尼是一個小人物，雖系營造業(yè)老板之女，但她要自力更生，她的處世原則是按自己的本性生活，不顧忌環(huán)境和他人的看法。她的本性促使她在納粹期間幫助猶太人逃生，戰(zhàn)時她與蘇聯(lián)戰(zhàn)俘同居，戰(zhàn)俘死于礦井后她又與客籍工人共同生活……總之，她是一個反對功利、偏見、有人道精神和正義感的善良女性。她有很高的文化修養(yǎng)，會彈琴唱歌、會背誦名師名篇，能理解卡夫卡……她漂亮動人，可是她一生坎坷，原因是她不去適應(yīng)傳統(tǒng)的社會價值尺度。通過萊尼，伯爾寫了人的天性、本性和社會的對立。

四、《女士及眾生相》中的寫作藝術(shù)手法

1.敘述結(jié)構(gòu)

《女士及眾生相》在敘述結(jié)構(gòu)上可謂獨具匠心。整篇小說雖然在寫萊尼的身世和經(jīng)歷，但作為主人公的萊尼卻幾乎沒有直接出場，有關(guān)她的一切基本都由一位虛構(gòu)的“筆者”即記者通過采訪形形色色的人物或收集各種材料得來的。他們在采訪中往往聊自己的經(jīng)歷，表明自己對一些問題的看法，因此這次采訪記錄自然反映他們的個性，清楚地勾勒出他們的輪廓，形成一幅一萊尼為中心的畫像圖。

這樣的敘述結(jié)構(gòu)是為了營造一種客觀敘述的藝術(shù)效果。因為小說龐大的情節(jié)線索和復(fù)雜的敘事體系會給閱讀帶來困難與障礙。所以作者設(shè)計了這樣一個“筆者”去進(jìn)行廣泛采訪：從軍政界的高級官員到社會底層的妓女，從循規(guī)蹈矩的中產(chǎn)階級到大發(fā)橫財?shù)耐稒C(jī)奸商，從本國的退伍軍人到蘇聯(lián)戰(zhàn)俘……廣闊的視角不僅讓讀者看到了萊尼的人生經(jīng)歷，同時也看到了那個時代的“眾生相”。

2.語言文字

在語言文字上的運用上，《女士及眾生相》也頗具特色。為了表明敘述的真實性，“筆者”干脆把他探訪的對象的談話原封不動地記錄下來。作者又安排在整個敘述過程中“筆者”對萊尼和“他們”的所作所為從不妄加評論，如果實在忍不住要說幾句時，也會在后面用括號注明“筆者語”，或者對讀者加以暗示，如第三章在介紹萊尼父親老格魯伊騰的情況時，“筆者”在采訪服侍過萊尼家?guī)状说呐婉R爾婭時，就提示讀者，“對于馬爾婭.范.多爾恩談到的有關(guān)老格魯伊騰的情況，人們得留點心，因為她和他歲數(shù)差不多，又來自同一個村子，所以不能排除她曾愛過他，至少對他有過意思，因此先入為主。”

3.藝術(shù)結(jié)構(gòu)

《女士及眾生相》在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上是成功的，初讀像是隨意寫來，穿插過多，顯得臃腫，實則筋絡(luò)相連，息息相關(guān)。全書共十四章。第一章至第十章是小說的主要部分，寫萊尼的身世。第一章介紹萊尼的現(xiàn)況。從第二章開始，小說就回過頭來寫她成長的過程和重要經(jīng)歷。第九章后半部分和第十章與第十一章銜接，寫霍伊洛祖孫逼萊尼搬家遷，清潔工人制造交通事故阻止強(qiáng)制搬遷的經(jīng)過。第十一章至第十四章是結(jié)尾部分，僅是為了介紹萊夫的情況和交代一些有關(guān)人士的歸宿，篇幅都比較短。小說的結(jié)尾非常突兀，給讀者留下一個發(fā)揮聯(lián)想的廣闊天地。

小說的主要內(nèi)容由眾多人物的回憶、插話、追敘組成，這種多視角的敘事手法使得時空、情節(jié)經(jīng)常出現(xiàn)大幅度的顛倒、跳躍，由此既塑造一出一批具有鮮明個性的人物形象，又打破了傳統(tǒng)小說的模式，因而堪稱一部經(jīng)典之作。

結(jié)語

《女士及眾生相》是一部人物繁多、內(nèi)容豐富的小說，它以構(gòu)思獨特的結(jié)構(gòu)、縝密而生動的故事情節(jié)，描寫女主人公萊尼的人生坎坷，深刻地揭示了社會歷史的動蕩對于人生的波及，寄寓了作者對社會人生的哲理思考。伯爾深切同情社會上失意落魄、遭受凌辱和壓迫的人們。作為一個人道主義的作家，他總是把人作為衡量事物的尺度，以此來暴露人生的痛苦，控訴違背人性的社會。